店手續，一起來(lái)到神曲村入口的小路。因為戴著(zhù)協(xié)辦通行證，她們很順利地進(jìn)去了。村里來(lái)來(lái)往往的探員很多，更多的探員和消防員聚集在被燒的宗廟附近，岑戈也在。

趙蘇漾繞著(zhù)宗廟遺骸轉了一圈，撿了幾塊碎片，手上沾得一片烏黑。宗廟是木質(zhì)結構，很容易著(zhù)火不說(shuō)，火一旦燒起來(lái)挺難撲滅。她蹲在一堆碎片旁邊，想到了一些必須要弄明白的事。一，燒房子大多需要助燃劑，助燃劑是什么，兇手是何時(shí)把助燃劑倒上去的；二，尼桑人本來(lái)就躲在宗廟里，暫且不論，兇手如何把兩個(gè)老人的尸體抬到宗廟且不被人發(fā)現；三，宗廟是拋尸現場(chǎng)，那么殺人的第一現場(chǎng)在什么位置。

正好特案組要開(kāi)一個(gè)小會(huì )，岑戈讓她們一起前往村里的一處空屋子。

神曲村和其他族村既有相似之處，也有些許不同。一路走來(lái)，處處可見(jiàn)屬于覡族的圖騰——蛇。除了蛇之外，他們家家戶(hù)戶(hù)供奉著(zhù)大大小小的卜算神。卜算神的基本樣貌和普通人一樣，又有些許不同，額頭長(cháng)滿(mǎn)了眼睛，數不清有多少只，六只手臂分別拿著(zhù)不同的東西，其中放在前方的一雙手抱著(zhù)一對雙胞胎，其余四只手握著(zhù)龜甲、銅錢(qián)、竹簽和權杖，最奇特的是，卜算神的胸部奇大，幾乎蓋住了整個(gè)上身，臀部寬大，像個(gè)大南瓜，腳下踩著(zhù)一推白白的東西，可能是祥云之類(lèi)。

郭一琴想起村口的提示“請勿拍攝神像”，忍不住轉頭悄悄對趙蘇漾說(shuō)：“原來(lái)卜算神是個(gè)女的……我猜，造出這個(gè)神像的一定是個(gè)男的，要不怎么連愛(ài)好都一模一樣呢？瞧那童顏、巨.乳和大屁股，怎么不直接拜蒼井空老師呢？”

趙蘇漾哈哈一笑，然而自己的關(guān)注點(diǎn)跟她不同，“這么多的眼睛和手，兇手殺人之后的行動(dòng)也匯聚在眼睛、手上。既然他對族人有仇恨，是不是對族人供奉的神也一樣有這種仇視心理？”

“如果我對族人有仇恨，大伙兒聚餐或者過(guò)年的時(shí)候往井水里倒點(diǎn)毒藥，毒死一個(gè)算一個(gè)，大家一了百了?！惫磺贊M(mǎn)不在乎地說(shuō)，似乎很是看不上兇手這種殺雞儆猴的行為。

“對啊，我也奇怪來(lái)著(zhù)，殺兩個(gè)老太婆放在宗廟里燒，能起到什么震懾作用？八十多歲，說(shuō)不定過(guò)幾年就去世了，還用得著(zhù)他動(dòng)手呀。他連那個(gè)人高馬大的外國人都能拍死，可見(jiàn)自己也是一員猛將，有這個(gè)力氣，干嘛不直接把村長(cháng)和大祭司干掉？”趙蘇漾隨口道。

走在前面一直心不在焉聽(tīng)著(zhù)后面兩個(gè)人嘰嘰喳喳的岑戈好像受了什么提醒，眼神一沉。

空屋子到了，里面只有一張方形的木頭桌子，幾箱礦泉水是探員們搬進(jìn)去的。大家各自就坐了，互相介紹了一番。法醫蔣晗，痕檢員康振大約四十來(lái)歲，不茍言笑；民族與民俗學(xué)教授于岱宗也四十來(lái)歲，微微發(fā)福，有些啤酒肚，談吐、氣質(zhì)卻儒雅得很。由刑偵大心理學(xué)教授付經(jīng)綸推薦而來(lái)的犯罪心理學(xué)研究員詹澤琪較年輕些，三十出頭的樣子，戴著(zhù)很有學(xué)術(shù)氣息黑框眼鏡。覡族方言翻譯谷來(lái)是山下胡繩族的一個(gè)商人，五十來(lái)歲的老江湖，黑黑瘦瘦，通曉龍葳古城所有少數民族的日常用語(yǔ)。另有一名消防員，他是來(lái)匯報起火情況的。

