498章日祿歸時(shí)

術(shù)數的文章最近寫(xiě)了不少，基本上若有感悟，盡量的都寫(xiě)上來(lái)了。這其中肯定有需要商討的地方，數術(shù)類(lèi)的答案不少固定的，全靠自身所悟。

真正專(zhuān)研到一定地步，往往不會(huì )說(shuō)太空虛的話(huà)題，談一些大道理，而是講究實(shí)用。這個(gè)在哪行哪業(yè)都是如此的。八字需要注意的地方很多，流通，調侯，根基，不是拿著(zhù)什么公式區套的。八字的流派也是很多，所以最好仔細分析下八字的理論說(shuō)的有沒(méi)有道理，然后再取舍。比如八字里面有個(gè)日祿歸時(shí)格。

什么是日祿歸時(shí)呢？看過(guò)紅樓夢(mèng)的讀者可能有印象。.‘薛蝌道:‘我在外頭原聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)是賈妃

薨了,這么才趕回來(lái)的.我們元妃好好兒的,怎么說(shuō)死了?‘薛姨媽道:‘上年原病過(guò)一次,也就

好了.這回又沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)元妃有什么病.只聞那府里頭幾天老太太不大受用,合上眼便看見(jiàn)元妃娘

娘.眾人都不放心,直至打聽(tīng)起來(lái),又沒(méi)有什么事.到了大前兒晚上,老太太親口說(shuō)是`怎么元妃

獨自一個(gè)人到我這里?眾人只道是病中想的話(huà),總不信.老太太又說(shuō):`你們不信,元妃還與我

說(shuō)是榮華易盡,須要退步抽身.眾人都說(shuō):`誰(shuí)不想到?這是有年紀的人思前想后的心事.所以

也不當件事.恰好第二天早起,里頭吵嚷出來(lái)說(shuō)娘娘病重,宣各誥命進(jìn)去請安.他們就驚疑的了

不得,趕著(zhù)進(jìn)去.他們還沒(méi)有出來(lái),我們家里已聽(tīng)見(jiàn)周貴妃薨逝了.你想外頭的訛言,家里的疑

心,恰碰在一處,可奇不奇!‘寶釵道:‘不但是外頭的訛言舛錯,便在家里的,一聽(tīng)見(jiàn)`娘娘兩個(gè)

字,也就都忙了,過(guò)后才明白.這兩天那府里這些丫頭婆子來(lái)說(shuō),他們早知道不是咱們家的娘娘.

我說(shuō):`你們那里拿得定呢?他說(shuō)道:`前幾年正月,外省薦了一個(gè)算命的,說(shuō)是很準.那老太太

叫人將元妃八字夾在丫頭們八字里頭,送出去叫他推算.他獨說(shuō)這正月初一日生日的那位姑娘

只怕時(shí)辰錯了,不然真是個(gè)貴人,也不能在這府中.老爺和眾人說(shuō),不管他錯不錯,照八字算去.

那先生便說(shuō),甲申年正月丙寅這四個(gè)字內有傷官敗財,惟申字內有正官祿馬,這就是家里養不

住的,也不見(jiàn)什么好.這日子是乙卯,初春木旺,雖是比肩,那里知道愈比愈好,就象那個(gè)好木料,

愈經(jīng)斫削,才成大器.獨喜得時(shí)上什么辛金為貴,什么巳中正官祿馬獨旺,這叫作飛天祿馬格.

又說(shuō)什么日祿歸時(shí),貴重的很,天月二德坐本命,貴受椒房之寵.這位姑娘若是時(shí)辰準了,定是

一位主子娘娘.

