簡(jiǎn)直是配合無(wú)間。

    據歐陽(yáng)善所說(shuō)，他是孫成選中的繼承人。

    孫成作為藥圣在仙界自詡沒(méi)有找到合適的繼承衣缽之人，所以回到雙巳界選中了他！

    至于古韻，他沒(méi)見(jiàn)過(guò)，據說(shuō)是孫成的朋友，是陣君。

    知道他唯一的子嗣喜歡陣法，孫成還曾經(jīng)和古韻要過(guò)一本陣法書(shū)送給他。

    這陣法書(shū)同樣也在連意手中，歐陽(yáng)善不知是出于什么心理，這本陣法書(shū)并未給他的兒子。

    甚至，歐陽(yáng)善的兒子都還未被種下魔種。

    虎毒尚且不食子，這歐陽(yáng)善便是作惡多端，內心深處，自然是知道，無(wú)論是地心魔還是孫成、古韻都不是好

    人。

    他自己如何是他自己，卻不想唯一的后人步自己的后塵吧！

    只可惜，聞聽(tīng)幽云國這位太子荒yin無(wú)道，蠢笨如豬，大臣們連年上書(shū)，要求歐陽(yáng)善更換繼承人。

    甚至在宗室中都選好了幾個(gè)后備人選。

    連意只覺(jué)得唏噓，也不知道，這般的后人，保護的再好，又能如何呢？

    想必，便是歐陽(yáng)善攔著(zhù)，遲早有一日，他還是會(huì )被種下魔種，為魔利用吧！

    那陣法書(shū)，連意已經(jīng)粗略翻閱了，果不出所料，全都是羅生八門(mén)陣之流。

    連意毫不猶豫的收歸己有，邪陣也是陣，以陣看人，沒(méi)準不用轉輪王幫忙了，她自己就能堪破古韻的弱點(diǎn)也

    說(shuō)不定。

    意外的是，從書(shū)頁(yè)中，連意還翻出了一顆魔種。

    估摸著(zhù)就是為了歐陽(yáng)善的兒子的準備的。

    大概歐陽(yáng)善從未打開(kāi)過(guò)這本書(shū)，否則，但凡他兒子沾上點(diǎn)，那太子這會(huì )子也該是個(gè)邪魔了。

    那魔種明顯有些過(guò)于活躍了，看起來(lái)也比之前在琉璃蠱中的那些略大一些，敏銳非常，宛若活物。

    先是躲著(zhù)，被連意發(fā)現就想逃。

    那黑色的一點(diǎn)，反應極快，一晃而沒(méi)，就要逃之夭夭。

    連意反應更快，她早發(fā)現氣息不對，不過(guò)時(shí)假作不知，引蛇出洞，一點(diǎn)不帶忙慌的手指輕抬，輕輕動(dòng)了一下

    ，一點(diǎn)封印術(shù)即出，金色的封字跑的比魔種還快，悍勇的沖過(guò)去，就給抓個(gè)正著(zhù)。

    這會(huì )子，正被連意裝在一個(gè)丹藥瓶里。

    準備等回去交給連外，看能不能把它身體里的生機之力抽出來(lái)，煉制回源丹。

    這般活躍的魔種，比琉璃蠱中的魔種所擁有的生機估計還要多吧！

    歐陽(yáng)善一副對孫成忠心耿耿的樣子，就連爭奪雙巳界的魔主之位都是孫成提醒的，還暗地里用魔藥方提高他

    的修為和能耐。

    連意覺(jué)得，孫成小心思實(shí)在是多，倒是挺符合之前連意聽(tīng)的故事，是個(gè)天生的壞種。

    他是防著(zhù)地心魔，想在雙巳界安插一雙耳目，還是有其他什么目的就不知道了。

    連意也沒(méi)興趣就是了。

    就是讓人覺(jué)得挺可笑的。

    地心魔和孫成，甚至還有古韻，說(shuō)起來(lái)是合作關(guān)系，一起圖謀廣眉星域之人。

    但倒是各有心思。

    且不說(shuō)古韻。

    孫成不會(huì )不知道當地心魔分身是怎么回事，那意味著(zhù)“自己”早就死了，活下來(lái)的就是個(gè)軀殼，任如今再風(fēng)

    光也是鏡花水月。

    便是真如地心魔所承諾的，成為雙巳界的魔主又如何，早已不是自己了。

    結果，地心魔讓孫成的后人段沛做了這個(gè)“軀殼”？

    孫成又反過(guò)來(lái)，“開(kāi)始挖地心魔的墻角”，收地心魔還蠻看中的歐陽(yáng)善為徒。

    若是真為歐陽(yáng)善著(zhù)想，何必如此迂回，干嘛不直接告訴歐陽(yáng)善，歐陽(yáng)卷云還有段沛甚至司空燦魔主分身的身

    份呢？

    連意用細細的藤蔓胳膊搔臊腦袋頂上的三片嫩葉，兀自思索著(zhù)，這若不是她橫插一杠子，百年后，她真想看

    看他們是怎么斗的。

    可惜呀，她等不那么久。

    這事連意并不糾結，也就這么一想，若不是沒(méi)辦法，她真想想法子讓他們現在就打起來(lái)，她才能做那得利的

    漁翁不是？

    她另有需要琢磨的事。

    歐陽(yáng)善說(shuō)：他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)孫成，并得他傳授技藝之事。

