不承認，繼承者這個(gè)名分他也逃不了，那么作為純山公的繼承者，他接受大珉遺族是非常名正言順的事情。

問(wèn)題是，一旦接受大珉遺族，他還要接受這些遺族光復大珉的愿望。

直接等于要和仙道扶持的凡人國家正面對上，間接等于大珉之后和自己要和仙道對上。

……不過(guò)，一旦走上神道，和仙道對上是遲早的事情。

那沒(méi)有什么猶豫的了，找個(gè)方法聯(lián)絡(luò )那些大珉遺族吧。

季蒔在心里的日程表上加上一項。

香火來(lái)源已確認。

除開(kāi)香火外，神道晉升的另外一個(gè)途徑，就是感悟大地之德，化自己的屬地為福地靈天。

梳理一地地氣，增添一地靈氣，等這片土地晉升為一個(gè)小福地后，土地山神的功德氣運就會(huì )增加，自然能晉升。

……對地球人來(lái)說(shuō)有些太玄幻了。

不過(guò)在目前無(wú)法收集到香火的階段，可以作為備用選項，嗯，今天就可以試一試。

計劃完這一切，季蒔目光轉向純山神留下的最后一樣東西。

上品氣運法寶，封神印。

季蒔拿起印章，神識探入，半晌后無(wú)奈地退出來(lái)。

印章并沒(méi)有阻擋他，神識進(jìn)入甚至可以說(shuō)是輕而易舉。

唯一的問(wèn)題是，進(jìn)入印章后他滿(mǎn)眼密密麻麻都是字，而這些字季蒔……一個(gè)都不認識。

穿越后，九年義務(wù)教育加上三年高中四年大學(xué)的學(xué)習全部是無(wú)用功，簡(jiǎn)直累愛(ài)。

純山公給的玉簡(jiǎn)中有篆字的修習，但他剛剛開(kāi)始學(xué)習，不過(guò)認了五六十個(gè)字。

……他至少應該慶幸，雖然字不同，但是這個(gè)世界說(shuō)的話(huà)和他之前的世界是一樣的嗎？

翻了個(gè)白眼，季蒔隨手把印章一丟。

整個(gè)滄瀾大世界都難得一見(jiàn)的九品法寶轱轆轱轆滾出了占地不過(guò)三平米的山神廟，撞上一塊石頭，停了下來(lái)。

一只毛茸茸的手從石頭后面伸出，小心翼翼地摸了摸它。

聽(tīng)到異響的季蒔抬起頭看。

哦，是一只小猴子。

這只小猴只比巴掌大一圈，大眼睛水潤水潤，長(cháng)得頗為機靈可愛(ài)，如果放在現代的動(dòng)物園，不說(shuō)成為明星，至少也能成為一個(gè)動(dòng)物園的顏面擔當。

它摸了摸有它三分之一大的印章，用自己的手把印章沾染的灰塵擦干凈，等玉質(zhì)印章的表面上恢復一塵不染后，它才推著(zhù)印章滾動(dòng)，一直滾回到山神廟里面。

這么滾了一路，印章又是臟兮兮的了。

季蒔撿起印章，沒(méi)有讓小猴子繼續擦。

小猴子發(fā)出吱吱叫聲，拿出一枚野果。

季蒔指了指眼前的供桌。

小猴子眼神一亮，迅速爬上供桌，把果子放在上面，做完這一切后它又看看供桌之后的季蒔，猴臉上露出一個(gè)無(wú)比羞澀的笑容，仿佛害羞一般匆匆忙忙跑走了。

季蒔：“……”

這只猴子，果然是成了精了對吧？

猴子沒(méi)有再出現，接下來(lái)季蒔在山神廟里坐了一天，感悟大地之德，打完坐后他繼續巡邏，這一回卻是一邊走，一邊用神力清理大地的污濁之氣，卷成一團丟到地下掩埋，又激發(fā)大地的清靈之氣，好孕育植物。

等他走了長(cháng)長(cháng)一段路回頭，就發(fā)現被自己走過(guò)的地方野草蔥蔥郁郁格外有精神，連野花都格外香，吸引了不少小蜜蜂忙碌。

探頭探腦看他的小動(dòng)物更多了。

第三天，在山神廟打完坐的季蒔發(fā)現自己面前的供桌上，不僅放了各種野果，還放了蘑菇，海貝，一根色彩鮮艷的鳥(niǎo)毛，幾捧野草，再加上用花瓣乘著(zhù)的小勺蜂蜜。

