師叔修習，以太陽(yáng)星為本命星，熔煉出一團太陽(yáng)真火，至陽(yáng)至剛威能莫大。此乃一縷太陽(yáng)真火混合地心巖火而來(lái)，無(wú)論是用來(lái)克敵還是煉丹煉器都是極好的?！?/br>
明虛道尊這時(shí)才有了師尊的樣子，給齊云霄細細解釋著(zhù)。

紫袍師叔欣慰地點(diǎn)頭道：“明虛，見(jiàn)你如今這樣，我總算可以放心了。有這小弟子陪著(zhù)你，我也足以向師兄交代了?！?/br>
明虛道尊自嘲一笑，“累長(cháng)輩費心了?！?/br>
“好了，不說(shuō)這些了，你此來(lái)應該是帶云霄挑選道經(jīng)的，我就不耽誤你們時(shí)間了。你是掌教，自便就是?！闭f(shuō)完不等明虛道尊接話(huà)就又回了方碑中。

齊云霄聯(lián)想剛才垂云殿中情景，心里好奇死了，可師徒倆兒還不熟，開(kāi)不了口。

明虛道尊不管小徒弟心里怎樣抓耳撓腮，只接著(zhù)講下去：“我派根本大法四經(jīng)五典你該知道吧？”

齊云霄點(diǎn)點(diǎn)頭，“娘和我說(shuō)過(guò)?！?/br>
“那好，我派四經(jīng)五典都是直指飛升的功法，本來(lái)并無(wú)高下優(yōu)劣之分，全看是否適合本人。只是其中五典更為易于修行，自然威力差了些，而四經(jīng)各自對修習之人有不同要求，更為玄妙。于是逐漸有了優(yōu)劣。你之資質(zhì)本來(lái)也無(wú)需多想，四經(jīng)五典都不會(huì )拒絕你?？蔀閹熯€是希望你認真挑選一部更適合自己的?！?/br>
這番話(huà)中拳拳愛(ài)護之意昭然若揭，齊云霄總算感受到有個(gè)師父的好處了。

他只差拍胸脯保證了，“弟子一定不好高騖遠，仔細挑選。只是師父主修哪部典籍？”

“為師修，我道派并不規定弟子必須和師尊修同一部道經(jīng)，只是門(mén)下為了方便教習故而多選同一部修習。你我師徒不必如此?！?/br>
其實(shí)齊云霄理解那些同修之人的想法。一來(lái)普通長(cháng)老弟子資質(zhì)不顯，選哪部修習差別不大。二來(lái)修為有限，無(wú)法像明虛道尊那般一法通萬(wàn)法通。

三來(lái)財力有限，修行需要許多輔助之物。許多天材地寶甚至不是有靈石就能買(mǎi)來(lái)的，需要機緣。不同道經(jīng)需要的寶物有不少差別，普通弟子自個(gè)兒修行還來(lái)不及，哪來(lái)的時(shí)間機遇苦苦尋找？

若是同修一部，那師尊之處就可直接尋得，至不濟也能有個(gè)尋覓的方向。而明虛道尊圣地掌教，自然不愁自己弟子的修行資源。

因此這番話(huà)說(shuō)得霸氣側漏，底氣十足。齊云霄想想暫時(shí)沒(méi)什么問(wèn)題，就直接進(jìn)去了。

大靈書(shū)回廊整體是座高聳的塔型，高塔中央只一座方碑只通塔頂。這座方碑便是鎮守此處的師叔打坐修行之處，里面該另有乾坤，只是齊云霄尚不分明，只從表面來(lái)看。

方碑上書(shū)有“大靈書(shū)回廊”五個(gè)金色大字，又有許多細小的銀白色字跡布滿(mǎn)其上。仔細看看發(fā)現那是書(shū)名，這座方碑可算是目錄了。高塔四周就是一圈圈書(shū)架，其上各色玉簡(jiǎn)玄章分布，以一條回旋向上

的回廊連接各層，難怪叫大靈書(shū)回廊。

這里書(shū)目繁多，但這次是為了挑選主修道經(jīng)，所以齊云霄直接上到塔頂。那里只九部金章貝葉靜靜躺著(zhù)，甚至沒(méi)有下層那些道書(shū)的瑞氣千條，道音陣陣，返璞歸真地露出本來(lái)面目。

