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    ,那就不用舍近求遠地跑到萬(wàn)壽山找鎮元子注冊,那位不見(jiàn)得會(huì )不會(huì )開(kāi)門(mén)見(jiàn)客,說(shuō)不定要白跑一趟。

不過(guò)毓夙倒是覺(jué)得,就算跑去五莊觀(guān)是白跑一趟,他也想跟著(zhù)孫猴子師徒一路走,遭遇點(diǎn)刺激驚險,打幾個(gè)妖怪,也長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識。自打從洛陽(yáng)回來(lái),毓夙就再沒(méi)出門(mén)過(guò),讀萬(wàn)卷書(shū),還要行萬(wàn)里路,做妖怪——不,現在是做神仙了——修行也要結合實(shí)踐才能有真實(shí)體會(huì )嘛。

毓夙沒(méi)和杜金說(shuō),他確定孫猴子肯定會(huì )走萬(wàn)壽山那條線(xiàn)路,他跟猴子一路就能到地方,八成也能見(jiàn)著(zhù)人,因為他不會(huì )掐算,沒(méi)法未卜先知,這話(huà)說(shuō)出來(lái)就略顯詭異了。

他只是說(shuō),因為鎮元子是先天戊土之精,又有人參果樹(shù)那樣的先天土靈根,哪怕只是拜見(jiàn)一次,肯定也對自己的修行有很大好處。畢竟大家都是樹(shù)嘛,要是能借鑒參考一下知名前輩的修煉成果,真是幾輩子修來(lái)的福分,那是爬也得爬過(guò)去的。

這理由還算像話(huà),杜金也不多說(shuō)了,從懷里取出一塊令牌,遞給毓夙,說(shuō):“這就是文曲星宮的令牌,等你上了天,在南天門(mén)處交出這塊令牌,自然就有文曲星宮來(lái)人帶你過(guò)去。你在文曲星君處錄了名字,拿到名牌,就真正是文曲星宮的人了?!?/br>
毓夙連忙把那塊令牌收好,又對杜金說(shuō)了些感謝的話(huà),杜金就擺了擺手,讓他回去孫猴子那邊。毓夙看他這里正收拾東西,準備回去復命,也不再打擾。

第二天,杜金就跟毓夙和猴子告辭,說(shuō)明猴子的有緣人馬上就到,然后就土遁離開(kāi)了。他走得倒是瀟灑,猴子性情開(kāi)朗心寬,并不在意,毓夙的離愁別緒就不知道該跟誰(shuí)說(shuō)了。

又過(guò)了九天,唐僧十分準時(shí)地到了。

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就像是書(shū)里寫(xiě)的,電視里演的,動(dòng)畫(huà)片里拍的,人民群眾所以為的那樣,唐僧就是個(gè)細皮嫩rou,唇紅齒白,長(cháng)得十分清秀的年輕和尚。他來(lái)到五行山下的時(shí)候,因為趕路的條件限制,已經(jīng)很多天沒(méi)剃頭了,穿著(zhù)一身爬山時(shí)的短衣,背個(gè)小包,看起來(lái)活似個(gè)大學(xué)生驢友。

未免蓬頭垢面,形象不佳的猴子把這位看起來(lái)相當柔弱的有緣人嚇走,是毓夙出面請唐僧過(guò)來(lái)揭掉那張封條。等猴子把山掀翻,滾進(jìn)云頭里撒歡的時(shí)候,毓夙正對著(zhù)自己的樹(shù)施展法術(shù),準備把它縮小,隨身攜帶走,唐僧又溜溜達達地跑了過(guò)來(lái)。

這位是大救星,毓夙現在重獲自由,心情大好,對唐僧自然也分外友好,收起了樹(shù),連忙笑著(zhù)說(shuō):“唐長(cháng)老您好,多謝您搭救之恩?!?/br>
唐僧這年也不過(guò)二十出頭,還有點(diǎn)青澀模樣,聽(tīng)了就靦腆一笑,說(shuō):“這不過(guò)是舉手之勞,哪里值得一謝?倒是小師傅你,聽(tīng)聞你要做我的徒兒,隨我一道去西天拜見(jiàn)佛祖,求取真經(jīng),那一路上可是辛苦得很哩,反倒是我要謝你一路扶持我、協(xié)助我?!?/br>
毓夙一愣,唐僧認錯人了吧?他有點(diǎn)尷尬:“呃……其實(shí)我不是你的徒弟?!?/br>
唐僧頓時(shí)有點(diǎn)失望:“唉,我也沒(méi)曾指望小師傅這樣的神人能做我的徒弟?!?/br>
毓夙失笑,指了指天上:“唐長(cháng)老,你的徒弟跑去天上了,一會(huì )兒他溜達夠了就下來(lái)。我是你徒弟的鄰居,一會(huì )兒跟你們一起上路,不過(guò)我不能一直跟你們去西天?!?/br>
唐僧又打起精神,一臉期待地說(shuō):“哦?那我那徒兒是否也和小師傅一樣,本就是佛門(mén)中人?那倒是極好。我等師徒名分,也算是天賜之緣了?!?/br>
毓夙頓時(shí)哭笑不得,他的形象就是他做人的時(shí)候的模樣,現代社會(huì )的男人都是短發(fā),在古代卻只有和尚才會(huì )留寸頭,也怪不得唐僧先把他誤認為孫猴子,又覺(jué)得他也是個(gè)和尚。

