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,在這短短的幾年間,重新爬到了侍郎之位!這足以看出趙立已經(jīng)成為了徹頭徹尾的戚博翰黨羽了。這件事由趙立提起,再加上戚博翰和陶笉然這一早上的神態(tài),恐怕就沒(méi)有他們想的那么簡(jiǎn)單了……果然,趙立將那民間傳言說(shuō)完后,戚博翰也不發(fā)怒,只沉聲道:“這民間傳言也有幾分道理?!?/br>戚博翰這話(huà)一出,朝堂上只剩一片吸冷氣的聲音。戚博翰也不管自己說(shuō)的這話(huà)會(huì )給大臣們帶來(lái)什么樣的沖擊,繼續道:“陶愛(ài)卿身負異象,集天地之造化,若只讓他屈居后宮,實(shí)乃對上天之大不敬?!?/br>這話(huà)說(shuō)的,好像是要放棄立陶笉然為后了。但是熟悉了戚博翰的風(fēng)格的大臣們,絲毫不敢喘氣,他們知道重頭戲還在后頭!果然,戚博翰示意范忠將他早早寫(xiě)好的詔書(shū)拿了出來(lái),一臉肅穆道:“所以朕決定,立陶笉然為后,并在紫宸殿中設立鳳椅,讓皇后與朕共同治理天下!”“皇上!萬(wàn)萬(wàn)不可??!”翁元基撲通一聲跪了下來(lái),也喚回了其他被嚇傻了的大臣的神志。于是乎朝堂上呼啦嘩啦跪倒了一大片,只有幾個(gè)堅定站在戚博翰這邊的人還站得筆直。但也是僅僅幾個(gè)人支持而已,在戚博翰說(shuō)出了這個(gè)決定后,原本還想任由戚博翰作一次的心腹們,都立即后悔了,跪在地上勸阻那叫一個(gè)情真意切。“嘖,陶大人乃天選之子,跟陛下共同執掌朝政又有何不可?”王靈均冷哼一聲,嘲諷道,“難不成你們還想造反,讓陶大人獨自坐上那位置不成?”王靈均這話(huà)就誅心了,一群大臣都被他氣得面紅耳赤,紛紛聲嘶力竭地為自己辯解。大殿內又像菜市場(chǎng)一樣,開(kāi)始嗡嗡地吵了起來(lái)。戚博翰也不阻止,就任由他們把情緒都發(fā)泄完后,才道:“諸位愛(ài)卿所言朕能理解,但是你們說(shuō),不這么做,要如何才能讓陶愛(ài)卿配得上這上天賜予的恩德?”戚博翰這么一反問(wèn),頓時(shí)就有很多人停下了表演。根據他們的經(jīng)驗,每次出現這種反問(wèn)句的時(shí)候,都是要讓他們割rou放血的時(shí)刻!有那么多前車(chē)之鑒,那些并非真的擔憂(yōu)家國社稷,而只是為了自己的利益來(lái)反對一波的人,立即就噤了聲,剩下不為所動(dòng)的,就是一群頑固又忠心的老臣。戚博翰冷冷地掃了他們一眼,沉聲道:“朕意已決,諸位愛(ài)卿起身吧?!?/br>然而,底下跪著(zhù)的大臣們并不理會(huì )戚博翰,仍舊固執地跪在下面,請求戚博翰收回成命。“既然愛(ài)卿這么喜歡跪,那便跪著(zhù)好了?!逼莶┖膊辉倮頃?huì )那些人,轉而宣布道,“欽天監已算出三月三日是個(gè)好日子,慕容愛(ài)卿,大婚之事便交給你去辦?!?/br>“臣遵旨?!?/br>慕容溫瑜話(huà)音剛落,一名老臣突然暴起,雙手顫抖地指著(zhù)陶笉然,聲音顫抖道:“妖孽,你這個(gè)妖孽迷惑圣上,禍害朝綱,我要殺了你!”說(shuō)完,直直沖著(zhù)陶笉然撞過(guò)去!戚博翰冷哼一聲,守在大殿外的禁衛軍立即涌了進(jìn)來(lái),將戚博翰和陶笉然牢牢護住,同時(shí)也將那名老臣擒拿住。“鄭愛(ài)卿老了,眼睛不好使,連腦袋也不好使了?!逼莶┖惭凵褚焕?,直接罷免了這位三朝元老,也是三公之一的鄭司馬。鄭司馬還想以死相勸,卻被禁衛軍們牢牢控制住,連死都死不了。“紫宸殿上,豈容你放肆?!