這里就提到了日祿歸時(shí)格。日祿歸時(shí)的八字是什么呢？甲祿在寅，乙祿在卯，丙戊祿在巳，丁己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子；時(shí)支的為祿神則稱(chēng)之為日祿歸時(shí)。也就是日元為甲，生在寅時(shí)，或者日元為乙，生在卯時(shí)。。。。。。以此類(lèi)推，這就是日祿歸時(shí)。

為啥要把日祿歸時(shí)單獨的提出呢?為啥不說(shuō)日祿歸年，日祿歸月，日祿歸日呢？偏偏把日祿歸時(shí)單獨拿出來(lái)，稱(chēng)為一個(gè)貴格論述。

三命通會(huì )，云：日祿歸時(shí)沒(méi)官星，號青云得路。沒(méi)啥沒(méi)官星，就號青云得路呢？關(guān)鍵點(diǎn)是時(shí)辰的重要性和特殊性的問(wèn)題。四支為別代表年月日時(shí)，其中時(shí)辰為日元根基所在，跟月令的重要性類(lèi)似，不能忽視的。而根基最穩重的，莫過(guò)于日祿歸時(shí)了，最純粹的日元根基定位。這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大家可能理解起來(lái)還有點(diǎn)困難。什么是根基？就如建房子一樣，要打好地基，地基越穩，就算碰到地震也沒(méi)事。根基不穩的房子，就算不地震，也會(huì )有坍塌的危險。所以根基對于一個(gè)人很重要的，尤其是碰到磨難的時(shí)候，根基的重要性就體現出來(lái)了。根基強的，大運在怎么不好，影響也不是很大。而根基弱的，走好運的時(shí)候沒(méi)事，走不好運的時(shí)候影響非常大。

滴天髓有言：生時(shí)乃歸縮之地，譬之墓地，人元為用事之神，基之定方也，不可以不辨。什么是基之定方？相信大家已經(jīng)明白了。

為什么說(shuō)日祿歸時(shí)，根基最穩呢？在這里，大家要搞清祿的概念，什么是祿？祿,福也?！?。福祿如茨?！?。兒已薄祿相?！?。祿祚;祿命(古代宿命論者認為人生的盛衰,禍福、壽天、貴賤等均由天定);祿相(有祿的相的樣子。舊時(shí)相術(shù)認為人的形體、氣色等與人的貴賤貧富、天壽等有關(guān));祿氣。官吏的俸給也成為祿。所以這個(gè)祿是非常重要的東西，是人的立身立命之根本，所以把日元的本氣地支稱(chēng)為祿，也正是取自本氣，根本，根基之意。

時(shí)辰既然代表根基的含義，那么日祿歸時(shí)，自然是代表日元根基純粹的含義了。在這里，日祿歸時(shí)，時(shí)支害怕沖刑破害，因為沖刑被導致時(shí)支不穩定，根基不穩了，自然不好，所以日祿歸時(shí)最怕別的地支沖刑破害時(shí)支，這樣的話(huà)就破格了。為啥見(jiàn)官星就不叫青云的路了。那是因為根基健全的情況下，最適合發(fā)揮本身的能力，而不是受到上級的管制，限制你自身的能力，思想的發(fā)揮。在日祿歸時(shí)，根基穩健的情況下，最合適的自然是印傷官類(lèi)的組合了，充分發(fā)揮自身的能力。這里來(lái)說(shuō)，并不是官星不好，而是官星往往壓制其自身才智的發(fā)揮，達不到理想中最好的格局而已。

怎么說(shuō)呢，八字不單純包括格局，還有夾，拱，祿，馬之說(shuō)，這就牽扯到更深層次的問(wèn)題了。我們學(xué)習八字，我認為最重要的是不要受到寫(xiě)書(shū)人的影響，而是自己去探究其中的道理。不要因為某某大師寫(xiě)的我們就要去學(xué)習跟重視，而是要自己去考慮其中的道理，不要盲目的去崇拜。這樣才能有自己的想法，才能真正的自己去運用傳統知識。當然，由于其中的道理很深，需要學(xué)習的人有非常高的天賦，還要有時(shí)間的積累，不是一早一夕能成功的。

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