他也懶得解釋?zhuān)缓鲇铺粕f(shuō):“唐長(cháng)老,你那個(gè)徒弟雖然一頭……呃,短發(fā),不過(guò)并不是佛門(mén)弟子,連著(zhù)我也不是修佛的人。我和你那個(gè)徒弟其實(shí)都不是人,我們的形貌,是按著(zhù)自己的原型長(cháng)的。就好比我,我原本是一棵樹(shù),樹(shù)葉子只有不到兩寸長(cháng),我的頭發(fā)也只能長(cháng)那么長(cháng)。再比如你的徒弟是只猴子,他就長(cháng)不出長(cháng)毛,還拖著(zhù)一條尾巴?!?/br>
話(huà)音還沒(méi)落地,云端傳來(lái)一聲拖著(zhù)長(cháng)腔的“師傅~”,叫得九曲百轉,孫猴子很給面子地撲了下來(lái),唐僧一看他果然是完完全全的猴子樣,有點(diǎn)害怕,不過(guò)還是非常勇敢地接受了孫猴子異于常人的長(cháng)相,做出長(cháng)輩的樣子,摸了摸猴子的頭頂,還給他起了渾名。

師徒兩個(gè)交流完了感情,猴子才轉向毓夙,問(wèn)道:“你的樹(shù)還好么?剛才山崩的時(shí)候,沒(méi)傷著(zhù)你吧?拿來(lái)給俺瞧瞧,別碰著(zhù)枝干根莖了才好?!?/br>
毓夙把那棵縮小了的樹(shù)拿出來(lái),舉到猴子面前展示一番,說(shuō):“完好無(wú)損。只是當年被你壓斷的主干都長(cháng)歪了,本來(lái)可以煉制一把飛劍,現在只能煉成拐杖了?!?/br>
猴子心虛地笑了笑,轉移話(huà)題地說(shuō):“其實(shí)你瞧,你這樹(shù)上有點(diǎn)奇怪。長(cháng)在下頭的那根枝條和生在上頭的那根,模樣差得很遠,該不會(huì )是你修煉的時(shí)候出了什么岔子吧?”

毓夙聽(tīng)了,仔細一看他的樹(shù),果然是這樣。這棵樹(shù)自從被猴子壓斷了主干,又被五行山蓋在上頭,趨光性作用下,只能朝裂縫外面歪著(zhù)長(cháng)。長(cháng)了這么多年,也只長(cháng)出來(lái)兩根樹(shù)枝,一根在根部朝上二三十公分的地方,另一根在最上頭,兩根樹(shù)枝離得很遠。

這兩根樹(shù)枝果然不論是樹(shù)皮還是樹(shù)葉,外型上都差得很遠。毓夙皺著(zhù)眉仔細檢查一遍,沒(méi)覺(jué)得有什么出了岔子的地方,整棵樹(shù)雖然多年無(wú)土栽培,但是生機勃勃的,少了一半還歪著(zhù)脖子都比山坡上其他的樹(shù)長(cháng)得好,像是綠玉雕琢的一樣,滿(mǎn)是靈氣。

既然不是修煉的問(wèn)題,那……毓夙忽然有了個(gè)想法,這棵樹(shù)該不會(huì )是以前嫁接過(guò)吧?

從科學(xué)的角度來(lái)看,同一棵樹(shù)上出現兩種不同的枝葉形態(tài),要么是病蟲(chóng)害,要么就是嫁接的產(chǎn)物。砧木和接條基因不一樣,就算長(cháng)在一起,形態(tài)有差別也是理所應當。

如果是嫁接,那就可以解釋毓夙的樹(shù)為什么上面和下面不一樣。下面的砧木本來(lái)沒(méi)有側枝生長(cháng),可后來(lái)猴子壓斷了主干,去除了頂端優(yōu)勢,砧木部分就重新開(kāi)始生長(cháng)了。主干部分是原本的接條,又生長(cháng)出了上面的那根枝條,而砧木也長(cháng)出了一根枝條,兩者形態(tài)不同。

這解釋合乎情理,毓夙也就不再擔心,收起了樹(shù),對猴子說(shuō):“沒(méi)事,我知道是怎么回事了,不是你的問(wèn)題,你也不用擔心我找你索賠。好了,現在該走了,你還不快點(diǎn)在前面開(kāi)路?等晚上還沒(méi)找到住的地方,你沒(méi)關(guān)系,你師父細皮嫩rou的就要受罪了?!?/br>






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