齊云霄試探著(zhù)翻開(kāi)，經(jīng)書(shū)聽(tīng)話(huà)地打開(kāi)，突然整個(gè)頂層都被星空布滿(mǎn)?！敖切侵?，常以立春后寅卯日游于寺觀(guān)中，形少髭鬢，參問(wèn)禪禮，或游于酒肆自飲，識者求之，多示人養生播種之術(shù)……”

齊云霄沒(méi)有聽(tīng)完就闔上經(jīng)書(shū)，他母親主修此經(jīng)，他自然知道此經(jīng)特點(diǎn)。沒(méi)有浪費時(shí)間，翻開(kāi)另一部典籍是。一道滔滔江水從書(shū)中涌出，演繹著(zhù)水道真意。

連開(kāi)兩部典籍，齊云霄明白怪不得世人多認為五典不如四經(jīng)了。

五典其實(shí)就是以五行入門(mén)修行，人身五行具備，只要是人族皆可以五典入門(mén)。只是如此一來(lái)容易被人看破根腳，五行相生相克，總有辦法克制。

而四經(jīng)相比之下，玄之又玄，奧妙非常，極難窺破玄虛。自然威力不凡，更勝一籌。

既然一切明了，齊云霄也不看五典了。又翻開(kāi)，此書(shū)沒(méi)有前面那些浩大的意象。

只有一個(gè)聲音誦讀著(zhù)經(jīng)書(shū)，可這聲音仿若天音，直入神魂性靈。原來(lái)此經(jīng)就是修習養性全神之道，講究“精照無(wú)外，志凝宇宙，德若天地”。

齊云霄猶豫著(zhù)闔上，再看下一本，這是一部劍經(jīng)。此經(jīng)一出唯劍唯我，萬(wàn)劍歸宗。

只是齊云霄知道自己學(xué)劍天賦尚可，卻做不到唯劍唯我，最適合他的還是法修之道。

那么只剩下最后一部經(jīng)書(shū)了，此經(jīng)修一口本命元氣，化天地萬(wàn)氣為己用，以氣御法，氣動(dòng)九霄。

齊云霄既已選定立馬興沖沖地跑出大靈書(shū)回廊，急不可待地準備開(kāi)始修習。要知道他一出生就是筑基境，可因為道途未定一直壓抑著(zhù)無(wú)法突破，他早就等夠了。

明虛道尊見(jiàn)小徒弟的樣子就意會(huì )地帶著(zhù)他回了神霄天，指點(diǎn)他地煞境的修習。

“你既然選擇，那么從地煞境開(kāi)始就只有兩種選擇。一種是玄陰冥煞，一種是地磁陰煞?！?/br>
地煞境和天罡境顧名思義就是以地煞天罡凝練真氣，直至真氣凝練如一，便可水火共濟，天地相合成就金丹。所以這兩重境界所選的地煞和天罡的種類(lèi)和品質(zhì)就極為重要。

修的本命元氣要求很高，只有純粹的陰極地煞和陽(yáng)極天罡方可使用，于是對齊云霄來(lái)說(shuō)可選擇的范圍更小了。

明虛道尊思考著(zhù)繼續說(shuō)：“據我了解玄陰冥煞在北地的寒広大澤應該還有，至于地磁陰煞就需要下到地淵才有最純凈的了?！?/br>
以九霄道宗實(shí)力，下到地淵并不難辦，可難辦的是自三千年前兩界融合后，地淵之處就征伐不斷。凝練地煞需得本人親往，地煞一旦離開(kāi)地脈就失去其純粹，無(wú)法使用。以他的修為便是有大能隨行保護依舊太危險了，除非逼不得已，否則至少金丹之后才可前往。

“弟子便去寒広大澤吧，遠是遠了點(diǎn)。左右孔驪叔一日九萬(wàn)里，飛個(gè)十日也該到了?！饼R云霄滿(mǎn)不在乎地說(shuō)道。

“我看你急不可耐，便明日就出發(fā)吧。有孔道友陪你為師也放心了，這是玄陰冥煞的位置，你收好。

”明虛道尊從須彌戒中取出一塊獸皮，觸手光滑溫潤不似皮毛反倒像玉石。齊云霄仔細收好，這種記載地煞所在的地圖皆是各派不傳之迷。普通弟子只能隨便找個(gè)地煞融合了，所成金丹能有中品就不錯了。

“那弟子就去了?！?/br>
“不急，為師先為你細細講解上篇，你明日一早再出發(fā)?！?/br>
第9章五