徐陽(yáng)對自然也有自己的認識，但是徐陽(yáng)卻很難將自己對自然的認識加入《長(cháng)生訣》中。

    一來(lái)是因為徐陽(yáng)對自然的認識都極為淺顯，二來(lái)卻是因為《長(cháng)生訣》本身的緣故。

    一部火屬性的功法中可是加入一些對火的認識，但《長(cháng)生訣》卻顯示不出明顯的五行屬性，以徐陽(yáng)現在對自然的人認識，他還沒(méi)那個(gè)能力去將自己那些淺顯的認識融入到《長(cháng)生訣》中。

    與其從自然中找到可以融入《長(cháng)生訣》感悟，還不如將對生命和人生的感悟融入進(jìn)去。

    徐陽(yáng)相信，上古時(shí)期肯定也有一些修士像他一樣，將自己對生命和人生的感悟融入到自己的功法里面去。

    要想將對生命和人生的感悟融入到功法中，徐陽(yáng)首先要知道弄清楚自己對生命和人生的理解。

    世俗農戶(hù)日出而作日落而息，是他們的生活方式。

    他們的生命在這種勞作與休息中得到延長(cháng)，而他們就是在這忙碌與勞作中過(guò)完他們短暫的一生。

    他們的生活中有憂(yōu)有喜，有苦有樂(lè )，有慌亂有安定，但是他們大多數人卻都能壽終正寢死而無(wú)憾。喜樂(lè )是他們的人生，憂(yōu)苦同樣也是他們的人生。

    世俗中高層的人也許是衣食無(wú)憂(yōu)，但是他們卻同樣的也有喜怒哀樂(lè )，好像沒(méi)有了喜怒哀樂(lè )的人生就是不完整的人生一樣。

    修煉界中，雖然大多數的時(shí)間修士都在為了增加修為而辛苦，但是他們也同樣有心喜高興的時(shí)候。得到寶物是喜，修為突破是樂(lè )，他們也有著(zhù)自己的喜怒哀樂(lè )。

    在去天洲之前，徐陽(yáng)雖然經(jīng)歷過(guò)一次刻骨銘心的傷痛，但是總的來(lái)說(shuō)，他的生命歷程基本上是一路順風(fēng)的。他追求的自由，在云洲和明月島都沒(méi)有得到威脅。

    在天洲，不管是傅玉馨身死，還是他遭到的幾次圍攻，這都是他人生上的磨難。

    有了這些磨難之后，徐陽(yáng)對自己的人生感悟也加深了不少。

    自由自在依舊是徐陽(yáng)的追求，但是一些阻礙他自由自在的事情，他也不會(huì )再去逃避了。平淡是徐陽(yáng)追求的，但是經(jīng)過(guò)一些紛亂廝殺后的平淡，卻讓徐陽(yáng)覺(jué)得更加的美妙。

    人生有起有伏，有自由自在的時(shí)候自然也有受到束縛的時(shí)候，有平淡的時(shí)候卻也不能排除一些激情。

    人生就像一個(gè)輪回，有了喜就必然也就有悲，有了平淡必然也會(huì )經(jīng)歷紛亂。

    生命就是一個(gè)輪回，生命卻本身就在經(jīng)歷著(zhù)輪回。

    傳說(shuō)中，每個(gè)生命都有自身的生命印記，在人死亡之后，人的生命印記在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間孕育之后就又變成了一個(gè)新的生命，而這個(gè)新的生命就必須要接受接下來(lái)的人生了。

    生命似乎就是這樣，在過(guò)完一段人生之后，死去了，然后經(jīng)過(guò)一番孕育之后，又開(kāi)始一段新的人生，以此往復，也不知道什么時(shí)候是個(gè)盡頭。

    徐陽(yáng)對生命和人生的感悟，以簡(jiǎn)單的兩個(gè)字來(lái)說(shuō)的話(huà)，就是“輪回”。

    修煉者求長(cháng)生就是為了跳出輪回之外，而徐陽(yáng)卻想著(zhù)將他對輪回的理解融入《長(cháng)生訣》，以此來(lái)探究生命輪回。

    第十八章  生命輪回（下）

    將感悟融入修煉功法的難度，幾乎和創(chuàng )出一部新的功法的難度差不多。

    徐陽(yáng)一邊根據自己的感悟將《長(cháng)生訣》進(jìn)行一些修改，一邊卻還需要參考其他的功法將《長(cháng)生訣》后面的功法創(chuàng )造出來(lái)。

