還拿出來(lái)一個(gè)長(cháng)長(cháng)的軟管一樣的東西，要他脫衣服！

寧楚費了一番唇舌，才和魯妙子解釋清楚了什么叫聽(tīng)診器。雖然他手里自制的這個(gè)有點(diǎn)粗糙，但總比直接貼上去聽(tīng)的好。幸虧魯妙子本身接受新鮮事物就比其他人快，聽(tīng)懂了聽(tīng)診器的用途后，竟立刻說(shuō)出了改進(jìn)的方法。寧楚立刻來(lái)了興趣，他來(lái)這里就是想要魯妙子幫他做些醫療設備的制作和改進(jìn)，當下先是仔仔細細地檢查了一下魯妙子的身體，發(fā)覺(jué)他不過(guò)是內傷拖了太久，但只要有步三爺的救急藥丸在，再配合施針療養，魯妙子再活個(gè)十幾年根本沒(méi)有問(wèn)題。

只要是人，就會(huì )有生存的本能。魯妙子若是一心求死，這些年也就不會(huì )精心保養自己的身體了。他也是想找尋步三爺治病很久無(wú)果，才以為對方已經(jīng)仙逝，卻沒(méi)曾想步三爺只是呆在小谷里治療寧楚而已。

寧楚對魯妙子很有好感，也許是缺少父愛(ài)，他一直都很想有個(gè)傾慕的長(cháng)者。但他師父那副老頑童的模樣，只能給他添麻煩反而讓他照顧。魯妙子儒雅慈愛(ài)，而且真心地關(guān)心他。所以在他問(wèn)他病情的時(shí)候，一五一十地把這些年的事情說(shuō)了一遍，只是小心地掩去了道心種魔大法的名字。畢竟這道魔功不知道會(huì )惹來(lái)什么麻煩，他還是慎重些的好。

魯妙子在聽(tīng)到步三爺為了寧楚而轉移功力時(shí)，也不由得感同身受。若是換了他，他恐怕也愿意為了寧楚而放棄功力。不過(guò)魯妙子到底是老江湖，在發(fā)現寧楚說(shuō)到轉移功力時(shí)神色有些不自然，微一沉吟，便知曉了問(wèn)題所在：“孩子，你師父本來(lái)打算為你付出的不止是功力吧，恐怕是一命換一命吧？”

寧楚抿緊了唇，半晌之后才點(diǎn)了點(diǎn)頭，“所以，我出谷了?！?/br>
魯妙子長(cháng)嘆一聲，仰頭看向窗外的明月，忽然想到一事：“轉移功力……步三爺……孩子，你師父教你練的，不會(huì )就是道心種魔大法吧？”

寧楚一驚，沒(méi)料到魯妙子竟然知道道心種魔大法。

魯妙子只消看寧楚的神情，便知道自己猜對了，笑著(zhù)拂去他的不安道：“放心，別人不知道那邪帝向雨田和你師父的交情，但是我可是知道的。那邪帝舍利本應該是交到你師父手里的，可惜在向雨田去世前，他沒(méi)找到你師父……”

作者有話(huà)要說(shuō)：嗯，昨天說(shuō)了一下大概走向，支持NP的人可能會(huì )覺(jué)得可惜。但其實(shí)若小攻的表現滿(mǎn)意的話(huà)，寧楚也不會(huì )踢他們走的，但大唐里的男人們，沒(méi)一個(gè)是善茬啊……他們追求的不止是愛(ài)情……還有很多東西……等我寫(xiě)到了，大家就會(huì )知道了。

青書(shū)無(wú)忌和靖康那兩本，其實(shí)主要的還是圍繞著(zhù)愛(ài)情。大唐這本我想寫(xiě)出些不一樣的東西，所以NP不NP，一對一的對象到底是誰(shuí)，這個(gè)我還不能完全決定下來(lái)，畢竟寫(xiě)文這種事，主角是活的，怎么發(fā)展都很難說(shuō)。慢慢寫(xiě)，大家慢慢看，呵呵，一定會(huì )保證故事好看的^_^

另，求長(cháng)評啊求長(cháng)評~~~嘿嘿，大家有支持哪個(gè)男主的，可以用長(cháng)評來(lái)說(shuō)服我哦~~~嘿嘿嘿……

20

20、第二十章魯妙子...

