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上也比其他的靈脈靈氣充足,但產(chǎn)生的靈氣比起祖脈那是大打折扣。封神之戰之后,神仙們死了不少,暫時(shí)還體現不出來(lái)這種差別帶來(lái)的靈氣緊張狀況,但如果任由神仙的數量繼續毫無(wú)節制地增加,必定有一天,九大靈脈不堪負荷,靈氣消耗過(guò)度以至于枯竭。道祖是個(gè)極有遠見(jiàn)的圣人,他在封神之戰后就預見(jiàn)了這點(diǎn),于是他制定了“天人五衰”的新規則,即是,大羅金仙以下的神仙,按照修為的不同,每隔一百年到五百年的時(shí)間,就要遭一次天劫,如果被天打雷劈死了,那就身死道銷(xiāo),化為灰灰。神仙的軀體之中含有大量的靈氣,一個(gè)金仙死后,尸體埋在地下,可以產(chǎn)生一條小型靈脈,神仙被劈死之后,靈氣自然就又施放到了天地之間,不僅不再耗費靈氣,反而增加了靈氣,這實(shí)在是個(gè)好辦法。而封神之戰后,大羅金仙以上修為的神仙,數來(lái)數去還要加上那些只存在于傳說(shuō)中,不知道是不是還活著(zhù)的人物,也不到一百個(gè)。剩下的,都要面對每五百年一次的天打雷劈。不過(guò),道祖還有個(gè)附加規定,那就是,只要在天庭供職的神仙,都可以不被天打雷劈,也就是獲得了“天人五衰”的豁免權。這一條是毓夙剛知道不久的,聽(tīng)松老說(shuō)了之后,毓夙也終于明白,為什么雖然天庭約束很多,環(huán)境也不見(jiàn)得特別好,卻還是有那么多神仙想在天庭當差,明明有天仙境界的修為,卻寧愿干掃地挑水的活,也不自由自在地做個(gè)散仙。當然了,天人五衰的政策剛出臺的時(shí)候,大部分神仙是不信邪的,都想著(zhù)試試天打雷劈的威力再說(shuō)。這一試就沒(méi)有回頭路了,封神之戰后的五百年間,神仙的數量一下減少了五分之六,比封神之戰的減員率還可怕,就此,神仙們總算是明白了道祖減少神仙人口的決心之堅定,一時(shí)間都擠著(zhù)往天庭去,玉帝王母的威信也終于確立起來(lái)了。不過(guò),上有政策,下有對策,總還有些神仙信奉“不自由毋寧死”。這些神仙們當中,有些確實(shí)實(shí)力足夠,有些則是有“對策”。對策就是,如果吸收靈氣吸收得少,就能減緩天打雷劈到來(lái)的步伐,本來(lái)應該是一百年挨一次劈的,把這一百年吸收的靈氣分散到五百年吸收,那天打雷劈就會(huì )變成五百年才劈一次。當然,這也不是什么好辦法,沒(méi)了靈氣,神仙不能用法術(shù),那還叫神仙嗎?但是,懂變通的神仙才是新時(shí)代的合格神仙,不吸收外界的靈氣,不代表著(zhù)不能從別處獲取靈氣。仙果仙草,乃至于仙石靈泉,都可以提供靈氣。這就造成了,這些年仙果仙草仙石的價(jià)格一路攀升,影響著(zhù)未成仙的那些修道者們使用的靈花靈草都價(jià)格上漲。而仙果仙草之中,最好用的就數十大靈根結出的果實(shí)。蟠桃能讓五百年到來(lái)一次的天人五衰雷劫延緩五百年,人參果更是可以提供長(cháng)達三千六百年的安全期,至于仙杏、黃中李和五針松,由于沒(méi)人試驗過(guò),效果不明,所以蟠桃和人參果的名氣頓時(shí)炙手可熱。相較于蟠桃,人參果成熟的周期更長(cháng),產(chǎn)量極低,而且其主人鎮元子大仙葷素不吃,油鹽不進(jìn),很難討好,于是量產(chǎn)、種植頗多的蟠桃才成為了眾仙家追捧的對象。要么為什么王母能壓玉帝一頭呢,最初的原因,就是來(lái)自于王母手中的蟠桃靈根。