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這母女倆皆是那種一條道上跑到黑的主，只要是自己看中的，管他是誰(shuí)的東西，想方設法的變成自己的就是了，諸如此類(lèi)的事情她們一向做得是得心應手，于是，安夫人偕女兒回了一趟娘家明遠候府。

過(guò)不多久，京都就流言四起，傳的那是有鼻子有眼的，內容不外乎就是湘王早和宇文蓮私訂終身，有訂情信物白玉簪為證，簪身還有湘王親手刻的一闋香艷詩(shī)詞……

這些姑且不說(shuō)，恰好京里正隱隱流傳著(zhù)順元帝不日就會(huì )為湘王賜婚，賜婚對像中便有宇文家的小姐，安夫人一聽(tīng)，暗喜“天助我也”，這真是個(gè)千載難逢的好機會(huì )！于是，安夫人一有功夫就逮著(zhù)宇文老爺吹枕邊風(fēng)，極力陳述宇文蓮與湘王結親的好處，鼓吹宇文老爺去向順元帝跪求賜婚旨意，以期讓宇文蓮當上湘王的正妃。

奈何宇文老爺雖然好色成性，絕對算不得個(gè)好丈夫，卻不失為一個(gè)好父親，他心里同樣裝著(zhù)小九九。

在宇文泰的心目中，幾個(gè)子女都差不多是一樣的疼愛(ài)，決不會(huì )厚些薄彼，雖然因羅夫人去世后對宇文騰兩兄妹多有疏忽，但在他心里，宇文騰是他的長(cháng)子，宇文鳳是他的長(cháng)女，自是非同一般的得到過(guò)他的疼愛(ài)，再加上宇文騰委實(shí)出色爭氣。

為人父母的，多少對爭氣的那個(gè)孩子略微偏愛(ài)了那么一點(diǎn)，偏愛(ài)的同時(shí)也是抱以了厚望，所以宇文泰私心認為，真要與湘王結親的話(huà)，還是宇文鳳合適一些，理由也充足，其一，宇文鳳比宇文蓮大，其二，去世的原配和逝世的楚貴妃是好友，兼之羅國公府和湘王走的也更近一些。

因為心里有這些個(gè)想法，宇文老爺言語(yǔ)之中不免露出一二點(diǎn)來(lái)，結果不光被精明的安夫人看出了一些端倪，便是外人也窺得了一二份，所以就造成了京都里的另一則流言蜚語(yǔ)四起。

安夫人母女想利用眾口鑠金的輿論的力量來(lái)達到自己不可告人的目的，充分利用了一把白玉簪，散出了流言，造成湘王和宇文蓮有私情的假像。

倘若湘王敢跳出來(lái)分辨這是流言，那們她們就把白玉簪拿出來(lái)為證，橫豎世人皆不知那白玉簪是湘王送給若櫻的，料想若櫻也絕不會(huì )跳出來(lái)澄清這根簪子是她的，不然世人會(huì )問(wèn)，既然是你的？怎么落在人家母女手中？難不成若櫻還有臉說(shuō)出是因為她逃跑而弄丟了簪子……到那時(shí)候，湘王不娶宇文蓮都不行了。

這樣一想，母女二人越發(fā)的有恃無(wú)恐，現在白玉簪在她們手中，那就是湘王贈給宇文蓮的定情信物，合該為她們所用，所以這母女二人皆心安理得的把白玉簪據為己有，絕口不提還簪子之事不說(shuō)，還把白玉簪當寶貝一樣的找了一個(gè)絕密的地方藏了起來(lái)。

可是過(guò)不了多久，不知怎地，京里的流言就漸漸的變了，有人言之鑿鑿地道贈送宇文二小姐白玉簪的人是另有其人，并不是湘王，這樣的話(huà)如同在沸騰的熱油中倒入一瓢冷水，無(wú)異于讓京城里八卦熱情高漲的人炸開(kāi)了鍋，紛紛四處求證那送簪子的人倒底是何人？都想知道那個(gè)人的廬山真面目。

與此同時(shí)，又有人拿了一根刻有艷詞的白玉簪在黑市高價(jià)兜售，要價(jià)奇高，并直言不諱地道這根白玉簪乃是他向驃騎大將軍府里的仆人高價(jià)買(mǎi)來(lái)的，正是傳言中湘王送給宇文二小姐的那根簪子，只是先前的傳言做不得準，他手中這根簪子可以證明這贈簪子的人并非是湘王，的的確確是旁人所為！

