然而下一刻，毓夙臉上的笑就僵了。早知道要有這事，他還謀劃什么？尼瑪之前提醒一聲行不？弄得勞資累死了然后才說(shuō)其實(shí)完全不用這樣麻煩，這很坑爹的好不好！

兩個(gè)一模一樣的猴子突然間從上空掉落下來(lái)，一邊自由落體，一邊還在對打，猴子們手里各自拿著(zhù)的都是定海神針金箍棒，威力巨大，乒呤乓啷稀里嘩啦地打得木頭石塊到處飛，正群情激昂的眾鬼們一時(shí)間也顧不上繼續占地藏菩薩的便宜了，都連忙擠著(zhù)往外跑。

第52章真假美猴王

兩個(gè)一模一樣的猴子突然間從上空掉落下來(lái),一邊自由落體，一邊還在對打,猴子們手里各自拿著(zhù)的都是定海神針金箍棒，威力巨大,乒呤乓啷稀里嘩啦地打得木頭石塊到處飛，正群情激昂的眾鬼們一時(shí)間也顧不上繼續占地藏菩薩的便宜了，都連忙推擠著(zhù)往外跑。

毓夙一愣之下,也連忙隨大溜跑了。不是他不愿意趁這機會(huì )跟猴子敘敘話(huà),只是如果被猴子認出來(lái)了，那他送信的事情肯定也沒(méi)法保密了。

出了那家拔舌書(shū)場(chǎng),毓夙回想了一下剛才看到的情景,忽然反應了過(guò)來(lái)。有兩只一模一樣的猴子，應該是真假美猴王吧？這么說(shuō)的話(huà),取經(jīng)的行程進(jìn)展得不慢啊。毓夙也記不全這故事的情節了，就知道這兩只猴子里面有一個(gè)是六耳獼猴，說(shuō)起來(lái)這也是個(gè)可憐猴。

猴子是明靈石猴，六耳獼猴和他一樣，都是混世四猴之列。傳說(shuō)中周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲(chóng)，乃嬴麟毛羽昆；又有四猴混世，不入十類(lèi)之種，不達兩間之名。意思就是，這混世四猴不在五行六道之中，所以不受普通的生死規律所控制。但是這樣的神通天賦也是受到限制的，一切好處都要付出代價(jià)才能獲得，代價(jià)就是，他們四個(gè)命中注定最后只能存活一個(gè)。

所以六耳獼猴想要對孫悟空取而代之，取代不成，還千方百計敗壞孫猴子的名聲，孫悟空在如來(lái)佛擒住了六耳獼猴之后還要把對方打死，其實(shí)都可以說(shuō)是命數使然。

然而所謂命數，其實(shí)還不就是人為cao縱的嘛，只要用心算計，都是可以改變的。

混世四猴之中其他兩個(gè)，赤尻馬猴淮水無(wú)支祁在大禹治水的時(shí)候獻寶有功，從此隱姓埋名，不再以赤尻馬猴的名字現身，消隱而去，命數也不會(huì )追在他后面一定要他死。

通臂猿猴袁洪的確是死在了封神之戰，但他填了封神榜，就算是天庭的人了，有了工作單位也有了后臺，現在還不是好好地在天庭當星君，混得人模人樣的，也沒(méi)有誰(shuí)跳出來(lái)指著(zhù)他說(shuō)這是通臂猿猴，既然孫猴子出世了，這位就應該去跟他決一生死。

六耳獼猴當然也不是一定要死，只不過(guò)他又沒(méi)有獻寶，也沒(méi)有趕上好時(shí)候，生得太晚，運氣也不如孫猴子，就只好來(lái)?yè)尯镒拥臍膺\。

佛教需要猴子，其實(shí)是需要一個(gè)世上唯一的、特殊的存在來(lái)做招牌打手，而佛教選中的對象就是猴子，這等于是說(shuō)，猴子已經(jīng)被佛教內定了，所以猴子也算是有了后臺，那么六耳對上猴子，兩猴??，當然是什么都沒(méi)有的六耳會(huì )輸掉。

但六耳的底牌在于，他知道猴子幾乎所有的猴生經(jīng)歷，于是他覺(jué)得自己可以取代猴子。反正佛教只是需要一個(gè)出身不凡，武功高強，來(lái)歷唯一又特殊的混世四猴之一做打手，那么六耳獼猴和明靈石猴差別也不大，猴子會(huì )的所有東西，六耳基本上通過(guò)竊聽(tīng)學(xué)到了。

