分卷閱讀142
蟹的兩個(gè)月,忍無(wú)可忍的信樂(lè )一想起婚后就要繼續這“哈哈哈”(怎么覺(jué)得哪里不對)的生活就很絕望,然后他逃婚了。一逃就是一年多……可喜可賀可喜可賀?。。灸救?,你還滿(mǎn)意么?)第100章那之后的故事3天朝自開(kāi)始寫(xiě)文就是個(gè)話(huà)題,這習慣一直持續到他已經(jīng)成神很多年之后。而這話(huà)題基本上是針對他的文的。比如清朝三部曲以及跟隨其后的宋末英雄傳,好端端的華盟歷史被他硬生生的寫(xiě)的慘不忍睹,很多批評家說(shuō)他嘩眾取寵。但是更多的人反駁,什么天災人禍末世滅世文層出不窮,別說(shuō)天嘩門(mén)倒了無(wú)數次,連地球都爆炸了無(wú)數次,不過(guò)是改個(gè)悲催點(diǎn)的歷史又怎么了?有本事從天朝的文中推論出不合理的成分???所謂憋屈,就是喉嚨堵著(zhù)一口血,打出來(lái)的留言還是“有理”!宋末英雄傳寫(xiě)的是一群有血有rou的英雄,在國家窮途末路的時(shí)候的掙扎。比起大多數文中主角改變世界的寫(xiě)法,天朝描述了在那么一個(gè)特定的時(shí)間段——國家快要滅亡的時(shí)候,再厲害的英雄個(gè)體,也只有走入陌路這一條道。宋末英雄傳的英雄們哪一個(gè)拎出來(lái)不是以一敵百?但是一千人呢?一萬(wàn)人呢?傳統武俠的英雄們,在面對國難的時(shí)候,是那么的無(wú)力。有讀者在下面悲嘆,這個(gè)時(shí)候,或許我們更需要的是一個(gè)好的當權的政治家、軍事家、經(jīng)濟家,而不是一群武功蓋世的英雄。即使最后郭靖得到了,但是在如此環(huán)境下,打贏(yíng)一兩次戰役,又有什么意義?所以襄陽(yáng)城破,郭靖夫婦殉城。這之后,郭襄上峨眉剃發(fā)建立峨眉派,楊過(guò)小龍女隱居古墓,喬峰自殺,虛竹帶西夏公主隱居靈鷲宮,段譽(yù)回大理繼位,發(fā)妻王語(yǔ)嫣死后出家為僧,大理滅亡倒是他死后很多年后的事,算是幾位英雄冢下場(chǎng)算好的。再后來(lái),就是元朝的百年,也是中原武林抗元的百年。也是中原武林漸漸式微的百年。可悲,可嘆。在讀者們以為天朝要繼續悲壯下去的時(shí)候,天朝筆鋒一轉,趁著(zhù)電影在全世界掀起熱潮的時(shí)機,開(kāi)始寫(xiě)外國兒童文學(xué),背景在U州的一個(gè)島國上,寫(xiě)的還是天主教徒們最不喜的巫師。這本系列在全世界再次掀起高潮——畢竟像是清朝三部曲和宋末這種華盟歷史韻味強烈的書(shū),非本國人無(wú)法體會(huì )其中精妙之處的。但是,掀起高潮的時(shí)候,焚書(shū)事件和反天朝事件也時(shí)有發(fā)生。甚至一些天主教徒還跑到華盟大使館靜坐示威,當真是……大大的提高了天朝的知名度。對的,只是提高了天朝的知名度,其他的負面影響倒是沒(méi)有的。文學(xué)創(chuàng )作興起了這么多年,別說(shuō)華盟人,就連外國作家中的路西法都把上帝干(河蟹)死過(guò)無(wú)數次,人家天朝不過(guò)是創(chuàng )造出一個(gè)不信上帝信梅林的巫師團體自己內訌,跟教會(huì )一點(diǎn)事兒都沒(méi)有,礙了你什么了?再說(shuō)了,巫師什么的,還是你們這群天主教徒們自己先寫(xiě)的呢。于是反對的聲音弱弱的說(shuō),因為天朝的書(shū)太暢銷(xiāo)了,描寫(xiě)的太真實(shí)可信了,特別是在六歲(……)到三十歲的年輕人中暢銷(xiāo),許多孩子都已經(jīng)把接到巫師學(xué)校的通知書(shū)當做人生一大愿望,天天夢(mèng)想著(zhù)自己是一個(gè)擁有魔杖的巫師,有時(shí)候連成人都有這種幻想(比如一個(gè)叫做木蘭竹的幻想癥患者)。