藤仙記 第143節
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斬魂之后的芥寂大師,神魂都能如此固化,那不斬魂的話(huà),是不是已經(jīng)練就身外化身了? 這修煉神魂之術(shù)和機關(guān)術(shù)像極了老祖宗說(shuō)的古修時(shí)代。 但是,大約這兒靈脈不多的緣故,對靈氣的修煉,啟疊界是匱乏的。 所以,才有人獨辟蹊徑,開(kāi)辟了武修界域。 這啟疊界的典籍記載,原本的啟疊界是一個(gè)特別貧瘠之地,什么都沒(méi)有。 沒(méi)有肥沃的土地,啟疊界絕大部分都是連綿不絕的山地,因為環(huán)境的原因和物資的匱乏,這兒的人都以健壯 強壯的身體為榮。 山林里有野獸和許多不知名的危險,無(wú)法種植糧食果腹,就只能打獵或者開(kāi)辟山地種一些好養活人的食物。 住的地方都是挖掘的山石,搭造的石屋。 但是念石原本倒是有。原本念石也不叫念石,就是一種特別的石礦。 因為念石堅硬,顏色又是少見(jiàn)的純白色,似乎還有些rou眼可見(jiàn)的瑩瑩白光,看起來(lái)煞是好看又干凈,就被偶 遇之人拿回去建造房屋。 后來(lái)幾萬(wàn)年,人們慢慢發(fā)現了念石的妙用。 住在念石搭建的房屋中,似乎百病不侵,不僅如此,似乎住在念石搭建的石屋中的人更容易生出強壯的孩子 。 這個(gè)世道,強壯的后代是多么重要,因為強壯的后代意味著(zhù)能夠在克難的環(huán)境中活下去。 一時(shí)間,用念石建造房屋蔚然成風(fēng)。 但是念石隨著(zhù)年份的久遠,會(huì )逐漸失去光澤,變得和普通山石一樣。 連意知道,這就是念石之上的念力消失的結果,就跟靈石的靈氣被抽取一樣。 連意對念石很好奇。 念力就是精神力嘛!是信仰之力,意念之力,神念之力的匯集產(chǎn)物,但是念石這種,連意沒(méi)見(jiàn)過(guò),也沒(méi)聽(tīng)說(shuō) 過(guò)。 若說(shuō)靈石的形成是因為五行相生,金木水火土靈氣的附著(zhù)孕育出的靈脈! 那么念石是什么?要多么濃郁的念力才能附著(zhù)在石脈上,形成念石? 連意對此,極為好奇。 按照芥寂大師的說(shuō)法,念石也是有脈礦的。 連意還真去看過(guò),看起來(lái)跟她見(jiàn)到的靈脈礦沒(méi)有區別,只不過(guò)和五彩斑斕的靈石脈礦不一樣,念石確實(shí)是純 白無(wú)暇的。 她猶記得自己當時(shí)還很困惑的問(wèn)過(guò)芥寂大師。 當時(shí),芥寂大師只問(wèn)連意:“連意,你覺(jué)得啟疊界什么最多?” “你來(lái)這兒多年了,除了去蓮山的那幾年,無(wú)論是你之前在紅兮國這樣的凡界,還是來(lái)了武者界域,你看到 的最多的是什么?” 連意愣了愣,她看到的最多的是武館??!除了凡界,這武者界域中也是有凡人的,不過(guò)這世道真的是到處是 武館。 沒(méi)等連意回答,芥寂大師笑道:“是武館對不對?” “那么武館內有什么呢?” 連意仔細想想,突然福至心靈:“您是說(shuō)大宗師?!” 見(jiàn)芥寂大師一臉認同,連意有些恍然。 是了,這啟疊界有一名武者大宗師,傳說(shuō)這啟疊界的修煉之道應他而始。 他的名字叫做灝恒。 連意在每個(gè)武館都見(jiàn)過(guò)他的像!無(wú)論是凡姐還是這武者界域中。 包括翠玉琉璃派中,清株寺里全是他的神像。 “啟疊界的規矩,所有的武館,都必須有瀚恒大宗師的神像,為他供奉永世香火!” “瀚恒大宗師開(kāi)辟了啟疊界武者的修煉之路,所有人的都愛(ài)戴他,尊重他,奉他為神?!?/br> “大家對他的愛(ài)戴、崇拜、供奉的香火形成了信仰之力,連同武者尊崇的武道精神匯聚成了念力,念力附著(zhù) 在了一些石脈礦之上,就形成了念石?!?/br> “念石被人取用,武者界域得以綿延,灝恒大宗師的香火不滅,武館長(cháng)盛不衰,就會(huì )有源源不斷的武者拜祭 于他,信仰之力,武道精神便循環(huán)往復,生生不絕!” “這就是念石的秘密,你沒(méi)發(fā)現,那能形成念石脈礦的都是在香火極為鼎盛的大武館嗎?” “比如翠玉琉璃派,其實(shí)就是幾千年前形成的大武館??!” 聽(tīng)完這些,連意只有佩服的地兒。 這灝恒大宗師實(shí)在厲害,開(kāi)創(chuàng )了這樣一個(gè)武者界域。用這樣的方式,維持念石的循環(huán)不竭。 