分卷閱讀10
書(shū)迷正在閱讀:泰迪大神住隔壁、變成男主的金手指腫么破、如何玩/弄隔壁糙漢(高h)、嘿!龍君請稍等、末世之報恩、楊九、朕懷了皇后的包子、山河流杯客、緘默紳士的法則、養蜂人
去上班,不能講課,不能留作業(yè),對學(xué)生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是太幸運了好不好!雖然周思槐他們對于換回自己的身體這個(gè)執念強烈,但是如果這個(gè)時(shí)候請假說(shuō)‘親,這個(gè)身體不是我的,我得把身體換回來(lái)再演戲’的話(huà),被送進(jìn)精神病院的幾率是百分之六十以上,于是乎,只好硬著(zhù)頭皮上了。的劇情走向大致上是這樣的:男主角夏晴天偶然間回到了幾千年前的神話(huà)時(shí)代,把異獸明曉收做寵物,然后因為卷進(jìn)奢涂山子民的屠殺,被女二號緣雀所救,和整個(gè)罔塵部落一起逃到了別的地方,建立新家園。后來(lái)因為水源等等的問(wèn)題,罔塵部落與其他部落開(kāi)戰,而明曉在關(guān)鍵時(shí)刻化作了人身蛇尾的形態(tài),讓兩個(gè)部落停戰。再后來(lái)兩個(gè)部落融合在一起,人身蛇尾就成了部落的圖騰。到這里故事才剛剛開(kāi)始。幾年后有一批游商部落來(lái)到了罔塵部落,告他們說(shuō)在某某地方人家已經(jīng)開(kāi)始君主立憲制了什么的,于是乎,部落里的老大就選了夏晴天就帶著(zhù)一隊人前去看看。此時(shí)在奢涂山以南,古丹蟬國已經(jīng)有了雛形,可是在東南地區有一個(gè)信仰凰女的強大部落總是想要與之爭奪土地,然后夏晴天他們到的時(shí)候正好趕上了戰前……總之,后面的主線(xiàn)劇情都沒(méi)有女主角和女二的參與,這倆要掉線(xiàn)十好幾年的劇情,到了大結局那天才能重新上線(xiàn),而且據說(shuō)是一個(gè)鏡頭帶過(guò),還不是單獨一個(gè)人的那種。最后,夏晴天一行人為古單蟬的強盛奠定了堅實(shí)的基礎,又擺脫功名帶著(zhù)凰女部落回到了自己的土地,兩個(gè)部落融合,成為了古迦凌王國的雛形。古迦凌王國的圖騰,就是由象征著(zhù)兩種性別的生殖器的圖案豎在中間,左邊是蛇,右邊是鳥(niǎo)。而胡歲三所想要講述的故事,就是這個(gè)圖騰的來(lái)歷。但是,由于距今一百多年前發(fā)生了一場(chǎng)古代史料的大災難,幾乎所有和神話(huà)有關(guān)的東西都被激進(jìn)分子破壞,所以再無(wú)人知道這圖案的意思,現在的人們只能靠猜測了??删褪且驗橹荒芸坎碌?,像胡歲三這種靠著(zhù)腦洞為生的人才可以自由發(fā)揮,完全不用在乎別人的眼光,因為會(huì )有這樣眼光的人都是當年造成這一切的始作俑者,所以誰(shuí)也不會(huì )說(shuō)啥。而在胡歲三的故事里,圖騰中間的圖案是指生殖崇拜,而蛇的圖案是源于古罔塵部落所信奉的異獸明曉,鳥(niǎo)的圖案是源于古凰氏部落的神妃凰女。雖然之前也有不少人猜測古迦凌的圖騰是這兩大部落結合在一起產(chǎn)生的,可是這倆部落一個(gè)在南方一個(gè)在北方,按照今天的地形來(lái)看,足足隔了三個(gè)省,怎么會(huì )融合在一起的呢?靠恒心?靠毅力?這顯然不可能,那就只能靠腦洞了。來(lái)總結一下這部劇里角色們的大事件吧:男主角夏晴天(魏紅雨飾),穿越而來(lái)的小二貨,最后成為了古丹蟬國中舉足輕重的人物,也推動(dòng)了古迦凌國的建立。男二號鳩雀(周思槐飾),女二的弟弟,朱律的戀人。開(kāi)場(chǎng)就死了,就是個(gè)專(zhuān)門(mén)出現在回憶殺里的人物,但也算是死了他一個(gè)造福全人類(lèi)了,畢竟他不死劇情沒(méi)法發(fā)展。