    這是一件既耗費心力又耗費時(shí)間的事情，徐陽(yáng)費了極大的心血，經(jīng)過(guò)了百年的時(shí)間才算將《長(cháng)生訣》完善到令自己滿(mǎn)意的地步。

    在前往天洲之前，徐陽(yáng)已經(jīng)參照很多功法將《長(cháng)生訣》和《長(cháng)生真經(jīng)》的功法境界補充到了渡劫期。

    在天洲，徐陽(yáng)依據以前的《長(cháng)生訣》順利的修煉到合體中期，好像也并沒(méi)有什么異樣的感覺(jué)，由此可以看出當初徐陽(yáng)補充的功法已經(jīng)算是比較完美的一部功法。

    這部新的《長(cháng)生訣》，是根據原先的《長(cháng)生訣》，加入了自己的感悟，參照了更多的上古功法完善出來(lái)的。

    新的功法依舊只包含了人界修煉的五個(gè)境界，但是新的功法卻已經(jīng)是一部可以闡釋一些天道法則的功法了。

    雖然還沒(méi)有開(kāi)始修煉，但是徐陽(yáng)相信，等自己將新的功法再修煉一遍的話(huà)，他的修為即使沒(méi)有增加，他的實(shí)力也肯定會(huì )得到增強。

    然而實(shí)力的增加并不是這部功法的主要妙處，它的玄妙在于它闡釋的那一部分天道法則。

    仙人的修煉主要是對天道法則的領(lǐng)悟，新的《長(cháng)生訣》對徐陽(yáng)以后進(jìn)階到更高的層次，有著(zhù)難以言說(shuō)的好處。

    對《長(cháng)生訣》進(jìn)行進(jìn)一步的完善之后，徐陽(yáng)才開(kāi)始依照新的功法，沉入到修煉的狀態(tài)中。

    隨著(zhù)徐陽(yáng)進(jìn)入到修煉的狀態(tài)，他體內一朵心念之火無(wú)端出現，接著(zhù)就開(kāi)始煉化體內的精血，進(jìn)而產(chǎn)生一股股富含生命氣息的真元。

    這股富含生命氣息的真元，經(jīng)過(guò)在體內復雜經(jīng)脈的玄奧轉化，就來(lái)到了徐陽(yáng)的紫府之中，慢慢的消失在徐陽(yáng)乳白色的元嬰之中。

    一股真元的能量比起徐陽(yáng)的元嬰的能量實(shí)在是太少了，所以這一股能量的注入，并不能帶給元嬰多大的變化。

    在體內的精血被煉化的同時(shí)，體外的靈氣也在不斷通過(guò)徐陽(yáng)的肌膚向著(zhù)徐陽(yáng)的體內鉆去，這些靈氣進(jìn)入體內之后，并不進(jìn)入徐陽(yáng)的經(jīng)脈，而是緩緩的消失在了徐陽(yáng)的血液之中。

    徐陽(yáng)的血液在得到這些靈氣滋養之后，不僅更加的有活性了，而且數量也多了許多。這些多出的血液在經(jīng)過(guò)血海xue的時(shí)候，就會(huì )進(jìn)入在血海中之中，補充血海xue的血液消耗。

    本來(lái)，徐陽(yáng)的真元和元嬰都是乳白色的，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，徐陽(yáng)依照新的《長(cháng)生訣》，修煉出來(lái)的真元的顏色卻是越變越暗，并且白色中開(kāi)始泛起了一層金光，和徐陽(yáng)眉心偶爾閃過(guò)的白金色符文的顏色極為相似。

    最開(kāi)始的幾十年里，徐陽(yáng)的修為基本上沒(méi)有增加，但是他體內的元嬰和真元卻在這幾十年間轉化成了色澤暗淡的白金色的光芒。

    隨著(zhù)修煉的深入，徐陽(yáng)的腦海中也不時(shí)的浮現各種玄奧的意境，他眉心的符文也清晰的出現在了他的眉間。

    徐陽(yáng)似乎感覺(jué)到有一只神秘的大手在cao縱著(zhù)世間的一切，在這只大手的cao縱下，人生多了悲歡離合，生命多了生老病死；他似乎又什么也沒(méi)有感覺(jué)到，但是腦海中似乎對一切的東西都有了更深的了解。

