330章南華

話(huà)說(shuō)，李慕菊在學(xué)院里進(jìn)行著(zhù)挑戰，這幾天陷在一個(gè)關(guān)卡里過(guò)不去了。精神顯的很憔悴。

顧飛看到了，笑道：“怎么了？看你有心事的樣子?！?/br>
李慕菊說(shuō)道：“這幾天卡到一個(gè)關(guān)卡里過(guò)不去了?！?/br>
顧飛說(shuō)道：“演武堂的場(chǎng)景不是隨機的么？怎么還有關(guān)卡？”

李慕菊說(shuō)道：“可以重復上次的場(chǎng)景的，可以反復過(guò)一個(gè)場(chǎng)景，但是就算過(guò)了也沒(méi)積分獎勵的，大部分這樣做的人不是為了積分，而是鍛煉自身的能力的?！?/br>
顧飛說(shuō)道：‘我明白了，你是為了提高自己的實(shí)力，才反復過(guò)某種場(chǎng)景的，這種精神值得鼓舞，不過(guò)要注意方法。不要盲目的去鍛煉自己。多看看古書(shū)?！?/br>
李慕菊說(shuō)道：“看什么書(shū)好呢？”

顧飛說(shuō)道：“你有空可以看看南華經(jīng)?！?/br>
李慕菊說(shuō)道：“莊子的南華經(jīng)么？”

顧飛道：“南華經(jīng)里面的道理很深刻。有很多都是我們忽略的。其實(shí)有機會(huì )要好好讀讀?！?/br>
李慕菊說(shuō)道：“我就記得上面的一句，北冥有魚(yú)，其名為鯤。別的就記不住了?！?/br>
顧飛笑道“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運則將徙于南冥；南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也；諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣；奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)，又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？

湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也！’”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣；彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反；彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

這是莊子開(kāi)篇，逍遙游。其實(shí)看這篇逍遙游，關(guān)鍵不是看其內容，而是看其文的意境。單單看內容沒(méi)有任何意義，也不可能真正的了解南華經(jīng)的。

想了解這個(gè)意境，就要把身心投入進(jìn)去，默默的用心讀經(jīng)文。開(kāi)篇很直接，直接來(lái)一個(gè)北冥有魚(yú)，其名為鯤。不做任何解釋?zhuān)簧蟻?lái)就直接點(diǎn)明。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。這里寥寥幾句，讓人的心境提升到一個(gè)極為寬廣的層次，人的一切煩惱都不存在了，想想幾千里長(cháng)的魚(yú)在大海里自由的遨游，想想幾千里的大鵬自由自在的在天空中飛翔，沒(méi)有任何阻力。這兩句，你不能單純的理解為是作者想象的產(chǎn)物，或者是虛構的神話(huà)故事，這是很幼稚的看法，讀南華經(jīng)不能用邏輯思維來(lái)理解。

這幾句經(jīng)文的目的是把你帶入一種極為廣闊的心境里面去，一種沒(méi)有阻礙，一種暢游在宇宙的感受。所以?xún)热莶恢匾?，重要的是心境的帶入，和境界的層次?/br>
是鳥(niǎo)也，海運則將徙于南冥；南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也；諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

這幾句點(diǎn)明一個(gè)重要性，那就是相合的基礎，或者說(shuō)是根基。沒(méi)有根基，沒(méi)有天時(shí)地利人和，就算強如大鵬也飛不起來(lái)。這就是一種天道運行的道理，只有符合天地運行的規律，大鵬才能展翅?，F在很多人說(shuō)什么大鵬展翅，鵬程萬(wàn)里之類(lèi)的祝福話(huà)。要真正想實(shí)現這個(gè)展翅，必須借助于風(fēng)勢。逆反而行，不但不能展翅，甚至飛都飛不起來(lái)，何談實(shí)現遠大的理想。自己人的理想是很重要，但是想實(shí)現，必須符合天下大勢，必須順著(zhù)風(fēng)，扶搖而上萬(wàn)里。這就是至圣仙師莊子給我們說(shuō)的道理。對于今天的現代人也是很有指導意義的。

我們現代做事情，要仔細想一想，你所做的事情，符合大勢么？如果符合大勢，就算遇到挫折也是暫時(shí)的。但是，如果逆勢而行，就算一時(shí)得到利益，也會(huì )有嚴重的后果，那些罪犯之類(lèi)的就是最好的例子。做事之前要三思而后行，自己做的事情，是不是只用眼前利益。而后期得不到一個(gè)很好的發(fā)展？或者說(shuō)是眼前雖然充滿(mǎn)了挫折，但是有個(gè)很好的前景？

背負青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南一語(yǔ)把大鵬遠大的志向表露無(wú)疑。積累自身的素質(zhì)，讓自己成長(cháng)為幾千里大鵬那樣的高度，等待風(fēng)氣的時(shí)機，一舉而上，成就一番偉業(yè)。這就是大鵬之能，大鵬之志。

蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋，時(shí)則不至，而控于地而已矣；奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)，又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？

湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也！’”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣；彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反；彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

這個(gè)是大小之間的辨別。見(jiàn)的世面小，自然不知道外面的世界有多么的廣闊，這里更是指凡人心里上的約束。凡人被各種偏見(jiàn)和執著(zhù)約束，不能看到真我。自然是自以為是，不知道宇宙的奧秘。這里是舉了幾個(gè)例子加以說(shuō)明，偏見(jiàn)的危害性。

最后一句是點(diǎn)睛之筆。也是整個(gè)南華經(jīng)的核心：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名

看前面的文章，都是講故事，看似說(shuō)的一些功利性的事情。比如，一些小鳥(niǎo)嘲笑大鵬，凡人不知彭祖的壽命等等。其實(shí)最后點(diǎn)題點(diǎn)在無(wú)上。一個(gè)極致的人是沒(méi)有自己的，是沒(méi)有名利的，是沒(méi)有功德的。(。如果您喜歡這部作品，歡迎您來(lái)***（***.***）投推薦票、***，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)

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