409章再談八字

最近幾章關(guān)于八字寫(xiě)的比較多。因為最近算的比較多。我寫(xiě)很隨性，想起來(lái)什么就寫(xiě)什么。這種寫(xiě)作模式是不怎么規范的。跟時(shí)下流行的也不一樣。

八字來(lái)說(shuō)，很多讀者都說(shuō)感覺(jué)無(wú)從下手。想了解一些八字的朋友，向我反饋說(shuō)，寫(xiě)點(diǎn)八字入門(mén)的東西。

八字本身就是農歷的一直紀念方式。大家可以看看萬(wàn)年歷，都是這樣的模式。六十甲子來(lái)構成的一個(gè)表示時(shí)間的單位。這個(gè)八字是如何開(kāi)始紀年的呢？從哪個(gè)時(shí)間開(kāi)始計算的呢。這個(gè)問(wèn)題是個(gè)復雜的問(wèn)題。這個(gè)***如何確定的呢？公歷來(lái)說(shuō)有個(gè)***，公關(guān)零年，那么農歷的***是什么呢？我們的干支紀年是不是應該從甲子年起呢，好像還不是，“推日月元統，置太極上元以來(lái)，外所求年，盈元法除之，余不盈統者，則天統甲子以來(lái)年數也。盈統，除之，余則地統甲辰以來(lái)年數也。又盈統，除之，余則人統甲申以來(lái)年數也。各以其統首日為紀。上元至伐桀之歲，十四萬(wàn)一千四百八十歲，歲在大火房五度，但是東漢以后改用時(shí)，廢止了歲星紀年法，沿用干支紀年法。我們的元年一下就干到了14萬(wàn)多年前，雖然我們的歷史沒(méi)那么長(cháng)，但不妨礙古人比瑪雅人厲害，這個(gè)元年的來(lái)歷如下：“古人治歷，首重歷元，所謂“建歷之本，必先立元，元正然后定日法，法定然后度周天以定分至，三者有程，則歷可成也”。年始于冬至，月始于朔旦，日始于夜半，甲子日夜半朔旦冬至，其時(shí)日分、月分、甲子、食分，乃至日月五星行度均同，以此作為歷法中節氣、朔望、日月食和五星的共同起算點(diǎn)，是為上元，“當斯之際，日月五星同度，如合璧連珠然”。從上元到治歷某年的歲數，稱(chēng)為上元積年?！拔羧肆⒎?，必推求往古生數之始，謂之演紀上元”。

這段話(huà)深奧無(wú)比了，這個(gè)上元到底是如何確立的？現在還是個(gè)迷，所謂的日月五星同度，到底是怎樣的一個(gè)情況？這個(gè)元年的建立應該是在遠古時(shí)期的，甚至是史前文明的遺留也說(shuō)不定。所以這個(gè)陰歷開(kāi)始的時(shí)間，這個(gè)上元如何確定的，現在也是說(shuō)不清道不明了?？傊?，那個(gè)元年確定下來(lái)，這個(gè)時(shí)間就可以確立了，就可以用天干地支循環(huán)來(lái)記錄時(shí)間了。

下面說(shuō)，這個(gè)陰歷或者陽(yáng)歷如何轉變成八字的問(wèn)題。本來(lái)過(guò)去古代都是用甲子紀年的。比如今日是公立2012年2月12日，但是古人不這樣看，而是戊辰年，壬寅月，癸卯日。過(guò)去的日期不是用現在人們的數字記錄的，而是用天干地支來(lái)記錄的?，F在人們都習慣用數字來(lái)表示了，不管是農歷還是公歷都是用數字來(lái)表示。所以現在人們不懂如何把現在數字來(lái)轉化成天干地支了。其實(shí)很簡(jiǎn)單，現在網(wǎng)上有八字排盤(pán)系統，只要一換算，幾秒鐘就出來(lái)了。就可以把數字表示的時(shí)間換算成八字的天干地支系統。

（一）怎樣排八字中的年干支

如1985年出生的人，年干支為乙丑，需要說(shuō)明的是：立春是年的分界線(xiàn)，立春以前出生的為上一年，立春后出生的為本年。初學(xué)者可以通過(guò)萬(wàn)年歷來(lái)查每一年的干支。如90年出生的人可查出此年的干支是庚午，88年出生的人此年的干支是戊辰。

