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之中,竟然還要他來(lái)解救一二,卻不知道——小自在天最后的這個(gè)希望,是不是會(huì )毀在他手中。只是不破不立,慧定禪師一開(kāi)始的辦法并沒(méi)有任何的差錯。最大的錯,便是在……“小子,你修了無(wú)情道?”明輪法師忽然問(wèn)了一句。無(wú)情道這樣的東西,修煉不修煉似乎都沒(méi)有什么差距,它不像是功法一樣有跡可循,不過(guò)是心中的心思軌跡,如何能一眼就看出來(lái)?明輪法師知道唐時(shí)疑惑,笑道:“你在疑惑我為什么知道你修了無(wú)情道吧?”“我何時(shí)修過(guò)無(wú)情道?”唐時(shí)冷笑了一聲,懶得承認。那明輪法師不過(guò)道:“相由心生,隨意找個(gè)修行佛法的都能看出來(lái),你以為自己隱藏得很好嗎?不過(guò),你這無(wú)情道修煉得好,哈哈……”這人純粹就是有毛病,根本是個(gè)瘋僧,也難怪渡劫不會(huì )過(guò)了。他修煉無(wú)情道是他的事情,這和尚在這里廢話(huà)總是不少。他有心想知道到底這和尚捉自己去干什么,便問(wèn)道:“到底為何捉我?我不曾與小自在天結怨,也不曾與是非有什么關(guān)系,更不與你有什么過(guò)節,還請高僧給個(gè)由頭?!?/br>心里罵的是禿驢,嘴上說(shuō)的是高僧,明輪忽然便覺(jué)得有趣兒起來(lái)。這小子,年紀不大,可是心思不少,更奇怪的是這樣的人很聰明,可是不像是他們佛家的人向來(lái)最欣賞的那種心思純善之輩,怎么是非偏偏跟這樣的人糾纏不清?不過(guò)正跟他剛剛笑的一樣,也正好是這叫做唐時(shí)的小子修煉了無(wú)情道,不然之后的事情怕還難辦了。到底他還是動(dòng)了幾分惻隱之心的,即便離開(kāi)了小自在天,也無(wú)法否認自己曾經(jīng)是其中的一份子,盡管覺(jué)得當初的那些人傻,可也不能說(shuō)自己不佩服他們。他不過(guò)是個(gè)懦弱的逃兵,也或者說(shuō)是……枯葉禪師布在這邊的一枚暗棋,自從知道內四島的人對是非的態(tài)度,他便知道——這一盤(pán)棋,終于開(kāi)始活了。只是棋活了,枯葉禪師死了,不知道這是非,最后又是個(gè)什么下場(chǎng)?興許于佛家而言,這樣才是真正的“得”。他心中是萬(wàn)般思緒閃過(guò),不一會(huì )兒便已經(jīng)到了地方。不過(guò)是一片海,只是那顏色看上去跟旁的海有些微的區別,這一片海是泛著(zhù)黑色的。明輪法師大笑了一聲,又嘆氣,最后道:“總歸是我心慈手軟了,本不該對是非手下留情。了這世間因果業(yè)報,我曾受了小自在天的恩,不該忘恩負義,今日幫了他,到底是個(gè)什么結果我亦不想問(wèn)。你今日修了無(wú)情道,倒也不必有日后的煩惱?!?/br>唐時(shí)只聽(tīng)得一頭霧水,尼瑪的你跟小自在天有過(guò)往跟他有什么關(guān)系?這人簡(jiǎn)直是毛病了,又說(shuō)是非有問(wèn)題,是非有問(wèn)題來(lái)找他干什么?他急著(zhù)回洗墨閣,這人純粹是來(lái)?yè)v亂的吧?見(jiàn)唐時(shí)鐵青著(zhù)臉,不說(shuō)話(huà),那明輪法師便道;“七情六欲本是人之常情,佛之幻身無(wú)數,如今是非與我斗法,困于了這迷津之中——你可知何為迷津?入者謎,不悟不得出,若是他十三年之后不能出來(lái),怕是小自在天就要這樣毀于一旦了?!?