男三號明曉(馬符奇飾),守護東華大地的異獸,陪伴著(zhù)男主終老,在男主死后變回原型藏進(jìn)了封神山的凝香洞里,變做了一尊石像。古迦凌國的圖騰有一部分就是以他為原型的。男N號朱律(于帆飾),掌管夏季的神仙,血洗奢涂山,推動(dòng)劇情發(fā)展,而且到還會(huì )成為結局的關(guān)鍵人物。男省略號晟昌(某龍套飾),算是明曉的近親,長(cháng)相酷似馬的異獸,喜歡凰女。傳說(shuō)中并沒(méi)有表明他最后有沒(méi)有和心愛(ài)的人在一起,但是在電影里結局比較美好。女主角凰女(鄭芊芊飾),傳說(shuō)中的神妃,是整個(gè)古迦凌神話(huà)中最耀眼的女性。最后她成為了古迦凌的另一半圖騰,守護者古迦凌的土地。神話(huà)傳說(shuō)中,她是太虛神殿的守護者,電影中她變成了凡人,與自己喜歡的人相守一生。女二號緣雀(袁圓飾),一個(gè)小部落里的妹子,救了男主,然后就掉線(xiàn)了,據說(shuō)整部劇除了她就沒(méi)有露臉次數加起來(lái)超過(guò)五分鐘的女性人物,險些就成了女主角。女三號奢涂神女(歐曉圓飾),奢涂山的守護神,因為向朱律求愛(ài)失敗就自殺了。這位總共出場(chǎng)三個(gè)鏡頭還都是在回憶殺里面,不過(guò)她的墓出場(chǎng)次數比較多。據說(shuō)胡歲三在看到夏淼的第一版劇本的時(shí)候是這么說(shuō)道:“所以,你干脆把緣雀和凰女也改成男的不就好了?連女主角都能省啦!”夏淼眼前一亮:“好主意呀!”胡歲三“喂喂,你冷靜一點(diǎn)兒??!”總之,因為種種原因,劇本并沒(méi)有那樣改,算是可喜可賀吧。08大雨小雨魏紅雨!正式開(kāi)怕已經(jīng)有一段時(shí)間了。這是一部以神話(huà)為題材的電影,但是,流傳到現在的神話(huà)是不完整的,甚至都不能拼湊出一部讓人信服的神話(huà)體系,不過(guò)即使如此也能分出三大類(lèi)。從保存程度看,古迦凌神話(huà)首當其沖,然后是古丹蟬神話(huà)和古玟珀神話(huà)。三千年多前的封神盛世中,東華大地之上丹蟬與玟珀平分秋色,迦凌只不過(guò)是個(gè)默默無(wú)聞個(gè)小地方,而古迦凌神話(huà)中與古丹蟬神話(huà)銜接得上的地方很多,所以有很多人猜測,古迦凌神話(huà),甚至整個(gè)古迦凌都源自于古丹蟬的。與這兩個(gè)神話(huà)有著(zhù)本質(zhì)上的差異的古玟珀神話(huà)流傳下來(lái)的少之又少,但是從只言片語(yǔ)中就能看出一個(gè)民族的興衰,所以一般為了追求更大地發(fā)揮空間,中二的作者、編劇、導演們用神話(huà)題材寫(xiě)畫(huà)漫畫(huà)拍電影的時(shí)候,都會(huì )選擇古玟珀神話(huà)。而胡歲三力求創(chuàng )新,她不僅要把古迦凌神話(huà)搬上大熒幕,還要把自己獨特的世界觀(guān)灌輸到別人的腦子里。古迦凌傳說(shuō)中最著(zhù)名的奢涂冢就是被石頭塊搭起來(lái)的而已,但是不知道為什么,要是換在別處,就算用一模一樣的石頭塊兒,也完全搭不出來(lái)效果來(lái)。胡歲三管這個(gè)叫神話(huà)時(shí)代的奇跡,她是個(gè)神話(huà)腦殘粉,雖然這么電影里沒(méi)能出現真正的奢涂冢,可這并不會(huì )影響到胡歲三的熱情。導演大人很興奮,所以整個(gè)拍攝過(guò)程非常的順利。然后,在整個(gè)劇組都斗志昂揚的時(shí)候,到了周思槐……身體的戲份。周思槐在最開(kāi)始的不適應過(guò)后,表現地依舊很淡定,讓人覺(jué)得這幅身體本來(lái)就是他的一樣。但是,只有他自己知道,他只是懶得再驚訝了。所以,他現在只好乖乖地演這不屬于他的戲份。要是在演戲方面,周思槐還是很會(huì )裝死的,小時(shí)候他要是不學(xué)會(huì )裝死,早就被哥哥大人挫磨死了。裝著(zhù)裝著(zhù),他發(fā)現