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人不要把這仙芝放到金丹境界修士的比拼上來(lái)就好?!?/br>“你運氣向來(lái)好,希望如此吧?!?/br>“承你吉言?!?/br>“……既然無(wú)什么事,我就返回道觀(guān)了?!?/br>“叨擾繁云道友?!?/br>“哪里……你去東林山,一路順風(fēng)?!?/br>說(shuō)完,雖然心存不舍,但行事舉止皆是劍修的干凈利落的徐繁云劍遁離去,而晏北歸則是慢悠悠下山,向著(zhù)東林山行去了。等季蒔趕到青巖坪時(shí),山頂上已經(jīng)一個(gè)人也不剩。他盯著(zhù)那嵌入青巖中,只剩下半截小拇指大小的七星白合玉看了半晌,不甘地取了出來(lái),又感應此地地氣,確定再沒(méi)有什么遺落的七星白合玉,不由惋惜自己來(lái)遲一步。然后他將神識投入青巖之中,巨大青巖千萬(wàn)年模糊不清的歲月一起將他掩埋,他細細分辨,終于找到了那一個(gè)取走七星白合玉的白衣小孩。那小孩還有一個(gè)同伙,是一起往西北邊去了。根本不做猶豫,季蒔一步跨過(guò)兩三里,依靠大地上的殘余氣息去追趕那兩個(gè)小孩。這兩個(gè)小孩不像是晏北歸他們一樣,習慣性會(huì )遮掩自己的蹤跡和氣息,好追蹤多了,不消三炷香,季蒔便遠遠看到兩個(gè)小孩的背影。養氣,尚未筑基。判斷完小孩的境界,季蒔潛入地下,緊跟著(zhù)他們,手上就要捏法決,突然聽(tīng)到一個(gè)熟悉的名字。“青衣,你為何要提醒那個(gè)散修?”“當年我全家喪命于熊妖之手,是晏道長(cháng)救我逃生,這番恩情不可不報?!?/br>“……哼,既然如此,那便算了吧,正好師父也沒(méi)有決定要把這七星血姆芝作為金丹擂臺的獎品還是作為筑基擂臺的獎品,我給你的恩人賣(mài)個(gè)人情,讓師父他老人家把仙芝作為筑基擂臺上的獎品好了?!?/br>“嗯,謝謝白衣!”“了卻這番因果,你更要勤加修行才是!”“都聽(tīng)白衣的?!?/br>兩個(gè)小孩一路交談,地下偷聽(tīng)的季蒔眉頭皺起。這算是某個(gè)圣母的好人有好報?……關(guān)他什么事情,好好想一想怎么把七星白合玉搞到手吧。第二十六章既然要打劫,自然要好好做準備。比如再次用無(wú)面神改變氣息,比如再次換裝再次換臉,比如用神道法術(shù)給自己加持,比如算計有那些術(shù)法能用,哪些術(shù)法不能用。沒(méi)有趁手的法寶真是太不方便了,季蒔想想晏北歸高端大氣上檔次的經(jīng)書(shū)寶劍,又想想那位徐繁云手中銳利無(wú)比的劍鋒,心里稍稍羨慕。就連之前那兩只黑蛇妖,也分別有紫紗袖和黑風(fēng)旙做本命法寶。……而他手里光溜溜,除了春山的一塊玉卵,其余什么也沒(méi)有。春山的玉卵乃是他轄地的山魂,難不成他還能就這么直接當板磚用?自然是不能的。至于其他法器法寶,無(wú)面神是用來(lái)隱藏神道修士氣息的,紫銅香爐是收納香火不讓香火溢出的,封神印是用來(lái)封神的,哪一個(gè)都不是能夠直接用來(lái)斗法的法器法寶。這樣一想真是心塞塞。雜念在他心里轉過(guò)一圈,而后消隱無(wú)蹤,快一年下來(lái),平心靜氣這種基礎功已經(jīng)做得很不錯的季蒔伸展神識,感應大地,神力順著(zhù)地脈延展而去,似乎什么都沒(méi)有驚動(dòng)。他的神力特地避開(kāi)植物根須,因為那兩個(gè)小孩身上木靈之氣充盈,明顯是擅長(cháng)木行的修士,雖然他和他們之間境界相差巨大,也不能因為一時(shí)大意而馬前失蹄。青衣童子和白衣童子全然沒(méi)有發(fā)現有人在悄悄尾隨,三葉草的玉墜掛在他們胸前,哪怕稍稍有些常識的修士都不會(huì )在這種距離東林山不太遠的地方打劫他們,不過(guò)關(guān)于這種常識季蒔是不知道的。純山公沒(méi)有提過(guò),而可悲可嘆的,到目前都還在努力重新筑基,沒(méi)有離開(kāi)北極冰原的常山坪,他的玉簡(jiǎn)中也沒(méi)有這些相關(guān)。這行為委實(shí)冒失了些,不過(guò)季蒔也是為了本命法寶心急了。青衣童子白衣童子手拉手走,行了半日,路遇兩座小山。他們看不出這兩座小山只是虛像,只見(jiàn)到道路蜿蜒沒(méi)入兩座小山之間的峽谷。青衣童子回憶起來(lái)時(shí)的道路,不由轉頭問(wèn)身邊的白衣童子,“我們是不是走錯路了?”白衣童子打量一兩眼,也覺(jué)得這條道路不太熟悉,不過(guò)他觀(guān)兩座小山的山勢走向,判斷路的方向沒(méi)錯,便道:“看方向就算偏差了一點(diǎn),也沒(méi)有偏上太遠,等過(guò)了這片山再回到原路好了?!?/br>他既然這樣說(shuō),青衣童子也無(wú)異議,便一起沿著(zhù)道路步入峽谷中。初入峽谷,道路尚有一丈來(lái)寬,隨著(zhù)兩座小山不斷靠攏,后面的道路也越來(lái)越狹窄,兩個(gè)童子一開(kāi)始還是手拉手并排走,到了往峽谷深處,就變成了一人在前一人在后。這并沒(méi)有引起他們的警惕。而且白衣童子發(fā)現此峽谷靈氣濃郁,各個(gè)角落都有靈花奇葩,雖然看上去都是才冒頭不久,年歲不夠,但白衣童子也一一記下這些靈植的位置,等待以后來(lái)取。他忙這些事情的時(shí)候,青衣童子一人走在前面,開(kāi)路并確認前方是否是通途。一開(kāi)始他常常停下腳步,等待白衣童子趕上來(lái)一起走,直到后來(lái)白衣童子越來(lái)越磨蹭,心急的他便走上一段路,再返回帶著(zhù)白衣童子走。第一次他離開(kāi)了百米返回,第二次他離開(kāi)了兩百米才返回,第三次他獨自轉過(guò)一個(gè)拐角,過(guò)了一個(gè)岔路,走了五百米才往回走。結果等他返回,卻發(fā)現怎么也找不到那個(gè)拐角處了。剛才岔路口走錯了嗎?青衣童子想。也是此時(shí),白衣童子和他身處相似的境地。原本還有青衣童子督促他走,如今青衣童子久久不回,白衣童子一人追著(zhù)各種靈植往前走,等到了前方無(wú)路的時(shí)候,他才抬起頭來(lái),感覺(jué)不對。小孩一手提著(zhù)藥鋤,一手提著(zhù)藥箱,瞬間茫然。青衣呢?怎么還沒(méi)有回來(lái)。也無(wú)怪兩個(gè)童子警惕不夠。年齡尚幼,很少離開(kāi)東林山行走,若不是這一次丹元大會(huì )的緣故,草老人手下忙不過(guò)來(lái),又想地點(diǎn)