“殷師叔，是個(gè)好人。你們若是真接觸過(guò)他，就不會(huì )被傳言誤導！”

如果說(shuō)這話(huà)的只有程西一人，那自然掀不起什么風(fēng)浪。

可是那天押送殷璧越的弟子有四個(gè)。

在傳言界，三人市虎，四人就能稱(chēng)的上是眾口爍金了。

他們一致認為，洛明川和殷璧越之間，絕對不同尋常，但不是敵對。反而心虛的一方，是洛明川。

滄涯山弟子修為一等一，傳話(huà)能力也是一等一。

類(lèi)似“劉師伯的女兒和張師叔的兒子，兩情相悅，已經(jīng)在一起了”傳到最后變成，“劉師伯和張師叔在一起了，月底完婚，主婚人是掌門(mén)”這種，實(shí)在不算夸張。

秘境中陷入險境的其余弟子聚在一起，細細回憶核對細節，發(fā)現當時(shí)即使陣法觸動(dòng)，自己也不會(huì )受傷，因為所有的攻擊，都集中在洛明川一人身上。

可是洛明川卻選擇替殷璧越受過(guò)。這件事實(shí)在太奇怪。

結合洛明川清和殿上的反應，與程西等四人的親眼所見(jiàn)。眾人推測出了不下十個(gè)版本的‘滄涯首徒與兮華峰天才不得不說(shuō)的二三事’，但是愛(ài)恨糾葛或因愛(ài)生恨之類(lèi)的說(shuō)法只是小眾。

最后何嫣蕓的出現，將話(huà)題最終推向了‘當我們談?wù)搻?ài)情時(shí)，我們在談?wù)撌裁础?/br>
很多人向她打聽(tīng)殿門(mén)關(guān)了后，里面到底發(fā)生了什么。她卻不說(shuō)了。

最終有了今日這一幕。

‘揮劍送別，以壯行色’是滄涯的習俗。

由弟子們自發(fā)組織安排，從執事堂一路送到山門(mén)外。很多年前，武修們揮著(zhù)各種各樣的劍，靈修們拿著(zhù)形形色色的法器，畫(huà)面實(shí)在太美。于是逐步演變成了只揮劍，不揮別的。

這次來(lái)的弟子中，不少人的劍還是臨時(shí)借的。

但這并不能影響他們呼喊的熱情，聲浪震動(dòng)整個(gè)滄涯。

等殷璧越三人走過(guò)數十米時(shí)，人潮也跟著(zhù)他們走，呼喊聲由各自為政的雜亂，變得整齊劃一。兩方似乎達成了共識，一批人一起喊句，“洛師兄重明山奪魁！”另一波人就喊，“殷師兄折花會(huì )必勝！”

忽而林間一陣風(fēng)起，風(fēng)里帶著(zhù)怡人的香氣。

殷璧越抬眼，便見(jiàn)十余位白色裙裾的女子翩然而至。為首的兩位足尖輕點(diǎn)，一南一北飛躍至樹(shù)梢，手一揮就抖下兩條大橫幅，上面是飄逸的行書(shū)大字：南邊是‘明珠華彩’，北邊是‘白璧無(wú)瑕’。

段崇軒見(jiàn)狀拿出折扇搖了搖，笑的愈發(fā)風(fēng)流倜儻，“還是支持我的師姐師妹們別具匠心啊?！?/br>
殷璧越嘴角微抽。

少年你太自信了，至少為首的那個(gè)何嫣蕓妹子，就絕壁是來(lái)支持他家洛師兄的。

段崇軒感嘆道，“這就是贊我容貌如明珠華彩，人品是白璧無(wú)瑕??！”

