世之中用的金銀錢(qián)財都沒(méi)有，只能用五鬼搬運法偷點(diǎn)錢(qián)來(lái)用，就能看得出，她出門(mén)的時(shí)候估計就帶著(zhù)她自己光棍一個(gè)人。她沒(méi)有天材地寶，又不是那種一口吐沫落地都能長(cháng)出來(lái)靈芝的超高階大仙，想救活一個(gè)枉死之人，何其之難。

救活了卻還不是結局，救活了之后呢？人死了，地府肯定有記錄，地神、城隍去拿人的時(shí)候，又該怎么辦呢？白蛇不可能讓她丈夫被地府拘魂，就肯定要跟來(lái)者發(fā)生沖突。土伯們瞧著(zhù)不起眼，卻也不是隨隨便便就能得罪的。白蛇尚未成仙，惹上他們，麻煩就大了。

所以說(shuō)，妖精報恩，干嘛非要以身相許呢？像狐貍對待包黑那樣，救他的性命，給他牽紅線(xiàn)介紹好姑娘，這才是智商情商都正常，品質(zhì)三觀(guān)都合格的好妖精報恩的時(shí)候應該做的。人和妖精畢竟還是不一樣，特別是凡人，那哪是能輕易招惹的呢，像白蛇這就是昏頭了。

那邊松老又說(shuō)：“那妖精為了救人，就拜香求了她師父——她師父是誰(shuí)，恕老臣無(wú)能，沒(méi)有問(wèn)出來(lái)——她師父給了她一柄寶劍，教了她使劍的法訣，告訴她去往西昆侖盜來(lái)仙草，就能救活她家官人。她師父還教了她一套陣法，令她布置起來(lái)，能避開(kāi)追殺?！?/br>
毓夙沉吟說(shuō)：“我倒是隱約知道她師父是誰(shuí)。不過(guò)松老你先說(shuō)說(shuō)那陣法是怎么回事?！?/br>
松老應聲，接著(zhù)說(shuō)：“那陣法我倒是問(wèn)出來(lái)了，是個(gè)大陣，布置起來(lái)卻不難，只是在杭州城外五個(gè)方向各埋下陣腳，再將陣眼中心安置在一處水氣充足之所就成了，只是我聽(tīng)著(zhù)那陣法安排，似乎卻是個(gè)聚陰陣，陣眼被那妖精安置在了西湖里頭，那妖精倒是好眼力?！?/br>
的確，毓夙也覺(jué)得白蛇的眼力不錯。如果說(shuō)水氣充足的地方，杭州城里不少，但西湖既有水氣，又靈氣馥郁，當做聚陰陣的陣眼，威力可比在其他地方要翻上幾倍。怪不得當時(shí)金母頭頂聚起來(lái)的陰氣那么濃重，估計有許多都是西湖上的靈氣轉化來(lái)的。

不過(guò)，聚陰陣也是要有個(gè)引子才能運作起來(lái)的，一般布設聚陰陣的時(shí)候，都要在陣眼里埋上本身就自帶陰氣的東西，比如枉死之人的骨rou啦，陰性的礦物寶石啦，折斷損壞而被反噬的陽(yáng)性法寶啦之類(lèi)的，也有種陰性的草藥植物作為陣眼的，那效果是緩釋型的，也有不同的用處。而杭州這個(gè)陣法，之前完全沒(méi)有不對的地方，卻在金母進(jìn)城之后立即啟動(dòng)了。

也就是說(shuō)，引動(dòng)陣法的，其實(shí)是金母本人？而那么多的陰氣，都是她引來(lái)的，那她本身就蘊藏著(zhù)巨量的陰氣才行……但金母是金行靈物化形，應該是陽(yáng)盛陰衰才對吧……

這邊毓夙正想著(zhù)，那邊松老已經(jīng)說(shuō)到了重點(diǎn)：“那妖精布置好了陣法，才上了西昆侖，拿寶劍斬殺了看守藥園的童子，采了所謂仙草。只是她卻不知道，她那師父騙了她，教她采的根本不是什么仙草，若是仙草，那可遍地都是，還用專(zhuān)人看管？她偷的是昆侖草！”

毓夙見(jiàn)松老一副感慨震驚的模樣，顯然是很明白昆侖草到底是什么，就連忙問(wèn)：“那昆侖草究竟是做什么用的？金母那樣寶貝，卻為什么只讓兩個(gè)童子看守？她不怕有人偷嗎？”