（二）怎樣排八字中的月干支

月干支中地支是固定不變的，月支也叫月令，月支來(lái)衡量月支以外其余七個(gè)字旺弱的，月支在命局中的力量最大，所以月支也叫月令。

從立春到驚蟄為一月寅月從驚蟄到清明為二月卯月

從清明到立夏為三月辰月從立夏到芒種為四月巳月

從芒種到小暑為五月午月從小暑到立秋為六月未月

從立秋到白露為七月申月從白露到寒露為八月酉月

從寒露到立冬為九月戌月從立冬到大雪為十月亥月

從大雪到小寒為十一月子月從小寒到立春為十二月丑月

所以這個(gè)月是根據節氣來(lái)定的。求月干的口訣如下：

甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。

丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順水流。

若問(wèn)戊癸何處尋，甲寅之上好追求。

以上口訣熟記，可根據年干推算出月干支來(lái)。

甲已之年丙作首，也就是指甲年干或已年干的正月為丙寅月，由此可以推出二月為丁卯月，三月為戊辰月，四月為已巳……。

如：1999年3月的干支根據甲已之年丙作首來(lái)推，99年為已卯年，已年干的正月為丙寅月，三月就為戊辰月。

乙庚之歲戊為頭，乙年干或庚年干的正月份為戊寅月。

丙辛之歲尋庚上，丙年干或壬年干的正月份為庚寅月。

丁壬壬寅順水流，丁年干或壬年干的正月為壬寅月。

若問(wèn)戊癸何處尋，甲寅之上好追求。戊年干或癸年干的正月干支為甲寅。

（三）怎樣排八字中的日干支

日干支從中查得。

（四）排時(shí)干支

用天干和地支表示人出生的時(shí)辰，地支是固定不變的，時(shí)干可用日干來(lái)推算出來(lái)。

用日干推時(shí)干的口訣如下：

甲已還加甲，乙庚丙作初。

丙辛從戊起，丁壬庚子居。

戊癸何方發(fā)，壬子是真途。

如2006年2月17日6點(diǎn)出人。2006年的干支是丙戌，2月的干支是辛卯，17日查干支是甲辰。

知道甲辰日生人后，可用口訣“甲已還加甲”得出這一天的子時(shí)是甲子時(shí)，順推如下：丑時(shí)是乙丑，寅時(shí)是丙寅，卯時(shí)當然是丁卯時(shí)了。

再如：2000年8月15日午時(shí)生人。2000年的干支是庚辰，8月的干支是乙酉，15日查干支是癸酉，知道癸日干推午時(shí)的天干，用“戊癸何方發(fā)，壬子是真途”，可知戊日干或癸日干生人的子時(shí)是壬子，知道癸酉日子時(shí)的干支順推到午時(shí)如下：子時(shí)是壬子，丑時(shí)是癸丑，寅時(shí)是甲寅，卯時(shí)是乙卯，辰時(shí)是丙辰，巳時(shí)是丁巳，午時(shí)當然是戊午了。

上面是八字的如何換算的具體方法?，F在來(lái)說(shuō)，不同那么麻煩了，直接用八字排盤(pán)系統，就可以顯示出具體八字了。不然要一個(gè)個(gè)查太麻煩了。過(guò)去古人沒(méi)有電腦的時(shí)候，都是用一些口訣來(lái)推算的，把八字排出來(lái)。比如盲人一派，都有專(zhuān)門(mén)推算八字的掌中口訣，把年月日時(shí)轉換成八字。

上面這些就是八字的最基礎的知識。教會(huì )我們如何把出生時(shí)間，如何轉化為具體的八字。轉化完以后，這個(gè)八字怎么看呢？這才是八字的重點(diǎn)。我以前寫(xiě)的八字都是說(shuō)的轉化完八字如何看的問(wèn)題。很多讀者可能連時(shí)辰如何轉化為八字都不明白，直接談八字如何看，確實(shí)有點(diǎn)進(jìn)程太快了。大家把出生時(shí)間轉化為八字以后，看著(zhù)陌生的天干地支會(huì )有無(wú)從下手的感覺(jué)吧。相信第一次看到八字的朋友都有這種感覺(jué)。

很多讀者問(wèn)我，八字如何學(xué)？說(shuō)明我的文章還是有人看的。其實(shí)八字問(wèn)題，關(guān)鍵在于十天干和十二地支。包括現在很多學(xué)八字的人，往往都容易走入誤區。對于十天干和十二地支不求甚解。首先，十天干為表，就是顯露于表面的，顯露于眾人眼前的，這個(gè)十干的性情我前幾篇講了，非常重要。每個(gè)干支都有不同的脾氣和喜好，如果八字投天干的脾氣，這就叫有情，那么你的人生也會(huì )順利。如果八字整體不投天干的脾氣，那么就叫做無(wú)情，你的人生會(huì )充滿(mǎn)波折和無(wú)奈。我這里說(shuō)的天干，主要說(shuō)的是日干。日干的喜好問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不簡(jiǎn)單的，別看只要十個(gè)天干，但是每個(gè)天干的脾氣要摸透，是需要長(cháng)期的八字實(shí)踐過(guò)程的。而天干之間的關(guān)系呢？其實(shí)只有一個(gè)變化，不像地支那樣復雜，就是天干合化的問(wèn)題。我反復說(shuō)過(guò)，天干的關(guān)系，天干合化問(wèn)題。在這里再說(shuō)一遍，丙辛化水，乙庚化金，甲己化土，丁壬化木，戊癸化火。這個(gè)化就是天干變成另外的一種形態(tài)，可以說(shuō)是完全改變自身屬性的一種變化，蘊藏著(zhù)天機的奧秘。天干合化的本質(zhì)是天地造化，兩種不同的天干完全轉變成另外的屬性，這是五行的造化本質(zhì)。大家可以看看，甲己合土，甲本來(lái)為木，木本是克土，現在卻轉化為土，這種轉換簡(jiǎn)直是不可能的，但是卻偏偏發(fā)生了，豈不是造化，這種甲己的轉化，就是逆化。再看乙庚合金，乙轉化為金，木本來(lái)是被金克制的，現在也被金同化了，這種叫順化。剩下的，丙辛化水，丁壬化木，癸戊化火，都是兩種五行化成了不相干的五行，這種屬于無(wú)中生有的轉變，這種就叫變化。三種化合形式，顯示了天機的復雜性。在八字中，天干真正化合的情況是非常罕見(jiàn)的，因為天干合化的條件是非?？量痰?，可以說(shuō)是萬(wàn)中無(wú)一。一般情況下，八字出現天干合化的情況都是假化。半化不化，轉化的不純粹，所以這種情況就會(huì )出現各種問(wèn)題。

409章再談八字在線(xiàn).