。

因為女?huà)z娘娘的真身本身就是人身蛇尾之形，所以最喜好清涼濕潤的地方，最好是有水。

可是太陽(yáng)星上別說(shuō)是清涼濕潤地方了，就連一滴水也是不可能出現在這里的，所以女?huà)z娘娘對太陽(yáng)星，那是真的喜歡不起來(lái)。

這次要不是為了伏羲大神早日醒來(lái)，女?huà)z娘娘根本就不可能答應和東皇太一的交換，她最討厭的就是太陽(yáng)星和鳳凰一族的南方不死火山群那樣的地方了。

現在她居然要住到東皇太一的府邸，一座佇立在無(wú)盡太陽(yáng)星上，到處都是太陽(yáng)真火的太陽(yáng)星深處的金色太陽(yáng)神宮里。而且這一住就不知道要住到什么時(shí)候，她能開(kāi)心嘛，所以興致自然是不高的。

想到這里，東皇太一覺(jué)得，此時(shí)要是有其他人看到女?huà)z娘娘現在的神色，就一定會(huì )知道，她到底有多討厭那不僅干燥還極為熾熱的太陽(yáng)星上的環(huán)境。

要不是為了哥哥讓早日蘇醒過(guò)來(lái)，女?huà)z娘娘不介意去太陽(yáng)星多待一段時(shí)間，不就是有點(diǎn)兒難受，忍忍就過(guò)去了。

女?huà)z娘娘自我安慰道。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　最后一段寫(xiě)的時(shí)候我是迷迷糊糊的，差點(diǎn)兒就睡著(zhù)了，所以有的地方邏輯有問(wèn)題，還有錯別字特別多，你們可以重新看一下吧。

看我把章寫(xiě)成號就知道我當時(shí)有多迷糊，多困了哈哈

☆、第三十七章

東皇太一在閉關(guān)之前,為了讓女?huà)z娘娘名正言順的幫他坐鎮群星，便封了女?huà)z娘娘一個(gè)媧皇的封號，其實(shí)實(shí)際上也沒(méi)什么用，不過(guò)是一個(gè)名分罷了。

時(shí)光匆匆流逝，更何況是在時(shí)間觀(guān)念不重的洪荒，幾萬(wàn)年的時(shí)間也算不得長(cháng)久。

三萬(wàn)六千年的時(shí)間足夠諸位圣人鞏固境界，為洪荒開(kāi)啟新的篇章。

昆侖山。

“大哥二哥,吾等都已經(jīng)成圣了，是不是也該廣傳道法，收一些徒弟來(lái)傳承衣缽？”通天看太清玉清都已經(jīng)穩固了修為,一時(shí)之間除了協(xié)助鴻鈞鎮壓洪荒之外，也無(wú)事可做，便出言建議道。

畢竟鎮壓洪荒只需要分出一部分力量和自己的圣人道果來(lái)鎮壓，一般情況下并不需要耗費心神,除非洪荒出現什么問(wèn)題，這才需要他們分出心神維護洪荒。

所以說(shuō),除了不能發(fā)揮全部實(shí)力，其實(shí)洪荒圣人除了悟道修煉之外，平時(shí)是非常閑的。

也正因為此，所以洪荒圣人們大都找了事情來(lái)做,比如三清后來(lái)收徒立教，西方兩位圣人欲要渡盡世人脫離苦海。

女?huà)z娘娘造物戀兄成癡，東皇太一為旗下群星盡心盡力，等等愛(ài)好不一而是。

“三弟言之有理。大哥,你說(shuō)呢？”玉清贊同道。

“可?！碧逡矝](méi)覺(jué)得有問(wèn)題。

只不過(guò)，三清的收徒方式有點(diǎn)兒不太一樣，像太清，他既然決定收一個(gè)徒弟，就算是他本性再宅，他也收拾收拾東西，獨自一人離開(kāi)了昆侖山，去滿(mǎn)洪荒的找一個(gè)合心意的徒弟去了。

而玉清則是與太清上清兩個(gè)不一樣，他直接宣告洪荒，讓想要拜他為師的人直接來(lái)昆侖山然后用陣法海選之后，他再一個(gè)個(gè)面試。

至于通天，他也學(xué)了玉清宣告洪荒的方法，不過(guò)對于收徒標準，他則是秉承著(zhù)可愛(ài)，萌漂亮帥氣等等，為基本原則。

概括一下就是顏值！而且還必須是本體的顏值。

太清離開(kāi)了昆侖山后，就不知道去哪里了，畢竟現在三清同為圣人，修為又都已經(jīng)穩固了，除非對方絲毫不曾掩蓋自己的氣勢，任由圣人異相顯化，否則不掐算的話(huà)，他們也沒(méi)法知道對方所在的位置。

