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如果說(shuō)武修更注重長(cháng)時(shí)間辛苦的練習,就像劍修們日復一日的練劍,磨練劍勢。那么對靈修而言,更重要的是天賦靈脈與適合的功法。殷璧越記得洛明川剛入滄涯時(shí)是武修,他師父苦心孤詣為他尋了一把好劍,名作‘沉舟’。誰(shuí)知道過(guò)‘伐髓期’屏障之后靈脈覺(jué)醒,反倒適合做靈修。殷璧越細細想著(zhù)。紫府秘境時(shí)交手,洛明川借了密林來(lái)阻他劍勢,一息之間枯榮無(wú)窮。他猜測,洛明川的靈脈偏近于掌控草木生機。滄涯地牢中問(wèn)答,洛明川用了迦蘭瞳術(shù)。殷璧越查過(guò),這是佛門(mén)功法,起源于‘佛門(mén)雙寺’之一的興善寺。滄涯不教這個(gè),或許洛明川是在瀾淵學(xué)府學(xué)的,或許另有機緣。雖算不上不傳之秘的功法,但是對天賦要求極高。可見(jiàn)洛明川的天賦靈脈,接近純凈無(wú)垢。這一路上,遇見(jiàn)幾隊山匪,洛明川都是以真元凝成屏障,直接將人擊出??梢?jiàn)他真元充沛,換句話(huà)說(shuō),他靈脈很寬,能儲存的真元很多。殷璧越覺(jué)得靈修就是麻煩,誰(shuí)知道洛明川還會(huì )什么亂七八糟的功法,還有什么沒(méi)展露過(guò)的后手。然后他余光看到了洛明川腰間的劍。深青色的長(cháng)劍,樣式樸素。像破土而出的亭亭翠竹,風(fēng)過(guò)不折,雨過(guò)不污。像江上乘風(fēng)破浪的孤舟,任憑夜雨飄搖,猶自不改初衷。君子當如是。鑄劍師硯青十年心血大成之作,君子之劍,沉舟。洛明川一直光明正大的佩劍,但是很少有人注意到。因為他周身氣質(zhì)太過(guò)溫和沉靜,以至于弱化了劍的銳意。就算有,也會(huì )認為他是感念師父正陽(yáng)子的恩德,才隨身佩劍。殷璧越突然覺(jué)得有些冷。如果洛明川真的已經(jīng)不用劍了,為何那把劍沒(méi)有絲毫暮氣?如果他還在堅持劍道,有怎么能分心修煉靈修的功法?無(wú)數前人的經(jīng)驗證明,兩者兼顧,就是死路。殷璧越在學(xué)府念過(guò)半個(gè)藏書(shū)樓的典籍,包羅萬(wàn)象。此時(shí)飛快在腦海中搜尋,最終得到結果。這樣的人當世沒(méi)有,百萬(wàn)年前‘諸圣時(shí)代’倒有一個(gè)。佛門(mén)興善寺的圣人,號稱(chēng)‘萬(wàn)法皆通’。自人類(lèi)懂得運用天地靈氣轉化成自身真元,開(kāi)始修行以來(lái),有記載的典籍中,唯一一位打破佛修、靈修、武修屏障的人。可是那位圣人早已隕落,沒(méi)有留下傳承,那個(gè)時(shí)代也已經(jīng)煙消云散。馬車(chē)里氣氛沉靜如湖,似乎很適合想些歷史與舊事。殷璧越也像洛明川一樣,閉目凝思。先于人類(lèi)出現在大陸上的,是由天地靈氣蘊育而生的異獸。最遠古的人類(lèi),在與惡劣的自然環(huán)境及各種異獸搏斗的過(guò)程中,慢慢懂得修行,進(jìn)入人類(lèi)文明時(shí)代。這之后的四十萬(wàn)年,修行風(fēng)氣達到鼎盛。涌現出無(wú)數圣人亞圣,更甚至有到了圣人以上的境界,觸摸到了天道門(mén)檻的‘仙人’。同時(shí)魔道興起,出現了能對敵‘仙人’的‘魔尊’與諸多魔修強者。