    那么，問(wèn)題來(lái)了，歐陽(yáng)善怎么能見(jiàn)到飛升的孫成的？

    如今，連飛升塔都失蹤了，想要從仙界和廣眉星域之間來(lái)去，怕不是那么容易啊。

    若真那么容易，這會(huì )子哪有她連意什么事，廣眉星域早被魔物攻占了！

    起先，連意懷疑難道孫成喪心病狂成這樣？又通過(guò)移魂術(shù)弄出了個(gè)分身不成？

    專(zhuān)門(mén)放在歐陽(yáng)善這邊，就為了和他聯(lián)系？

    再不就是歐陽(yáng)善有法子去地心魔本體所在之處也就是染陰山結界之中？

    去見(jiàn)孫成那個(gè)用于容納移魂術(shù)的分身？

    這事，連意仔細盤(pán)問(wèn)了，發(fā)現都不是，歐陽(yáng)善說(shuō)，他就在自己寢宮的院子里見(jiàn)孫成。

    當時(shí)，連意聽(tīng)完覺(jué)得有些奇怪，歐陽(yáng)善沒(méi)說(shuō)謊，也就是說(shuō)她之前想的那移魂術(shù)分身之事，應該不成立。

    但，連意也沒(méi)空細想。

    如今，萬(wàn)籟俱寂，她腦子里就一直盤(pán)著(zhù)這件事。

    夜晚有什么特別之處嘛？

    據歐陽(yáng)善說(shuō)，他遇見(jiàn)歐陽(yáng)善實(shí)屬偶然，就是他當國主以后，意氣風(fēng)發(fā)，成為邪魔之后，某一日晚間在院子里

    散步之時(shí)，遇到了孫成。

    此后，他們每一次見(jiàn)面，都會(huì )提前約好時(shí)間。

    歐陽(yáng)善只要站在庭院之中等，孫成都會(huì )如期而至。

    歐陽(yáng)善也不傻，雖說(shuō)周遭黑暗一片，他身為修士，視物該是尋常。

    然而，周遭一切都很違備常理。

    他無(wú)法視物，曾經(jīng)把神識發(fā)散出去，發(fā)現神識放出去后，明明感覺(jué)不到任何危險，就會(huì )被莫名其妙被絞殺。

    他為此還受了神識之傷。

    孫成還意有所指的提醒過(guò)他，讓他不要亂放神識。

    稍不留意，很可能就是身首異處，魂魄無(wú)歸的下場(chǎng)。

    到時(shí)候，他孫成便是有通天的本事，也救不了他！

    第445章 割裂時(shí)空

    歐陽(yáng)善對于自己所處的這般情境，起先覺(jué)得很害怕。

    他只能面對孫成，又在這么一個(gè)孤獨無(wú)依的“牢籠”之中，甚至還為此受了神識之傷，又遭受孫成的威脅。

    他可能隨時(shí)隨地怎么死的都不知道。

    后來(lái)，卻是時(shí)間久了，發(fā)現孫成也沒(méi)有害他的意思，他逐漸確實(shí)也在孫成身上得了諸多好處，他也就不再去

    試探此事了。

    再加之，孫成不是和古韻陣君是好友嗎？

    歐陽(yáng)善想著(zhù)，這般情境必是孫成得陣君相助，周遭被布設了什么高端的隔絕陣法的緣故。

    再次琢磨這事，連意卻覺(jué)得不對了，為了防止她有所疏漏，連意還特地又把留影玉拿出來(lái)，又看了一遍。

    越看越覺(jué)得不對。

    什么隔絕陣法，能絞殺人的神識的？

    她作為一個(gè)浸yin陣道多年的人，把她能想到的有類(lèi)似功效的陣法全都碼了一遍，結果總覺(jué)得不能完全匹配。

    最令連意在意的就是孫成透露的那句話(huà)。

    孫成所說(shuō)的：“身首異處，魂魄無(wú)歸？”

    又是什么意思？

    神識絞殺也就絞殺了，最多就是神識之傷罷了，怎么還能身首異處，魂魄無(wú)歸？

    她總覺(jué)得這場(chǎng)景略熟，似乎在哪里遇到過(guò)。

    但又顯然不是陣道之上。

    那除了陣道之術(shù)，還有什么由有此功效？

    她立著(zhù)細細的藤蔓身子，沉下心，細細琢磨這一點(diǎn)。

    若是有人注意這榕樹(shù)枝椏密集的內部，便會(huì )看到一處奇怪的景象。

    一根明顯格格不入的細長(cháng)藤蔓像個(gè)人一般，立在榕樹(shù)的枝丫上，像是引頸而盼著(zhù)什么東西。

    連意哪里會(huì )在乎自己的姿勢有多奇怪，只能說(shuō)這一世畢竟人當久了，作為藤妖有些無(wú)法做出的動(dòng)作，由當久