松老解說(shuō)道：“那昆侖草確是一樣極其珍貴的靈草，雖不在先天之大靈根之列，其珍稀之處卻不下于先天十大靈根。昆侖草是天下獨一無(wú)二，只有一株，它并非天生地長(cháng)，卻是金母將它造出來(lái)的。以金母之能，卻也之能造出那么一棵，太子，您瞧那該有多寶貝？”

停了停，松老似乎是想了想什么，又說(shuō)：“只是，那昆侖草究竟有什么用，卻并沒(méi)人知道。只都說(shuō)，那草是陽(yáng)中帶陰，若有先天不濟，或是后天受損，脈絡(luò )毀傷，陰陽(yáng)失調，只要在那昆侖草旁側打坐，就能療養好。而那昆侖草，至今也未成熟，誰(shuí)知道它能做什么？”

毓夙嘴角抽了抽：“金母看管疏松，是不是也是因為那草根本沒(méi)成熟？”

松老說(shuō)：“想必如此。以往有人求藥，只要用那昆侖草旁側生長(cháng)著(zhù)的藥草，功效也很是非凡。天下間勝得過(guò)金母的神仙能有幾個(gè)？敢得罪金母的又有幾個(gè)？是以就算潛入西昆侖偷盜，那些人也只是采一些昆侖草旁側長(cháng)著(zhù)的藥草，諸如冰火兩極草之類(lèi)的也就罷了?！?/br>
毓夙接口說(shuō)：“長(cháng)此以往，金母就覺(jué)得還真沒(méi)人敢偷昆侖草，這回可栽陰溝里了?！?/br>
松老笑了笑說(shuō)：“倒也不是金母自大松懈，只是那昆侖草想要偷卻也不容易呢。老臣從未見(jiàn)過(guò)，卻聽(tīng)人說(shuō)過(guò)那草極為堅硬，種種神兵加身也不能損傷分毫，唯獨早年，三清圣人未曾證就尊位時(shí)，那位上清圣人脾氣跳脫，曾拿青萍劍砍過(guò)昆侖草一回，留下了一道傷痕?！?/br>
毓夙聽(tīng)了，頓時(shí)恍然：“原來(lái)那斬仙劍是砍昆侖草的時(shí)候用的啊……”

松老沒(méi)聽(tīng)清楚毓夙說(shuō)什么，自顧自又說(shuō)：“那昆侖草原先是金母身上的一部分，金母是金行靈物化形，豈是那么容易就能被金鐵之物損傷的呢？”

這么一說(shuō)，昆侖草是金母身上長(cháng)出來(lái)的？怎么讓人覺(jué)得……那么惡心呢？毓夙皺起眉。

松老見(jiàn)他皺眉，卻以為他是不解，就連忙說(shuō)道：“此事老臣倒也知道。太子可知，那位斗母元君，就是正一真君的師妹，金靈圣母？”

作者有話(huà)要說(shuō)：關(guān)于白蛇傳這故事，好多版本的……我個(gè)人來(lái)說(shuō)，最初看的是三言二拍里的那個(gè)版本，所以在我的印象當中，極其深刻地覺(jué)得法海是好人……遠目，感覺(jué)就跟畫(huà)皮里那個(gè)道士差不多吧……

咳咳，關(guān)于小青的性別問(wèn)題，這一直是個(gè)迷來(lái)著(zhù)……據某些版本說(shuō)，小青的確是個(gè)的男滴，只不過(guò)白蛇把他收服了之后，要留在身邊，考慮到男女大防的問(wèn)題，就強行讓他男變女的……對于這一版本，我真想說(shuō)臥槽啊，倆妖精還考慮狗屁男女大防?。?！果然是古代人寫(xiě)的文，體現古代人的三觀(guān).

第145章太不河蟹了

金靈圣母這位女性天庭軍隊前最高指揮官,毓夙不但知道，還認識她,成了奎星之后，也曾經(jīng)跟她見(jiàn)過(guò)幾次,說(shuō)過(guò)幾回話(huà)。金靈圣母并不是人類(lèi)修道，她的名字就道出了她的出身跟腳，就像鎮元子是先天戊土之精,金靈圣母也是先天五行所化,她是先天庚金之精。

這會(huì )兒松老提起來(lái)金靈圣母，必定是有他的用意,毓夙想了想,就問(wèn)：“金母也是金行靈物所化，難道說(shuō),她和斗母元君有什么關(guān)系么？”

松老點(diǎn)頭：“太子可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，‘過(guò)強遭天妒’的說(shuō)法？”

這說(shuō)法在神仙們當中流傳很廣，毓夙當然聽(tīng)說(shuō)過(guò)。這句話(huà)的意思就是，