不過(guò)這天人五衰的政策是天道制定的,毓夙想來(lái)想去,也不覺(jué)得它和他們對付趙朗有什么聯(lián)系。毓夙看向奎木狼,奎木狼見(jiàn)他不再自己琢磨了,這才說(shuō):“師兄雖知道天人五衰,怕卻不知天人五衰的規則,其實(shí)并非基于仙人收用的靈氣多少,不然為何地仙百年逢一劫,金仙三百年逢一劫,羅天上仙卻五百年才逢一劫呢?”他這么一說(shuō),毓夙頓時(shí)也愣了。的確啊,地仙這種最低等的神仙,每年吸取的靈氣是最少的,那為什么地仙每一百年就要被劈一次,反倒是吸收靈氣最多的羅天上仙卻五百年才會(huì )被劈一次?雖然地仙的數量比羅天上下大得多,但一個(gè)羅天上仙就抵得上十萬(wàn)個(gè)地仙了。奎木狼解惑說(shuō):“其中緣由,我偶因機緣得知,天人五衰并不瞧你收用了多少靈氣,卻瞧你收用的靈氣占著(zhù)你所處之地靈氣總數的幾成。就好比……我敢問(wèn)師兄,師兄可曾聽(tīng)聞,火云洞中有哪個(gè)童子,因天人五衰之劫而隕落的么?”毓夙仔細想了想,還真沒(méi)有。不說(shuō)童子,就說(shuō)最近的,松老,他既不是大羅金仙,又不是天庭所屬,封神之戰之后這么多年了,也沒(méi)有被雷劈過(guò),肯定不是每次都及時(shí)吃蟠桃。奎木狼就又說(shuō):“我聽(tīng)聞,火云洞中直接三十三天外,靈氣取用于混沌之氣,可謂取之不盡用之不竭,是以不論用了多少,都只是九牛一毛,于火云洞中居,自然便可免于天人五衰之劫。地仙與羅天上仙相較,地仙易逢劫,也是這個(gè)緣故。羅天上仙多居于靈脈之上,一方水土供養一人,地仙若供養足夠,自然也可延緩天人五衰之劫?!?/br>說(shuō)到這里,奎木狼的眼睛里漸漸透出了寒光,真像是狼的眼睛一樣,盯著(zhù)毓夙說(shuō):“若是如今,你我能將天人五衰的劫數縮短,甚至令天庭眾仙都應劫,師兄以為,如何?”第135章全部都拔掉聽(tīng)了奎木狼這設想,說(shuō)實(shí)話(huà),毓夙真的能充分理解判官的心情了。判官罵他離經(jīng)叛道、異想天開(kāi),還真一點(diǎn)都沒(méi)罵錯??纠沁@話(huà)可不就是妄悖之言嗎?見(jiàn)毓夙不說(shuō)話(huà),奎木狼倒也不覺(jué)得自己是在演獨角戲,說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),竟然呵呵笑了:“若能令眾仙都應劫,神仙自顧不暇,誰(shuí)又會(huì )理會(huì )凡間界之事?凡人盡可以自作主張,再不必受上頭的約束,大師兄雖修為高深,卻畢竟獨木難支,惟獨他一人,又能成什么事呢?”這人兩眼放光,毓夙瞧著(zhù),深深地覺(jué)得奎木狼是個(gè)瘋子。就算他跟他那些數量廣大的師兄弟們關(guān)系不好,無(wú)所謂他們是否在天人五衰劫數之下化作灰燼,他也該考慮一下,他自己其實(shí)也是需要應劫的神仙之一。他在思考這個(gè)瘋狂的計劃時(shí),把自己的性命放在哪兒了?然而不知道為什么,毓夙卻又從心底升起一種興奮的感覺(jué),他還挺想知道,奎木狼有什么辦法能夠達成他這設想:“想必,你也已經(jīng)盤(pán)算好了,怎么才能達成目標?”奎木狼點(diǎn)頭:“是。自有天人五衰之劫后,我便盤(pán)桓于幾大靈脈之間。最初是為大師兄脫榜之計跑腿,后來(lái)見(jiàn)得多了,我才有了這想法,師兄且聽(tīng)我說(shuō),師兄可知,那九大靈脈,究竟靈氣從何而來(lái),又為何能匯聚成靈脈?”這么專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題毓夙當然不知道,奎木