寫(xiě)點(diǎn)什么
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我作為百寧最親近的朋友也無(wú)法很好的描述她,按最正常最正常的觀(guān)點(diǎn)看,她這個(gè)人其實(shí)很無(wú)聊。最多在提起她的時(shí)候說(shuō)一句,“哦,她好早就死了--“然后或真或假的感嘆兩句,這樣一個(gè)人的死也就可以?huà)佋谀X后了。而她一生中最精彩的地方----她的思想,我也曾說(shuō)過(guò):根本上被掩埋住了。無(wú)邊的空氣和柳枝在一點(diǎn)點(diǎn)壓實(shí)土,而她自己也有意識的往更深的土里站,所以看見(jiàn)土就如同看見(jiàn)她,其鄉土性的本質(zhì)都是一樣的??梢杂謺?huì )去體味一下土的味道呢? 所以在我發(fā)覺(jué)我已經(jīng)不怎么能描述她的時(shí)候,想過(guò)可以找找她自己寫(xiě)的東西出來(lái),這樣或許能讓人多了解她一點(diǎn):認識的人不少但又太孤單的一個(gè)人。我知道她是如何忍受的,于是我想在她死后,讓她覺(jué)得生前不是那么孤單,不出所料的我沒(méi)找到什么東西。 是沒(méi)錯,我所愿意用文字來(lái)描述她就是受她的影響:百寧寫(xiě)過(guò)不少東西,但我翻來(lái)覆去到底沒(méi)能找到代表她自己的。她所寫(xiě)的太不清晰,除了她和我外估計再沒(méi)第二個(gè)人能看懂。 她寫(xiě)過(guò)很多東西,但我至少是樂(lè )意講一講的。她其實(shí)是寫(xiě)同人開(kāi)始的,最早的時(shí)候也寫(xiě)點(diǎn)原創(chuàng )小故事,但那些都是為了賺稿費存錢(qián)寫(xiě)的,不算是出于她本身的意愿,所以一直不肯認自己還給雜志寫(xiě)過(guò)稿。后來(lái)她也不想認自己寫(xiě)過(guò)那么多明星的同人,覺(jué)得自己小時(shí)候眼瞎,后來(lái)她發(fā)現有那么多根本不值當的人被如此多的人喜歡時(shí)除了覺(jué)得可悲還覺(jué)得慶幸,畢竟她不是唯一的那個(gè)瞎子。除去之前所說(shuō)的,她寫(xiě)作生涯的后期,其實(shí)也就是二十出頭的那段時(shí)間,她開(kāi)始寫(xiě)不局限于平權,還有性和死亡一類(lèi)一直被忽略不談的話(huà)題,只不過(guò)一如既往的沒(méi)什么人看,她所最滿(mǎn)意的一篇——叫《性與死亡》的,也只是被幾個(gè)看過(guò)的人一笑而過(guò)了而已。 好些有志氣但太怯懦的國人都是這樣的。他們都是喜歡用這種方式表達自己,你必須從他們奇特而又不堪一擊的外殼中穿破,才能少少看到一點(diǎn)被他們倔強著(zhù)想表達又因這樣那樣所遮掩的東西,有些可以囊括下天地一切東西卻又毫無(wú)效力,有些或許會(huì )讓人嘲笑說(shuō)這些也需要如此的保護嗎?其實(shí)歸根結底也不過(guò)是中國文人的一個(gè)敏字罷了。 我似乎也如她一樣了。 不,原先我們是一體的。 好吧,或許也不該用文人這個(gè)分類(lèi)將她包含進(jìn)去,她必然會(huì )搖失又擺手的做出大驚大恐的神態(tài),然后連連搖著(zhù)手說(shuō)“不不不不不我不配我不配,我不認為文人能被用來(lái)描述我,你不然等我死了吧,死了你說(shuō)什么我也管不到你?!?/br> 國人中謙卑的美德總是落在卑上的,沒(méi)人真正相信自己能擔上你的這句或那句話(huà),這是千百年來(lái)既定的事實(shí)。而今要改變它或許不需要用夯實(shí)它那么久,但至少也要為無(wú)數個(gè)不正常的人花上幾百年不可,最好的結局不過(guò)是把謙卑藏起來(lái)不敢發(fā)作而已。 上面這句是百寧寫(xiě)的,引用一下,或許能讓她不那么孤單嗎?