“噓！”眾人噓他，誰(shuí)知你說(shuō)的是真的還是假的??？

不料這人很是氣憤，覺(jué)得自己被冤枉了，為了證實(shí)自己所言非虛，竟然當場(chǎng)讓人把簪身上的艷詞拓了幾份下來(lái)，四處亂傳，艷詞內容不堪入目，這里就無(wú)須贅述了，只是這艷詞打頭一入目便是一個(gè)冰清玉潔的“蓮”字，結尾卻是引人深思的一個(gè)“韓”字……

哇！一石激起千層浪，先前傳這簪子是湘王送的，畢竟沒(méi)人拿出實(shí)物出來(lái)，可以說(shuō)是純屬捕風(fēng)捉影，如今可謂是“有圖有真相”，眾人無(wú)不想搶購這根白玉簪，姑且不論這根簪子值不值錢(qián)，就是這簪子本身的噱頭也夠吊足人的胃口。

于是，奇貨可居，價(jià)高者得，有個(gè)喜歡香艷情事又有錢(qián)的富商出手闊綽，購下此物，同時(shí)也澄清了湘王的清白——流言真真是害死人！就說(shuō)冷峭如玉，矜貴雍容的湘王殿下怎可能干出此等不入流的風(fēng)流韻事，毋庸置疑這是那些見(jiàn)不得湘王好名聲的人潑的臟水……

如火如荼的流言以迅雷不及掩耳之勢在熙京鋪天蓋地的傳開(kāi)了，全城的以及外城的人無(wú)不津津樂(lè )道地在臆測，這個(gè)“韓”字代表的是誰(shuí)？

這些個(gè)混帳事很快就傳到安夫人母女的耳朵中，使得安夫人大為惱火，宇文蓮則痛哭流涕。

卻也不怪她們，須知，京都貴女的名聲多么重要??？隨便一個(gè)流言就能讓一個(gè)貴女辛苦維持多年的好名聲悉數毀掉，那些個(gè)貴夫人和宮里的娘娘們則是不管流言是真是假的，她們只會(huì )覺(jué)得無(wú)風(fēng)不起浪，沒(méi)影子的事誰(shuí)會(huì )亂七八糟的傳??？又不是吃飽了撐的，天下那么多人的閑話(huà)人家不傳，獨獨傳這位小姐的，定是這女子本身品行不端才會(huì )惹人非議。

如此這般，休說(shuō)宇文蓮妄想嫁湘王，便是那些京里的高門(mén)大戶(hù)她以后都甭想嫁了，如果不能快點(diǎn)找出這“韓”字人了結了此事，怕極有可能禍及到宇文本家的其他待字閨中的少女。這就叫一顆老鼠屎壞了一鍋粥，世人都會(huì )猜測，誰(shuí)知道你們家族的女子是不是都跟二小姐一樣與男子有私情??？

起初安夫人鋌而走險自己傳流言，一是想利用流言的威力迫使湘王就范。二則是她們非常自信握有湘王和若櫻的把柄，斷定湘王為了自己高貴的身份和顏面，絕對不敢對世人承認，他在簪子上刻香艷詩(shī)詞這種有傷體面的行為，只能打落牙和血吞，乖乖的娶了宇文蓮。

再則就是湘王是龍子鳳孫，金尊玉貴，既便是宇文蓮跟湘王真的私訂終身，那也是宇文蓮高攀了，別人羨慕妒忌恨都來(lái)不及，最多只會(huì )把這當成無(wú)傷大雅的鳳流雅事來(lái)傳揚，可若是換成不知姓甚名誰(shuí)的韓姓人，那可就不好說(shuō)了，用句不中聽(tīng)的話(huà)來(lái)形容：誰(shuí)知道那人的身份是和尚還是道士??？還是哪個(gè)犄角旮旯蹦出來(lái)的??？

所以現如今為這簪子之事弄成這么不堪的局面，也是安夫人母女始料未及的。

但事情并未到此為止，八卦者的眼睛是雪亮的，個(gè)個(gè)都有追根究底的精神，當下就有那好事者率先提出，這“韓”字不用多想，