如果六耳獼猴敬業(yè)一點(diǎn)，對唐僧有點(diǎn)耐心，說(shuō)不定能真給他騙到了最后，恐怕是誰(shuí)也沒(méi)辦法分辨出他到底是不是真正的孫猴子。毓夙只要這么一想，就對猴子擔憂(yōu)起來(lái)。佛祖說(shuō)他能分辨出來(lái)兩只猴子，但如果佛祖故意把六耳獼猴指認成孫悟空，反倒說(shuō)猴子是六耳呢？

畢竟，猴子至今也不是那么服管教，緊箍咒也不能讓他戴一輩子，佛教如果只是想要一個(gè)打手的話(huà)，那很明顯有把柄抓在佛祖手里的六耳獼猴是更好的選擇。

如果要讓毓夙在兩只猴子里面選一個(gè)的話(huà)，毓夙毫無(wú)疑問(wèn)會(huì )選孫猴子而非六耳，他在書(shū)場(chǎng)門(mén)前站了一會(huì )兒，終于想出了個(gè)不是辦法的辦法，決定立即回去，或許還能幫猴子一把。

趙朗所托的書(shū)信，果真送不成，暴露了的話(huà)，那就只好之后再去跟趙朗請罪了。

只是毓夙還沒(méi)抬腳往回走，旁邊忽然多出來(lái)一個(gè)人，伸手扯了扯毓夙的衣袖。毓夙連忙往旁邊看，判官正帶著(zhù)一種詭異的微笑表情站在一邊，等毓夙看到了他，判官就用一種調侃的語(yǔ)氣說(shuō)：“上仙好大架子呀，下官叫了你好幾聲，你頭也不回?！?/br>
毓夙連忙道歉說(shuō)：“方才我想件事情想出了神，真沒(méi)有看到大人?！?/br>
判官并不怎么在意，只笑了笑說(shuō)：“無(wú)妨。如今有件有趣兒的事情，我正欲前往觀(guān)之，想邀請上仙同去那熱鬧場(chǎng)，上仙可愿意賞光呀？”

毓夙指了指拔舌書(shū)場(chǎng)，有點(diǎn)著(zhù)急地說(shuō)：“大人，我現在有點(diǎn)急事……實(shí)在是不得空?！?/br>
判官眨了眨眼，故作驚訝地說(shuō)：“原來(lái)上仙也是急著(zhù)去看熱鬧？下官說(shuō)的就是這里?！?/br>
毓夙愣了一下，只好點(diǎn)頭：“那好。大人先請?！?/br>
判官朝前走了幾步，忽然又停下來(lái)，回頭對毓夙說(shuō)：“此事下官不知當不當講……只是上仙啊，你為何要做這般打扮？比平日難看了許多。還是換回來(lái)吧?！?/br>
毓夙又是一愣，這才發(fā)現自己的偽裝還沒(méi)有解除，連忙施法變回本相，然后十分真心地朝判官作了個(gè)揖：“多謝大人提醒！不然我怕要惹出麻煩了?！?/br>
得到了毓夙的感謝，判官也不說(shuō)什么謙辭，而是笑瞇瞇地毫不客氣地接受了，然后才轉回去，繼續朝書(shū)場(chǎng)里走。此時(shí)書(shū)場(chǎng)里的鬼已經(jīng)跑得差不多了，前廳中的桌椅板凳、文玩擺設或者是不見(jiàn)了，或者就是被撞翻，踩踏得破爛了。這書(shū)場(chǎng)損失肯定不小。

到了后院地藏菩薩講經(jīng)的場(chǎng)院，擴大空間的陣法已經(jīng)取消了，院子變回了原樣，不過(guò)這面積也足夠這些人或者鬼站在這里了，雖說(shuō)此時(shí)此地人多鬼也不少。

場(chǎng)中有十個(gè)穿著(zhù)公卿朝服的男子，雖然這些人長(cháng)相打扮各不相同，但是著(zhù)裝的樣式看起來(lái)是同樣形制，毓夙估計著(zhù)，這幾位就是地府高級官員，十殿閻羅。

而被十殿閻羅簇擁在中間的那位身材特別高大，穿華服，頭戴帝王冠冕的男人，應該就是地府最高長(cháng)官，閻王爺了。閻王此時(shí)正在和地藏菩薩說(shuō)話(huà)，兩只猴子一邊吵鬧著(zhù)一邊抽空在閻王地藏的談話(huà)之中插一兩句，只這四位，就吵得這院子里亂哄哄的。