不過(guò),她又對這灝恒的來(lái)歷有些好奇。 莫不是也是他界修士? 還是說(shuō),是來(lái)自古修時(shí)代的修士? 但是,時(shí)間上又不對。 連意思索過(guò),按照她魂魄離體回凌霄宗的時(shí)間和回到啟疊界的時(shí)間,總覺(jué)得,眉昆界和這兒的時(shí)間有差異, 差不多有近十倍的關(guān)系。 五千年前,灝恒突然憑空出現,若是在眉昆界的話(huà),不就是差不多五萬(wàn)年前嗎? 那會(huì )兒,古修文明不是沒(méi)落了嗎? 不過(guò),這個(gè)點(diǎn)也很敏感。 連意記得,在眉昆界的傳說(shuō)中,大約五萬(wàn)年前,恰好是飛升通道從眉昆界虛空中消失,飛升塔問(wèn)世之際。 古修時(shí)代的沒(méi)落,似乎到了那時(shí)候,就是徹底的終結。 灝恒是不是那時(shí)候的修士呢?若是古修士,知道這些似乎也說(shuō)得通。 只不過(guò),這些連意心中的猜測罷了,滄海桑田,這些過(guò)往早就埋沒(méi)在時(shí)光的洪流之中,再也不復見(jiàn)。 連意此次閉關(guān),一方面也實(shí)在是急了,她在這兒十年,沒(méi)準眉昆界都過(guò)去百年了,也不知道家里、宗里都怎 么樣了。 另一方面,她也是因為對灝恒猜測,自己有些啟發(fā)。 灝恒如果真的是外界修士,那么她能不能從他那兒得到什么法子? 好在,因為灝恒在啟疊界至高無(wú)上的地位,記載他的典籍太多太多了,雖然夸張的成分很多,把他敬若神明 ,但是里面也不一定是沒(méi)有真東西的。 連意就是想找到里面的真東西,然后看看,能不能得到些啟發(fā)。 同時(shí),齊傷的各種秘辛事跡,連意也請芥寂大師把能找到的,都找來(lái)了。 她這次,也準備效仿齊傷宗師,閉個(gè)死關(guān),沒(méi)找到修煉念力的法子,不出關(guān)。 這不,入關(guān)前,總要把芥寂大師拜托她的事給做完了。 “大師,這里面還有一些機關(guān)術(shù)和陣法融合的我的一些淺見(jiàn),您先看看,待我出關(guān),咱們再探討吧?!?/br> 芥寂大師喜滋滋的拿過(guò)那冊子,先是大致瀏覽一遍,珍而重之的收了起來(lái):“如此,老衲就收下了。連意, 你只管安心閉關(guān),齊傷宗師也是百年才出關(guān),成大事者總是要經(jīng)歷一些波折的?!?/br> 芥寂大師是真的把連意當成半個(gè)徒兒半個(gè)知己來(lái)看,這么些年,他對連意的修煉之道多少也是耳濡目染過(guò), 知道他們修士修心,唯恐連意壞了自己的心境。 “老衲今日給你起了一卦,是魚(yú)入大海,龍出生天之局?!?/br> “你呀,這一次我看能成!” 連意大笑:“有勞大師了,既如此,大師可別忘了我的好物?!?/br> 芥寂大師一愣,才想起了連意說(shuō)的是什么,頓時(shí)無(wú)語(yǔ):“連意,老衲覺(jué)得,你帶的食物夠你吃上十年了,當 真要老衲每隔五年就給你送一些食材?” 頭一次見(jiàn)人閉關(guān)還要吃那么多的。 他們武修是不怎么辟谷的,因為只有多吃,才能長(cháng)力氣。 但是,若是閉關(guān),自己會(huì )估摸著(zhù)時(shí)間給自己儲存糧食。 不過(guò),大家閉關(guān)時(shí)間都不長(cháng),一方面是因為武者沒(méi)有這方面的需求,閉關(guān)是為了磨煉心境或者打磨法術(shù)和技 藝,他們武者更看重相互切磋。 還有一個(gè)很現實(shí)的原因,因為昆布囊儲存食物的時(shí)效太短,大多數武者也不會(huì )做飯,閉關(guān)只能對付著(zhù)吃點(diǎn), 所以寧可不閉關(guān)去膳食堂,都不想成天委屈自己的肚子。 所以,齊傷宗師被懷疑是外界域修士也不是沒(méi)有原因的,他閉關(guān)了百年也沒(méi)有被餓死……這種事誰(shuí)聽(tīng)了都覺(jué) 得不可思議。 連意也要閉關(guān),對外有芥寂大師打掩護,倒不會(huì )引起什么人的在意。 只是沒(méi)想到,連意對吃食還有要求,她明明準備食物的時(shí)候,芥寂大師都看到了,感覺(jué)她比十個(gè)伍嚴那樣的 大漢吃的都多。 就這樣,芥寂大師估摸著(zhù)她能吃十年,沒(méi)想到五年就要送…… 連意肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭,一副肯定的模樣。