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,但很有可能也有其他部落參與。"夏陽(yáng)族長(cháng)憂(yōu)心地皺起了眉頭。"皓秋部神子滅了血脈傳承,皓秋部落若想在這蒙斐大陸上生存必需選擇依附,不是我部也得是其他部落,況且皓秋神子并不深入人心,部落中獸人已經(jīng)被疫癥折磨了很久,早有有傳言是神子所為惹怒了太陽(yáng)神才降下災禍。如果我將疫癥祛除,他們一定會(huì )萬(wàn)分感激,再將反抗到底的頑固份子擊殺,恩威并施,短時(shí)間內也就沒(méi)人敢再做亂。再將族長(cháng),祭司的雄幼子帶到我部教養,收未婚雌性為伴月。這樣就由不得他們不老老實(shí)實(shí)的,如果他們夠聰明,絕對會(huì )盡心盡力。再派長(cháng)老長(cháng)駐皓秋部,傳授未成年獸人,狩獵,工匠,禮儀,知識,同時(shí)允許我部和皓秋部落通婚,平民族自由婚配,而有職位者則必須請示。如此用不了多久皓秋就會(huì )和我們成為一脈,再無(wú)異心。""神子的方法實(shí)在太好了,我這就和祭司,長(cháng)老商量具體cao作細節,夏陽(yáng)告退。"看著(zhù)夏陽(yáng)族長(cháng)高興的離去,晨曜不禁搖了搖頭,這獸人到底要比現代人單純得多,你哪里知道,這叫做愚民政策,文化統治,派去的長(cháng)老主要的工作還是宣揚曜日部落的偉大,仁慈,和強盛。也就是信曜日,有飯吃。信曜日,得永生。憑自己的頭腦和手段在這獸人世界里還不是如魚(yú)得水,由著(zhù)自己翻云覆雨?;蛟S自己也不必太過(guò)悲傷,即來(lái)之則安之吧。第二天,晨曜就在族長(cháng)夏陽(yáng),祭司秋實(shí)以及神殿雌帳侍衛的陪同下前往皓秋部落,皓秋部落和曜日部落相距并不遠,所以并不需要飛行,被太陽(yáng)神格外青睞賜予靈力的雄性,卻被公平的月神收回了獸形。所以雄性陸地上奔跑通常騎乘的是以速度稱(chēng)雄的獸形疾風(fēng)豹。如此親密曖昧的接觸自然不能隨便亂騎,所以雄性j□j的都是自家的小老婆伴星,晨曜所騎的是祭司家的雌子若風(fēng),也就是自己內定的小老婆之一。明明是獸形的,晨曜卻莫名地感覺(jué)自己騎上的時(shí)候那頭小豹子臉紅了起來(lái),害羞地耳尖耷下,眼睛半瞇,很可愛(ài),就好像自己小時(shí)候看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片力的獅子王辛巴。果然豹如起名,跑起來(lái)如風(fēng)一般的瀟灑痛快。那纏在自己腰間的尾巴,大概起固定作用,怕自己坐的不穩吧,毛茸茸的摸起來(lái)很舒服,當晨曜好奇地將小豹子的尾巴尖捏在手里揉搓的時(shí)候,腦袋里突然想起來(lái)求饒聲。"神子,求您...饒過(guò)若風(fēng)...嗯...回到神殿,您要如何玩弄若風(fēng),若風(fēng)都隨您...啊...現在再玩-弄,若風(fēng)就要當眾出丑了...求您了..."自己居然無(wú)意中調戲了一只豹子!晨曜無(wú)法接受地愣在那里,獸人的尾尖敏感度不亞于另外三點(diǎn),就好像正常人根本不會(huì )去猥-褻自己寵物狗的下身,晨曜有點(diǎn)被自己的想法惡心到了。這是獸人大陸,他和自己是同類(lèi)。如此催眠了自己好一會(huì )的晨曜,一低頭又察覺(jué)到小豹子驚訝的表情。掩飾似的用裝叉的高高在上的語(yǔ)調說(shuō)了句:就饒了你,等回去再玩你。"小豹子居然認真地回答了一句:是。于是晨曜又囧住了。說(shuō)話(huà)間皓秋部落就到了,疾風(fēng)豹變回了人形,晨曜特意仔細看了一眼之前自己從沒(méi)有留意過(guò)的若風(fēng),那么羞澀自己還以為會(huì )是個(gè)少年,出乎意料的看上去居然比夏陽(yáng)還要大上好幾歲,按穿越前的算法,夏陽(yáng)大概二十三四,而若風(fēng)應該將近三十,和夏陽(yáng)的酷冷孤傲相比,若風(fēng)更顯得溫和從容,有著(zhù)儒雅的成熟男人魅力。"