岑戈對趙蘇漾的介紹是“見(jiàn)習探員”，絲毫未提她才剛剛過(guò)了筆試的事，大家都以為她是岑戈的小跟班。

消防員說(shuō)話(huà)帶著(zhù)地方的口音，“助燃劑是燈油，這邊也叫火油。最先起火的是后面那些個(gè)柱子，一燒起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了，屋頂很快就塌了……燈油的話(huà)，宗廟里供奉不少，誰(shuí)聞到了什么味道也不會(huì )起疑心?！?/br>
谷來(lái)那邊打聽(tīng)到的消息更多更雜，村長(cháng)和大祭司都是村里德高望重的人物，一些大型祭祀、活動(dòng)都是他倆坐鎮，這么多年村民都對他們很是服氣。加上他倆家境殷實(shí)，不會(huì )做什么魚(yú)rou村民、強搶民女的事，有時(shí)還接濟一下落難的人家。死去的讓索麻、巖姑里二位老人一直都是占卜師，這個(gè)職業(yè)在覡族地位很高，被視為“卜算神的使者”，占卜師不必參加勞動(dòng)，由村民們主動(dòng)供養。

年輕時(shí)，布阿托、八倉、讓索麻、巖姑里及他們的族親都參加過(guò)派系的大爭斗，且在圍毆中表現得很是英勇，也中過(guò)蠱毒，不知道是不是因為如此，布阿托的幾個(gè)兒子都有一些不足，說(shuō)白了就是智力有點(diǎn)問(wèn)題，八倉的子女其中也有不能走路的，聽(tīng)描述可能是小兒麻痹癥。

原以為兇手可能是因為自己身體有缺陷才對笑話(huà)他的族人產(chǎn)生仇恨，誰(shuí)知族內受尊重的村長(cháng)和大祭司家中都有這樣的孩子，如此一來(lái)，族人的嘲笑就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了。

蔣晗問(wèn)：“村里這樣的先天不足的人多不多？”

谷來(lái)回答：“大概二三十個(gè)，不能講話(huà)的、不能走路的，生下來(lái)還挺好，后來(lái)啥也不懂、傻乎乎的也有。上一輩大多參加過(guò)派系斗爭，蠱毒這玩意很神秘毒辣，不知道是不是這個(gè)原因?！?/br>
“覡族是否允許族外通婚？”于岱宗找到了某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

“古城里很多村子是不允許和外族結婚的，覡族就是其中之一。他們看重血統，又對另外一個(gè)派系心懷恨意，從很多年前就不允許族外通婚。尤其是男人，一定要跟覡族姑娘結婚。至于姑娘么，如果要出村結婚，（嫁出去了）不準再回村。我小的時(shí)候聽(tīng)我奶奶講，覡族原本是很壯的（人數很多），派系一打，死了好多好多，現在剩的也少了，許多男人還找不到婆娘呢?！?/br>
于岱宗點(diǎn)點(diǎn)頭，對大家說(shuō)：“近親結婚才是覡族產(chǎn)下這么多先天不足孩子的原因，跟另一派的蠱毒其實(shí)沒(méi)多少關(guān)系?！?/br>
趙蘇漾撐著(zhù)下巴聽(tīng)了半天，心中疑惑得要命，也不顧得先后順序了，急吼吼地問(wèn)谷來(lái)：“卜算神又是怎么回事？為什么……是那個(gè)樣子的？”

這問(wèn)倒了谷來(lái)，他看著(zhù)趙蘇漾，張大了嘴，好像要笑，又支支吾吾，“這……”

“是一種象征?！庇卺纷谔嫠卮?，同時(shí)也看了看趙蘇漾，笑著(zhù)說(shuō)，“這些民族崇拜的神都是有一定規律的，體現的都是很原始的生活需求?！彼归_(kāi)一張白紙，神像不允許任何人拍照，他只能按照印象畫(huà)出個(gè)大概，“卜算神的身體和懷里抱著(zhù)的雙生兒象征著(zhù)旺盛的生育能力，這是從古到今任何一種文化和民族對女性的基本要求，因此他們夸大了哺乳.器官，這樣女子可以哺育更多的孩子。多只眼睛意味著(zhù)看得很多、更遠，六只手臂也意味著(zhù)能做更多事情，手里拿著(zhù)的東西幾乎是占卜所用，體現了覡族對占卜的重視和崇尚?？梢哉f(shuō)，卜算神是一個(gè)集生育、占卜、遠觀(guān)于一身的女子。小趙，你能注意到神像，挺好?！?/br>
“這么說(shuō)，剖開(kāi)腹部、砍斷雙手和挖去雙眼的行為是將生育、占卜、遠觀(guān)盡數毀去？”受到表?yè)P的趙蘇漾靈犀一現