可他們要是掐算對方的消息的時(shí)候，其本人是會(huì )有感應的，也就是說(shuō)，我要找你，你立馬就能知道。

你要想見(jiàn)我就回我消息，要不想見(jiàn)我就把自己的天機遮掩住，不過(guò)這樣的方法一般而言，在大羅金仙境界就已經(jīng)能夠使用了，不過(guò)用秘法的話(huà)，還是能夠屏蔽主人的感知。

可是到了圣人階層后，這種方法卻根本沒(méi)辦法屏蔽，畢竟世界是由法則組成的，萬(wàn)事萬(wàn)物都是法則推動(dòng)能量演變而來(lái)，而圣人就是以身化道，誰(shuí)又能蒙蔽法則。

玉清在昆侖山東面布下了陣法，篩選前來(lái)拜師的人，準備收幾個(gè)徒弟，而上清，也就是通天就在西面收徒，畢竟他們兄弟兩個(gè)收徒弟總不好混在一起。

要是來(lái)了一個(gè)兩個(gè)人都看上了，到底算誰(shuí)的？

又或者是玉清看上了，可人家卻是來(lái)拜通天為師的，又該怎么辦？

所以說(shuō)，還是分開(kāi)收徒最好了。

“本座昆侖山玉清元始天尊，乃混元圣人之尊，今于昆侖山立下一二陣法考驗，通過(guò)者可拜于本座座下?！?/br>
玉清并沒(méi)有說(shuō)通過(guò)陣法考驗就會(huì )收為徒弟，畢竟有的人就算是通過(guò)了陣法，自己不喜歡的話(huà)，他也是不會(huì )收徒的，畢竟他們收徒只是為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間，還有就是傳承衣缽。

不過(guò)，因為圣人本就是萬(wàn)劫不滅之尊，說(shuō)不定徒弟們都死光了，徒孫輩的都死的差不多了，圣人也依舊好好的。

所以，傳承衣缽這個(gè)任務(wù)，其實(shí)圣人們是沒(méi)有其他人想象的那么在乎的。

“本座上清靈寶天尊，乃圣人之尊，今于昆侖山以西開(kāi)壇講道，有緣者皆可來(lái)聽(tīng)，講道九千年后，本座隨機擇徒若干?！?/br>
在玉清原始，和上清通天兩位圣人宣告洪荒的收徒宣言之后，整個(gè)洪荒都沸騰了。

這可是圣人收徒！

錯過(guò)這次，可就再難有機會(huì )拜在圣人門(mén)下了！他們能不激動(dòng)嗎？

別說(shuō)之前的鴻鈞講道，他那道場(chǎng)可是在天外混沌之中，有多少人能活著(zhù)到達那個(gè)地方？

可現如今要講道收徒的玉清元始和上清通天卻是在洪荒昆侖山講道，雖然長(cháng)途跋涉的去洪荒中部位置的昆侖山，也會(huì )遇到很多危險，但總好過(guò)去混沌，畢竟那可是十死無(wú)生。而去往昆侖山，最多也就是九死一生，活著(zhù)的幾率還是很大的。

在沒(méi)有活路的前提下，洪荒生靈自然是能夠忍住鴻鈞講道這樣天大的機緣，可在有一成活著(zhù)到達的幾率的情況下，洪荒絕大部分生靈都是愿意奮力一搏的。

玉清在宣告洪荒之后，昆侖山附近的生靈便全都向他在山腳下，讓通天一起幫忙布下的陣法涌入。

好在通天在布陣的時(shí)候用了須彌芥子之術(shù)，所以再來(lái)百倍千倍的人，這三丈大小的小小陣法也能夠容納的下，只要陣法運轉所需要的能量足夠。

因為元始天尊設置的陣法關(guān)卡挺難的，在陣法開(kāi)啟，有人進(jìn)入后，過(guò)了好幾百年的時(shí)間，也依舊沒(méi)有人能夠從陣法之中走出來(lái)。

不過(guò)，幾乎所有進(jìn)入陣法的人，都因為昏迷過(guò)去，最終被陣法丟了出去，只有一兩個(gè)在陣法之中闖過(guò)了前面幾關(guān)，卻在