他們覺(jué)得這是邪教,這是洗腦,這是不尊重上帝的行為,是需要抵制的!等這種言論傳開(kāi)之后……咳咳,天朝的書(shū)更暢銷(xiāo)了。以前不看此類(lèi)的人都忍不住好奇心去看看這個(gè)讓死忠上帝腦殘粉們視之為“邪教洗腦書(shū)籍”的,最后這本書(shū)的年齡范圍明顯擴大,三歲(兒童連環(huán)畫(huà))到六十歲(鄧布利多老爺爺是偶像)都喜歡上了。總而言之,奠定了天朝世界性知名作家的名望。對此,信樂(lè )嘟囔:“這都是什么事兒啊,不就是哈利波特一年消滅一個(gè)魔王的童話(huà)故事,都上升到這種高度了?!?/br>非常喜歡這本書(shū)的余杭樂(lè )按著(zhù)眉角,把信樂(lè )抱進(jìn)懷里狂啃一通,直把二逼小青年啃得頭昏眼花腰軟腿軟掛靠在余杭樂(lè )懷里直喘氣。余杭樂(lè )淡定的點(diǎn)點(diǎn)頭。果然這個(gè)方法是正確的。信樂(lè )報復社會(huì ),他就報復信樂(lè )!唔,別偏題了,咱們繼續說(shuō)天朝那些文的事。其實(shí)同人文真是個(gè)好東西,作者在寫(xiě)文的時(shí)候,總會(huì )因為思維限制背景限制或者是單純的疏忽,出現許多bug許多不盡如人意的地方。而同人是集聚了許許多多人的智慧精華,它所延伸出來(lái)的一些設定和劇情——特別是同人界認定為“鐵律”,甚至許多讀者都以為是原著(zhù)設定的那些——確實(shí)讓原著(zhù)更加完善。當然,這并不是說(shuō)同人就比原著(zhù)強。站在巨人肩膀上你自然比巨人高,但是你要是和巨人站在同一水平面上,你還是小不點(diǎn)。信樂(lè )寫(xiě)哈利波特的時(shí)候,其實(shí)在他腦海中,原著(zhù)和同人的設定早就搞混了。為此他只能慢慢梳理腦子里的東西,然后再結合現有社會(huì )背景,慢慢構造屬于他的巫師世界。為了尊重原著(zhù),信樂(lè )還是設定劇情發(fā)生在那個(gè)西歐島國上,畢竟那是梅林傳說(shuō)的發(fā)源地。而巫師人數,由可憐巴巴的巫師村,發(fā)展成為還算是個(gè)繁榮大城市。不然一個(gè)想要統治村落的大魔王也……太寒磣了。信樂(lè )的巫師國度由許多小城鎮和一個(gè)大的聚集地組成——就像是大城市和衛星城一樣。他給霍格沃茨設定的課程也大有不同。作為應試教育出生的孩子,他實(shí)在無(wú)法理解那些課程要怎么教導出一個(gè)合格的成人。于是霍格沃茨只是基礎教育,是小巫師們適應巫師界的地方。而真正學(xué)習知識,是從離開(kāi)霍格沃茨開(kāi)始。信樂(lè )設定了一種叫做“研究會(huì )”存在,也就是結尾“霍格沃茨大學(xué)”的前身。作為合格的“創(chuàng )世”類(lèi)作者,又有原本“哈利·波特”原著(zhù)和同人設定的基礎,信樂(lè )要構造一個(gè)完善的巫師世界并不難。在此信樂(lè )在異世界厚顏無(wú)恥的強烈感謝滾動(dòng)大嬸和眾多的同人作者們。為了讓人物更加的感人肺腑,信樂(lè )加深了人物的矛盾性,又添加了劇情的合理性。比如在E國這個(gè)對未成年如此保護的地方,哈利怎么會(huì )過(guò)的那么慘?比如鄧布利多為何沒(méi)能給哈利美好的童年?比如斯萊特林真的沒(méi)有后悔過(guò)?比如格蘭芬多對斯萊特林的仇視到底是如何而來(lái)?比如赫奇帕奇和拉文克勞是如何中立?……這里的解釋?zhuān)旧暇褪峭肆恕?/br>信樂(lè )本著(zhù)不黑任何人的基礎,構造了一個(gè)