若說(shuō)這個(gè)世上還會(huì )有誰(shuí)了解邪帝舍利，魯妙子算是第一號人物。畢竟邪帝舍利是由他親自埋進(jìn)楊公寶庫的。

邪帝向雨田在數十年前與陰后祝玉妍并稱(chēng)于世，與散人寧道奇齊名，但除了邪派中人之外，知道邪帝的人很少，因為向雨田在數十年前的鼎盛時(shí)期便退隱修煉魔門(mén)最密不可測無(wú)人敢練的道心種魔大法，自此再也沒(méi)有踏出廟門(mén)一步。

而那座廟就是魯妙子親自為他建造的，向雨田修習的道心種魔大法，古往今來(lái)，魔門(mén)中始終無(wú)一人能夠修成，向雨田曾在某次走火入魔時(shí)，被步三爺所救。兩人曾研究過(guò)這門(mén)魔功，步三爺離開(kāi)他之前，勸向雨田不要再繼續修煉下去，但最后向雨田還是落得魔火焚身的凄慘下場(chǎng)。

“邪帝舍利是本身是一種罕有的黃晶石打磨而成，自第一代邪帝開(kāi)始，歷代邪帝在知道自己大限將至時(shí)，便以秘法把畢生功力凝成精氣，注進(jìn)晶石之內，希望繼承邪帝舍利的人，可把元精據為己用，令邪極宗一代比一代強大，獨步武林?！濒斆钭由焓职炎郎系木破看蜷_(kāi)，給兩人各倒了一杯酒，“這是我自己釀的六果酒，采石榴、葡萄、桔子、山楂、青梅、菠蘿六種鮮果釀制而成，經(jīng)過(guò)十一道的工序，再裝入木桶埋地陳釀三年始成，孩子你嘗嘗?！?/br>
寧楚知道這六果酒并不止魯妙子說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，后者一直用這酒吊著(zhù)性命，所以雖然他不能沾酒，但略略沾了沾唇，發(fā)現度數并不高，便慢慢地喝了一口。品嘗著(zhù)果酒在唇齒間的味道，寧楚過(guò)了片刻才咽了下去，點(diǎn)頭道：“味道很不錯?！?/br>
魯妙子笑了笑，繼續說(shuō)道：“道心種魔大法確是魔門(mén)至高無(wú)上的功法，比之陰癸派的天魔大法更勝一籌。最奇怪是在修練的過(guò)程中，練者會(huì )在性格氣質(zhì)上生出變化，一種是由魔入道，另一種是由道入魔，向雨田選擇的是第一種，最后他雖然修煉的是魔功，可性格卻越來(lái)越變得和道家相似?！?/br>
寧楚靜靜地聽(tīng)著(zhù)，倒是不意外這一點(diǎn)。在大唐的世界里，最重要的其實(shí)并不是外貌，而是氣質(zhì)。武功越頂尖的人物，外貌就越出眾，例如那師妃暄和婠婠。就連寇仲和徐子陵修煉的是一動(dòng)一靜，導致那兩人的性格都越來(lái)越不一樣，不過(guò)總是依循他們各自性情的一個(gè)自然發(fā)展，非像道心種魔大法那般，能把一個(gè)情性已根深蒂固的人完全改變過(guò)來(lái)。

“怎么？你不擔心你以后的性格變化？”魯妙子發(fā)覺(jué)從見(jiàn)面開(kāi)始，寧楚就只是一個(gè)表情，難免好奇他是否天生如此。

寧楚把玩著(zhù)手中的青瓷酒杯，慢慢地晃動(dòng)著(zhù)杯中的酒液。指尖感覺(jué)著(zhù)清澈透明的橘色酒液透過(guò)薄薄的杯壁蕩漾著(zhù)，寧楚淡淡道：“不擔心，性格再變化也還是我自己，人格不變化就行?！彼莻€(gè)老爹石之軒就是因為把禪門(mén)正宗的武功和邪派武功同時(shí)修行，導致人格分裂，這是最典型的例子。

魯妙子一愣，不理解什么叫人格。不過(guò)他也大概知道了寧楚的性子淡漠，整理了一下思路，繼續說(shuō)道：“向雨田死后，我和陰后祝玉妍曾經(jīng)好上過(guò)幾年，閑時(shí)也曾討論過(guò)道心種魔大法。雖然我不知道具體的功法，但祝玉妍曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，她從中看過(guò)只言片語(yǔ)，由魔入道的法子，重點(diǎn)在爐鼎的選擇。但由道入魔，好像重點(diǎn)在雙修?！?/br>
寧楚的臉色終于變了變，手中的酒杯竟差點(diǎn)打