恭迎神上大人?。┣锶逡苑浅B≈氐墓蚶镉映筷滓恍?。"起來(lái)吧!先帶我去看看病人。""神上一路辛勞,還請帳內休息,用餐過(guò)后再做其他?。┣锏淖彘L(cháng)雖然年老但辦事卻十分懂道。獸人的平均壽命為一百歲,二十歲即為成年,二十至四十歲為青年期,四十歲樣貌體態(tài)定型不再生長(cháng),直至死亡都不再變化。所以四十至一百稱(chēng)為壯年期。這符合原始社會(huì )生存法則。即使樣貌不再變化,年齡還是很好分辨的,每十歲右臂上會(huì )生出一道細細的斑痕,并不難看,就好像油彩圖畫(huà)上的裝飾。獸人稱(chēng)之為生命線(xiàn),當第十條生命線(xiàn)長(cháng)到與其他九條一樣長(cháng)的時(shí)候,獸人信仰的神明變會(huì )收走獸人的生命。皓秋的族長(cháng)生命線(xiàn)已經(jīng)有八條了,再其七條剛長(cháng)出的時(shí)候居然還能生出雄子,這極為難得,獸人們普遍在六十歲的時(shí)候便很難再有后代,而獸人生育雄性的概率極低,一般來(lái)說(shuō)終期一生也只會(huì )有一個(gè)雄子,這也就直接導致雌雄比例懸殊,也是雄性多娶的原因之一。如果族中一人之下的二階權勢掌控者,族長(cháng)以及祭司在他們長(cháng)出第六條生命線(xiàn)長(cháng)出時(shí),自家的金瞳雄子已經(jīng)成年,自己便會(huì )卸任,改為輔佐。而像皓秋族長(cháng)這樣勞心勞力透支生命,恐怕等不到第十條生命線(xiàn)長(cháng)出,便會(huì )長(cháng)眠。"在我休息的時(shí)候,還有我的子民在忍受病魔的折磨,我怎么能夠心安?先去治療病患吧?。⑹召I(mǎi)人心的戲份還是要做足??粗?zhù)自己話(huà)剛說(shuō)完皓秋全部那種感恩帶得的激動(dòng)深情,晨曜頭上三條黑線(xiàn),這種惡心的話(huà)也就你們還信,換作現代那些吃人不吐骨頭的政客根本就是陽(yáng)奉陰違。"神上大人仁慈,真是日神庇佑我部?。?/br>揭開(kāi)平民帳篷,看到一個(gè)個(gè)本應雄性俊美,雌性強壯的獸人被病痛折磨的不成人形時(shí),晨曜心中不禁劃過(guò)一絲不忍。"先將我帶來(lái)的藥給患病的獸人吃下。"這在獸人們看來(lái)近乎于絕癥的病就是現代所說(shuō)的瘧疾,在這熱帶叢林中瘧疾本來(lái)就是多發(fā)病。在現代來(lái)看治療瘧疾的藥物非常常見(jiàn),也就是大家所知的奎寧。但別說(shuō)是原始的獸人部落,就連中國也是到了清康熙年間才由西方的傳教士引入國內。也幸虧昨日聽(tīng)了病狀的描述晨曜確定是瘧疾之后,騎著(zhù)夏炎在叢林深處找到了金雞納樹(shù)。又和著(zhù)自己的靈力制成了見(jiàn)效極快的金雞納霜,所以當患病的獸人吃了藥,晨曜又裝模作樣的治療了一番之后,病癥幾本好了大半,如此一來(lái)皓秋部落對再生父母般的神上大人更加的敬畏。中午便在族長(cháng)大人的族帳中由著(zhù)族長(cháng)家的兩個(gè)雙胞胎雌子侍候著(zhù)用了午飯。皓秋族長(cháng)見(jiàn)晨曜對自己雌子的伺候還算滿(mǎn)意,便順勢跪地請求:如果神子大人不嫌棄雌子笨拙,懇求神上大人收雌子為侍奴,供大人驅使,以表皓秋對神子崇敬之萬(wàn)一。""嗯,還可以?。墒帜笾?zhù)跪地低頭的并蒂花的下巴,同時(shí)抬起。樣貌也算上上,怎么說(shuō)呢,非常爺們,配合著(zhù)雷虎族比尋常獸人還略為壯碩的肌rou,非常像現代時(shí)自己老爹的那個(gè)特種兵保鏢的形象。"族長(cháng)家的雌子想來(lái)也是我獸人雌性中數一數