殷璧越發(fā)現自己竟無(wú)言以對。

如果他能把娛樂(lè )圈文的知識融會(huì )貫通，很快就能看清當前形勢。

一條大道分兩邊。

南邊是洛明川粉絲團，北邊是殷璧越后援會(huì )。拿著(zhù)的劍相當于手幅和熒光棒。

洛明川粉絲團勝在人多。

浩浩蕩蕩黑壓壓的一片，揮劍頻率也極為整齊。

殷璧越后援會(huì )勝在質(zhì)優(yōu)。

除去領(lǐng)頭的那四個(gè)押送弟子及執法堂弟子，還有‘劍圣’和君煜的死忠粉們。這是兮華峰第一次參加折花會(huì )，自然代表了劍圣的聲威。

人數雖不如那邊多，但修為都不弱，呼喊起來(lái)聲出丹田，真元充沛。

兩邊的聲勢不相上下。

可惜殷璧越在娛樂(lè )圈文的戲份只有兩行半，自然不懂這些。

否則他大可振臂一呼，后面的朋友把劍舉起來(lái)！讓我看到你們的雙手??！

何嫣蕓站在樹(shù)梢打橫幅，看著(zhù)她的姐妹們混在兩邊，向大家分發(fā)繡有‘明珠華彩，白璧無(wú)瑕’字跡的帕子，微微笑了。

對面樹(shù)上的阮小蓮對她挑了下眉。

——這能成么？

何嫣蕓點(diǎn)了點(diǎn)頭。

——沒(méi)問(wèn)題！

這些繡字的帕子是何嫣蕓帶著(zhù)姐妹們連夜趕制的，務(wù)必要求用料考究，做工精美，針腳細密，拿著(zhù)手上就讓人拒絕不得。更何況，在滄涯山，擁有一方女子繡的手帕，實(shí)在是值得炫耀的得意事。

帕子很快就發(fā)完了，何嫣蕓露出了滿(mǎn)意的笑，感激的看了一眼阮小蓮。

——謝謝你們。

阮小蓮瞪她一眼。

——說(shuō)什么客氣話(huà)！

于是何嫣蕓也不再多說(shuō)，不，她從頭到尾都沒(méi)‘說(shuō)’過(guò)。

她們從小一起長(cháng)大，一個(gè)眼神，一個(gè)表情就能明白彼此的意思。

用何嫣蕓的話(huà)說(shuō)，就是過(guò)命的交情。

從前一起溜下山逛市坊吃燒雞，被抓回來(lái)打手心的……過(guò)命交情。

滄涯山姐妹團每次被抓都是何嫣蕓主動(dòng)站出來(lái)背黑鍋，‘黑鍋女俠’的美稱(chēng)一直伴她長(cháng)到十三歲。后來(lái)大家年紀漸長(cháng)，漸漸改了貪吃好玩的性子，勤勉修行，許久沒(méi)有聚在一起了。

因此當這次何嫣蕓提出‘眷屬計劃’時(shí)，都像打了雞血一般，可謂一呼百應。

這些都是殷璧越不知道的。

他拿著(zhù)被塞進(jìn)手里的帕子，只是覺(jué)得……有什么奇怪的東西混進(jìn)來(lái)了。

人潮停在高闊的山門(mén)口，安靜下來(lái)。

三人回身對送行的眾人行了一禮，洛明川道，“有勞相送?！?/br>
人群中再次爆發(fā)一陣歡呼。

衣袂當風(fēng)的少年們向南走去。

身后是初升的朝陽(yáng)，巍峨的青山，劍海與歡呼。

前路是未知的荊棘泥途。

第16章剪燭

修者的出行方式有很多，亞圣以上自可乘奔御風(fēng)，一日萬(wàn)里，或者有破開(kāi)空間的手段。

而只要邁入修行門(mén)檻的，也可消耗自身真元提升速度，或催動(dòng)法器，或馭使異獸。

只是當今世上，經(jīng)歷過(guò)‘末法時(shí)代’之后，出行法器已是稀有，異獸更是難得。因為異獸的生存條件苛刻，不止需要天輔相成的地勢靈脈，還需要被它們真正認可的主人。

據說(shuō)北陸的皇帝陛下，六亞圣之一，就豢養了四只青翼鸞用來(lái)拉皇輦。每年要消耗八十萬(wàn)晶石與六萬(wàn)斤碧璽朱果。

能做到這種程度的人，天下屈指可數。

以殷璧越三人如今的修為，若是催發(fā)真元到極致，也可日行千里。

但用段崇軒的話(huà)說(shuō)，就是“難得下山一趟，時(shí)間尚充足，何必著(zhù)急趕路呢？大師兄的意思也是讓我