逼莶┖策@話(huà)雖是對鄭司馬說(shuō)的,但眼神掃過(guò)的卻是剛才跪在地上不肯起身的人。這話(huà)的意思是,要死也不能死在紫宸殿內!這下連以死相逼的路子都被堵死了,大臣們沒(méi)轍,只得先回家想辦法。然后第二天,三公當中余下的兩人,一起請辭,戚博翰痛快應允,又造成了朝野上的一片動(dòng)蕩。而想要以退為進(jìn)來(lái)規勸戚博翰的兩人,也是當場(chǎng)懵逼。然而不管他們再怎么后悔也沒(méi)有用了,皇帝陛下金口玉言,已經(jīng)批準的事情當然不能反悔。跟大臣們的反應不同,當皇帝大婚和帝后同治的消息出來(lái)后,百姓們的反應都是驚奇,幾乎很少有反對之聲。畢竟帝后同治這檔子事,對于百姓們的利益幾乎沒(méi)有任何影響,百姓自然也沒(méi)那個(gè)閑心去反對。而且百姓也沒(méi)學(xué)過(guò)什么禮儀綱常,雖然男人當皇后這一點(diǎn)驚世駭俗了一些,但是有那些神跡為陶笉然開(kāi)路,當個(gè)皇后怎么了?就是當個(gè)皇上都使得!而瑞朝的文人,現在則變成了兩大派系。一派堅決反對,一派是強力支持。這兩派的代表人物,就是青徽書(shū)院的學(xué)生,以及行知學(xué)院的學(xué)生。這兩派的態(tài)度,也代表了瑞朝傳統教育理念,以及行知學(xué)院的新型教育理念的碰撞。而青徽書(shū)院原本打算的游街示威,也在慕容溫瑜有意的忽悠之下,變成了一場(chǎng)跟行知學(xué)院光明正大的辯論賽。瑞朝的辯論當然不叫辯論,而叫清談。不過(guò)慕容溫瑜從陶笉然口中聽(tīng)到辯論兩個(gè)字之后,頓時(shí)覺(jué)得醍醐灌頂,直接將原本的清談會(huì ),改名為辯論賽。用慕容溫瑜的話(huà)來(lái)說(shuō),辯論兩字,才能體現雙方之間唇槍舌戰的刺激感,也更能體現他們這是文明人的討論切磋。青徽書(shū)院的學(xué)生們還有兩日便要到達京城,慕容溫瑜為了這辯論賽還有帝后大婚的事情忙得不可開(kāi)交,而王靈均的新差事也下來(lái)了:寧安節度使。當然,王靈均這個(gè)節度使,跟陶笉然當初那個(gè)節度使不是一個(gè)量級的。王靈均過(guò)去就是為了吃喝玩樂(lè ),順便幫忙監督一下寧安那邊的兵工廠(chǎng),和配合陶笉然的安排,繼續發(fā)展那邊的教育事業(yè)陶笉然離開(kāi)寧安三年,這讓原本是行知學(xué)院起源的地方,教育發(fā)展反而逐漸落后于京城了。不是說(shuō)負責寧安行知學(xué)院的潘文山做的不好,而是寧安本身師資力量就貧乏,陶笉然離開(kāi)之后,行知學(xué)院也沒(méi)了政策的支撐,發(fā)展步伐緩慢也是必然的。這次派王靈均過(guò)去的目的,是因為陶笉然打算打造南北兩個(gè)水平相當的學(xué)術(shù)圣地,不至于讓未來(lái)南北兩地的學(xué)子有太大的水平差異。而且這么做,也未必沒(méi)有跟青徽書(shū)院一爭高下的意味。慕容家如今門(mén)徒遍天下,不適合對其使用太強硬的手段。但要是青徽書(shū)院逐漸沒(méi)落了呢?當行知學(xué)院的學(xué)子在各行各業(yè)都占據了頂端位置的時(shí)候,青徽書(shū)院和慕容家的威脅也將會(huì )不復存在。當然,如果青徽書(shū)院能在行知學(xué)院的夾擊下還能闖出一條生路,陶笉然也十分歡迎他來(lái)一起良性競爭。王靈均將在參加完戚博翰和陶笉然的婚禮之后離開(kāi),王靈均一家知道這是戚博翰在幫王靈均逃婚,但也無(wú)可奈何。畢竟現在也來(lái)不及拉著(zhù)王靈均成了親再走了,一家人只能一邊給戚博