神仙rou

作者：一度君華

第一章：知觀(guān)的月經(jīng)帶

清虛觀(guān)知觀(guān)容塵子的臥房里有一處密室，內置紅羅帳、象牙床，床頭放多寶格，床外擺了一副牡丹仕女圖樣的曲屏風(fēng)，屏風(fēng)外間又置衣架、盆架各一副，鏡臺一張。角落里設鏤空鎏金香爐一蹲，儼然女子深閨模樣。

密室的開(kāi)關(guān)設在臥房的山松圖上，夜間無(wú)人時(shí)分，容塵子隔三岔五便會(huì )到這里來(lái)一趟。

此時(shí)正值三更，容塵子沐浴薰香后獨自進(jìn)得密室，用火折子將壁上的羅漢燈點(diǎn)燃。光線(xiàn)漸漸明亮，榻上重重垂落的紗帳后竟然隱約躺了一個(gè)人。

他往香爐里加了兩勺驅邪避難香，以水凈手，緩緩撩開(kāi)紗帳。紅色的錦帳中竟然躺著(zhù)一個(gè)女人，著(zhù)白色紗衣，曲線(xiàn)玲瓏曼妙，此時(shí)她雙手交疊放在腹部，美目緊闔，如同熟睡。

容塵子仔細為她把了脈，凝神化符，沖了一杯符水給她。她沒(méi)有睜開(kāi)眼睛，卻閉著(zhù)唇不肯飲。容塵子搖搖頭，又調了兩勺砂糖。再喂時(shí)她微張櫻唇，乖乖地喝了。

容塵子擱了杯盞，這房中再無(wú)旁人，他卻衣衫整齊、舉止得當，毫無(wú)半點(diǎn)逾矩之處。知觀(guān)當久了，難免老氣橫秋。他翻了翻多寶格里的經(jīng)書(shū)，他隨手抽了一本，替她念了半個(gè)時(shí)辰，女子依舊不語(yǔ)不動(dòng)，絲毫沒(méi)有醒轉的跡象。容塵子念罷經(jīng)，將經(jīng)書(shū)放回原處，再度凈手，放下紗帳，離開(kāi)了密室。

容塵子任清虛觀(guān)知觀(guān)多年，是個(gè)守禮君子，平素里待觀(guān)中諸人也是刻板嚴肅，整個(gè)道宗提起這個(gè)人，也要豎著(zhù)大拇指贊一聲品行高潔。

然而這一晚的清虛觀(guān)不甚清靜，四更天后，突然一幫道宗打扮的人直逼凌霞山，大有擅闖清虛觀(guān)的意思。

容塵子得報，微蹙了眉頭，也不多言，披衣去了清虛觀(guān)山門(mén)前。天色未亮，夜霧粘稠。無(wú)數火把連成一條長(cháng)龍。

有人運起傳音的功法，聲音厚如洪鐘：“容塵子，你私擄?；?，是何居心？”

容塵子這時(shí)候方手持拂塵緩步而來(lái)，衣冠整齊、神色嚴肅：“原來(lái)是九鼎宮的掌劍浴陽(yáng)真人，深更半夜，道友何故擅闖？”

這浴陽(yáng)真人年過(guò)半百，身形瘦小，脾氣卻很大：“容塵子你少裝模作樣！有人看見(jiàn)你在臥室里私設密室！年初攻進(jìn)?；蕦m時(shí)，你是第一個(gè)進(jìn)到宮中的，?；蕳淼拇蟀鲆彩悄愦蜷_(kāi)的。海族圣泉水尚在，獨獨不見(jiàn)了?；?，而今你突然建此密室，莫非是想挾持?；?，統領(lǐng)海族嗎？”

此話(huà)一出，人群中便是一陣sao動(dòng)。來(lái)人都是道家，涵養甚好。但?；实南侣鋵?shí)在重要，怨不得諸人行事反常。

“這……”容塵子微驚，面上現出了幾分難色，“道友，貧道打理一個(gè)清虛觀(guān)已是吃力，又豈會(huì )妄圖染指海族？”

然浴陽(yáng)真人顯然是有備而來(lái)，又豈會(huì )聽(tīng)信他一句推托之辭？他越眾而出，直視容塵子：“哼，那么知觀(guān)在臥室私設密室，囚禁的究竟是何人？或者知觀(guān)的臥室，根本就沒(méi)有密室？”

他笑容微嘲，臉上皮膚干黃，一雙眼睛卻迥迥有神。容塵子毫不閃避地與他對視，面上是真現了尷尬之色：“密室……確實(shí)是有。人……也是事實(shí)?！彼頌橐挥^(guān)知觀(guān)，哪能不知道眼前情況——九鼎宮的人必定早已將此事查明，否則絕不敢輕舉妄動(dòng)，與其讓他搜出來(lái)，不如坦白承認。