/br>明輪法師說(shuō)完,便將唐時(shí)體內的經(jīng)脈禁錮了起來(lái),往那海底下一扔,只道:“他若悟了,自然解開(kāi)你禁錮,你且去吧。我非小自在天人,甚至也不是和尚,你莫要將我的罪名怪到和尚的身上便好,老衲法號明輪,哈哈哈……”如果能說(shuō),唐時(shí)早就一萬(wàn)句草泥馬跟他砸過(guò)去了,這人根本不是小自在天的人,做事也沒(méi)那么多章法,可以說(shuō)是隨心所欲的。只是更多的時(shí)候,唐時(shí)都在想——有時(shí)候還是是非那樣什么都要三思后行的人更好,至少不會(huì )干出這樣離譜的事情來(lái)。只不過(guò),在他一頭栽進(jìn)迷津之中的時(shí)候,便不這樣想了。從海上被人扔下去,還好唐時(shí)是修士,不然這直直排進(jìn)水里跟把一個(gè)人拍到地面上其實(shí)沒(méi)有什么區別,高度在那里擺著(zhù)。唐時(shí)一頭扎進(jìn)水里,不過(guò)轉眼之間便發(fā)現自己不在水里了。像是忽然之間穿過(guò)了什么,一下便到了另外一個(gè)空間里了。都是漆黑的世界,唐時(shí)剛剛進(jìn)去,便被眼前的場(chǎng)景給驚駭住了。這里不是海底,只像是一片湖灘,是非便坐在那湖灘上面的一塊石頭上,那石頭出水不高,只像是一片荷葉將是非托住了,他坐在上面,一臉的平靜,便忽然之間看向他。這眼神似乎有些不大對。外面明輪法師的聲音忽然之間響起來(lái)了,“是非,此前是你我之間斗法,可你困于迷津,也困于你自己的心魔,心魔不曾減去,只是換了個(gè)形態(tài)。如今不再是你與我之間的斗法,而是你與自己的斗法。若你得出,可來(lái)葫蘆島尋我,自當告訴你當年的事?!?/br>不經(jīng)歷歷練,怎么可能真正有堅定的心性?成佛有九九八十一難,是非經(jīng)歷的還不夠多。一顆堅定的佛心,并不是那么容易練成的。明輪知道自己距離“佛”這個(gè)概念似乎是越來(lái)越遠了,可是非的存在,畢竟是很重要的。他故意對是非說(shuō)是他自己跟自己的斗法,其實(shí)是隱藏了他將真的唐時(shí)直接扔進(jìn)了迷津幻境之中的事實(shí),在是非以為,那不過(guò)是一個(gè)幻象罷了。只有這樣他才可以全無(wú)顧忌地展露自己的本心,最后才能說(shuō)解決問(wèn)題的。又因為唐時(shí)修煉了無(wú)情道,不管是非在這幻境之中做出什么來(lái),顯示出來(lái)的不會(huì )是幻象,而是修煉了無(wú)情道的唐時(shí)對他的一切回應——無(wú)情道是個(gè)好東西,至少對此刻的是非來(lái)說(shuō)。一方無(wú)情,一方即便是再有情,也無(wú)濟于事的。破滅心魔,不過(guò)就是這樣簡(jiǎn)單的事情。是非雖然清楚他的歸處,也知道他跟唐時(shí)并無(wú)可能,甚至也拒絕了他,可心魔不過(guò)是藏起來(lái)了,并沒(méi)有真正地消失,長(cháng)此下去,一樣會(huì )影響是非的修為。如今,當真是別無(wú)他法了。這樣的剔透的人,原本是修習佛法的好苗子,小自在天對他寄予厚望也是完全無(wú)過(guò)。只是……只是這樣的人怎么偏偏會(huì )對那樣一個(gè)心思不大干凈,甚至可以說(shuō)是毒辣的人動(dòng)心?約莫是應了那句話(huà),物極必反。越是克制忍耐,內心越是對越界有一種奇怪的執著(zhù)。這一條,也是他在成為了散修之后才悟出來(lái)的。明輪法師輕輕松松地走了,哪里知道唐時(shí)早已經(jīng)將他祖宗十八代都問(wèn)候了個(gè)清楚?