更讓季蒔驚奇的是，在這些東西上，他還感受到小小一絲香火，不是給那個(gè)已經(jīng)死了的純山公的，而是給他這位春山之神的。

季蒔扶住額頭，不由思考一個(gè)問(wèn)題。

那就是，這座山上，開(kāi)了靈智的精怪到底有幾只？

還有，這樣修行下去，不會(huì )是變成動(dòng)物王的節奏吧？

這樣想著(zhù)，他下意識又去看了看一邊從香爐中繚繞升起的香火。

他不知道的是，就在此刻，一群大珉遺族，翻越了千山萬(wàn)嶺，已經(jīng)走到了東海邊上。

☆、第七章

“這個(gè)湖里面，水真多啊?！?/br>
尹首領(lǐng)感嘆道。

正是夕陽(yáng)西下的時(shí)候，太陽(yáng)落到群山的后面去，與海面相隔一線(xiàn)的天空暈染著(zhù)深藍深紫，點(diǎn)綴上閃亮的繁星，倒映在海面上，掀起千千萬(wàn)萬(wàn)的粼粼波光。

一行數百人也停下腳步，佇立在海灘上，遙望著(zhù)大海。

在這群人中，尹首領(lǐng)是最醒目的那個(gè)。

不是他器宇軒昂，身高八尺，而是這一群人中，他是能騎在牛上的四人之一，還穿著(zhù)用用五倍子和朱砂染成，有紅黑花紋的長(cháng)袍，帶著(zhù)珠玉串，無(wú)一不在彰顯他的顯貴身份。

這一群人明顯是以他為首的，故而在他對著(zhù)大海喟嘆時(shí)，大家才能停下腳步休息一下。

尹首領(lǐng)很快回過(guò)神，看著(zhù)周?chē)辉僮叩睦先醪?，皺起眉?/br>
“還沒(méi)有到你們休息的時(shí)候，快走！”

跟隨尹首領(lǐng)的戰士揮舞長(cháng)鞭，憑空發(fā)出清脆的響聲，從太陽(yáng)還沒(méi)有升起便開(kāi)始趕路，直到如今太陽(yáng)落下，沒(méi)有休息的老弱病殘們在輕微的唉聲嘆氣中，再一次開(kāi)始緩慢地流動(dòng)。

仿佛被堵塞水管中的水。

這樣緩慢地移動(dòng)速度無(wú)疑是在挑戰尹首領(lǐng)的權威，在他下令要戰士們在人群后方用長(cháng)鞭抽打落后的人來(lái)驅趕之前，另一位干瘦男子趕著(zhù)牛上前，勸道：“尹首領(lǐng)，到該扎營(yíng)的時(shí)候了?！?/br>
做出規勸的男子穿著(zhù)古怪黑衣長(cháng)袍，衣著(zhù)打扮都不像是這群大珉遺族中的人，他臉色蒼白，樣貌年輕，手腳細長(cháng)，哪怕坐在牛上，也給人一種瘦竹竿的印象。

有坐騎代步同樣表示了男子的地位，尹首領(lǐng)的話(huà)也證明如此：“祭師，不是你說(shuō)祭祀的好時(shí)機接近，要我們快些趕路嗎？”

“距離純山左右不過(guò)一天的距離，耽擱不了?！?/br>
尹首領(lǐng)下令扎營(yíng)。

他們沒(méi)有扎營(yíng)在沙灘上，滄瀾大世界的凡人們都非常畏懼水，所以他們進(jìn)入沙灘邊的樹(shù)林，幾個(gè)戰士用刀整理出一片空地。

其他的戰士去尋找食物，衣衫襤褸的老人和婦人卸下行禮，升起篝火，只有四個(gè)人一動(dòng)不動(dòng)，安然享受別人的成果。

這四人除了尹首領(lǐng)和黑衣祭師外，還有兩個(gè)穿著(zhù)彩衣，不過(guò)十一二歲的小孩子。

這兩個(gè)小孩衣著(zhù)打扮一