果然那浴陽(yáng)真人現了幾色喜色：“容塵子，你竟然敢……”

容塵子微微抬頭，打斷了他的話(huà)：“諸位道友若還有質(zhì)疑者，請隨貧道入內一觀(guān)?！?/br>
他如此坦率，道宗的人卻有些將信將疑。一眾人隨他進(jìn)了清虛觀(guān)奉茶，不多時(shí)，幾個(gè)在道宗有些聲望的長(cháng)者在他的帶領(lǐng)下進(jìn)了那間臥房。房中擺設古樸大方，然而諸人都沒(méi)心思細看。

按下山松圖，穿過(guò)極短的密道，諸人都在凝神戒備，只恐遭了暗算。容塵子輕車(chē)熟路地點(diǎn)燃了壁燈，一間密室出現在眾人眼前，只見(jiàn)煙羅紅帳、滿(mǎn)室淡香。

重重紅羅帳內，一個(gè)女子正在熟睡。

這些都是修道之人，當下便起了回避之意。容塵子微微搖頭，反倒撩起紗帳，讓眾人看了個(gè)仔細。里面確實(shí)是個(gè)女子，依舊著(zhù)白色紗衣，像沉睡不醒的仙子。

“這……這是什么怎么回事？”說(shuō)話(huà)的是正一道的于琰真人。

容塵子微垂了眼瞼：“這……晚輩實(shí)在不知該如何解釋?！?/br>
浴陽(yáng)真人立刻就接話(huà)：“哼，這些年?；噬罹訉m中，誰(shuí)也不知道他到底是什么樣。說(shuō)不定……”于琰沒(méi)有讓他繼續說(shuō)下去：“容塵子，你人品高潔道宗素來(lái)稱(chēng)贊，但今日之事關(guān)乎?；?，不可兒戲。還是解釋清楚得好?！?/br>
容塵子微微側臉：“真人，實(shí)不相瞞?！彼ба?，似乎下定了決心，“她是貧道的……鼎器?！?/br>
此言一出，眾人皆驚，而后幾張臉一齊紅到了脖子根。

雙修之法、房中秘術(shù)本是道家養生練氣的法門(mén)之一，若單論這法門(mén)，倒也算不得邪功。比如民俗中的壽桃，其實(shí)桃果在道教中本就有處-女的意思，其間凹縫更有指女性陰處的意思。壽桃之所以與長(cháng)壽扯上關(guān)聯(lián)，無(wú)非也就是道教中人認為成熟女性的體-液有助于男子長(cháng)壽。

是以民間常見(jiàn)的壽星捧桃圖，往往有一發(fā)白腦門(mén)凸的老年男子伸出一根手指指向壽桃凹縫處的畫(huà)面，其中手指隱喻男子性-器，壽桃凹縫處隱喻女子性-器。

只是道門(mén)中人也分三教九流，時(shí)日一長(cháng)，這些房中術(shù)、雙-修法門(mén)漸漸地成了縱欲腐敗的源頭，也就被人視為歪門(mén)邪道。

而在道宗，男人的鼎爐大抵跟女子的月-經(jīng)帶差不離，都是太過(guò)隱私的東西，若是讓人看見(jiàn)，難免無(wú)地自容。

當然，半夜三更有覺(jué)不睡，聚眾前來(lái)看人家月-經(jīng)帶的人更加無(wú)地自容。更何況人老了，裝了太久的正經(jīng)，臉皮也越來(lái)越薄了。幾位長(cháng)者出得密室，茶也沒(méi)喝上一口就鐵青著(zhù)臉走了，走時(shí)恨不得用寬袍大袖罩住臉。

好事不出門(mén)，囧事兒傳千里。第二天一早，就有人向清虛觀(guān)捐出一大筆香油錢(qián)，并向容塵子討教房中秘術(shù)的修煉法門(mén)。來(lái)人還帶了兩名清純少女，希望容塵子面授機宜。而這件事在清虛觀(guān)瞬間鬧得沸沸揚揚——原來(lái)我們嚴厲、刻板的知觀(guān)居然使用鼎器啊……

清虛觀(guān)小道士們的眼神，開(kāi)始非常地微妙……

第二章：“?；省?/br>
次日夜間，容塵子帶領(lǐng)弟子做完晚課，方才入睡，突然面前一陣異樣，他猛然睜開(kāi)眼睛，右手掐了個(gè)訣，正欲印上對方腦門(mén)，突然停了手。

他夜間入睡不點(diǎn)燈，臥房里一片漆黑。面前的家伙離他很近，溫軟的呼吸噴在他臉上，微微地刺癢。他伸出手，摸到她紗質(zhì)的衣角，頓時(shí)就知道，這個(gè)家伙醒了。