這便是持續了十萬(wàn)年的‘諸圣時(shí)代’。在歷史的長(cháng)河中,短暫而輝煌。而后就是毀天滅地的一場(chǎng)大戰,無(wú)數修者隕落,許多宗門(mén)世家斷了傳承。東陸的魔道也分裂為‘十二宮’。之后天降浩劫,天流火,地裂淵,天劫持續了整整一年,五片大陸滿(mǎn)目瘡痍,生靈涂炭。再過(guò)千年,萬(wàn)物復蘇,春草重生。大陸蘊育出新的生機。東大陸因為魔修偏多,依然是混亂之地,幾大城都各自為政。西大陸抱樸宗立派,滄涯山開(kāi)山,以十萬(wàn)大山為界,一南一北,成為了西陸新的秩序建設者。許多世家依附他們建立城鎮,凡人與修者的生活都漸漸回到正軌。南大陸的青麓劍宗與興善寺傳承未斷,故而延續以往的秩序。北大陸出現了一位亞圣,許多強者在他的帶領(lǐng)下,驅逐魔修,統一北陸,建立北皇朝。似乎一切都在重新好起來(lái)。可是人們很快發(fā)現,修者的最高修為到了亞圣就不能再進(jìn)一步。似乎是因為資質(zhì)的限制。只能在漫長(cháng)的時(shí)光中等待隕落。六十萬(wàn)年間,先前的亞圣隕落之后又出現新的亞圣,幸而亞圣的生命也很漫長(cháng),以千年計。人們漸漸適應了沒(méi)有圣人的世界。這就是漫長(cháng)的‘末法時(shí)代’。直到衛驚風(fēng)渡過(guò)雷火天劫。成為了劍圣。風(fēng)云變色,天下震驚。像是天道的某種信號或者純屬巧合。此后的千年,各大陸天才迭出,如雨后春筍一般。已有不少人展露出了邁入圣人領(lǐng)域的潛質(zhì)。比如已名滿(mǎn)天下的劍圣首徒君煜、抱樸宗的林遠歸、再年輕些的,青麓劍派的鐘山,濂澗的曲堆煙。還有幾位未出世揚名的年輕人,沉默的修行著(zhù),只是偶爾有些流言傳出來(lái)。幾乎可以想象,未來(lái)千百年,當這批天才成長(cháng)起來(lái)之后,五大陸的格局必然隨之改變。當然,以后的事情,變數太多難以預料。掌院先生將這個(gè)時(shí)代稱(chēng)為‘群星’。于是很多修行者,知道宗門(mén)里出了位天才后,都會(huì )自豪的說(shuō),“我們生活在群星璀璨的時(shí)代!”劍圣的出現,標志著(zhù)舊時(shí)代的結束,新時(shí)代的開(kāi)始。殷璧越想,這實(shí)在是一件很炫酷的事。但時(shí)代更迭真的是件好事么?更迭意味著(zhù)紛爭,紛爭意味著(zhù)亂世。殷璧越睜開(kāi)眼時(shí),正看見(jiàn)猶自閉目的洛明川。在略有些顛簸的馬車(chē)中端坐,氣息寧靜,腰間的沉舟與他一樣寧靜。他不知道洛明川未來(lái)會(huì )扮演怎樣的角色。或許這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。這時(shí)洛明川從入定中醒來(lái),睜開(kāi)眼就正對上一雙寒星般的眸子。對面的少年直直注視著(zhù)他,專(zhuān)注而沉默。眼底似有憂(yōu)思浮動(dòng)。如平湖擊石,頃刻打破已沉淀平復的心緒。不知怎么,他下意識避開(kāi)少年的目光,欲蓋彌彰的問(wèn)道,“師弟有事?”殷璧越從洛明川睜眼那一刻就噎住了。偷看主角被抓了個(gè)正著(zhù)怎!么!破?。?!‘我正在想你未來(lái)的戲路廣不廣是英雄還是梟雄’‘你長(cháng)得真帥沒(méi)事我就隨便看看呵呵