    不知道怎么的了，徐陽(yáng)的腦海中那玄奧的意境，慢慢的和《長(cháng)生訣》和斬星聯(lián)系起來(lái)了。

    《長(cháng)生訣》用來(lái)增長(cháng)性命，是功；而斬星和《斬星刀訣》用來(lái)保護自己，是法。在一定程度上來(lái)說(shuō)，《長(cháng)生訣》代表著(zhù)生，而斬星和《斬星刀訣》卻代表著(zhù)死。

    有了這些意境之后，徐陽(yáng)體內的斬星也加入到了徐陽(yáng)真元的循環(huán)之列。

    每一次，當一股真元經(jīng)過(guò)斬星之時(shí)，總有一些玄奧的東西會(huì )被留在斬星之中。

    那東西似乎是一種能量，又似乎是一種意境，總之，當那些東西留在斬星之中以后，徐陽(yáng)的斬星就多了一絲靈性。

    徐陽(yáng)對這絲靈性產(chǎn)生了兩種感覺(jué)，一是對自己的親昵，一是對其他東西的暴虐和毀滅。

    也許，徐陽(yáng)的斬星的本體就是一種代表了毀滅的材料，所以他才會(huì )吸收徐陽(yáng)真元中附帶的那種暴虐和毀滅的東西。在這個(gè)過(guò)程中，徐陽(yáng)的真元得到了進(jìn)一步的凈化，而斬星的威力也得到了增強。

    而斬星的威力在增強的同時(shí)，《斬星刀訣》中的六式刀訣也變的更加的玄妙了。

    劈岳、九連環(huán)、天勾、點(diǎn)星、瘋魔這五式刀訣，在冰封古道得到冥王舍利的時(shí)候，已經(jīng)變的極為玄妙了，但是徐陽(yáng)卻一直沒(méi)能完全的掌握它們。

    斷魂一式，是徐陽(yáng)后來(lái)創(chuàng )出來(lái)的，比起前五式來(lái)說(shuō)，這第六式刀訣是斬在人的靈魂上的，十分的詭異，徐陽(yáng)自創(chuàng )出來(lái)之后一直沒(méi)能使它的威力得到進(jìn)一步的加強。

    這次，在徐陽(yáng)的腦海中翻騰著(zhù)《斬星刀訣》時(shí)，他的前五式刀訣威力更大了，而他也基本上掌握了前五式的精髓。

    而斷魂一式卻比前五式的進(jìn)步更大，徐陽(yáng)以前只能以斬星斬斷他身邊的精神力，現在，徐陽(yáng)卻可以以斬星的刀氣直接斬斷他能感覺(jué)到的所有精神能量，即使這股精神能量離他很遠。

    修士一旦沉浸在修煉的狀態(tài)中，外界的時(shí)間總是過(guò)的極快。

    將近四百年的時(shí)間過(guò)去了，長(cháng)生谷外冰谷中，徐陽(yáng)設計的那座大城已經(jīng)在三百年前建成了。

    現在，距離徐陽(yáng)閉關(guān)已經(jīng)過(guò)去了快五百年了，徐陽(yáng)也快到一千歲了。

    在徐陽(yáng)閉關(guān)之前，明月島還一直流傳著(zhù)許多夸獎徐陽(yáng)的言論，但是這些言論在經(jīng)過(guò)幾十年之后就緩緩的消失了。

    徐陽(yáng)畢竟并沒(méi)有真的在明月島眾修士的眼前做過(guò)什么驚天動(dòng)地的事情，他也沒(méi)有像世俗間的那些圣人一樣留下自己的言論著(zhù)作，所以別人送的那個(gè)“有道仙修”的雅號也格外經(jīng)不起時(shí)間的考驗。

    明月島關(guān)于徐陽(yáng)的傳言消失了，可是云洲關(guān)于徐陽(yáng)的傳言卻一直持續著(zhù)。

    大約五百年前，在徐陽(yáng)的一道命令之下，云洲所有的修士齊聚冰谷，花了二百年的時(shí)間建造了一座修仙者居住的城市。

    先不論這座城市有多么的壯觀(guān)，多么的適合修煉者生存，單單在建造這個(gè)城市的過(guò)程中死去的修煉者就足以讓云洲的修士，記住這座城市的來(lái)源，記住徐陽(yáng)這個(gè)人。

    現在，除了這座建于冰原邊上的城市之外，整個(gè)冰原都變成了修煉者的禁地，都變成了長(cháng)生谷的勢力范圍。

    紫云派進(jìn)攻長(cháng)生谷的時(shí)候，徐陽(yáng)曾經(jīng)下過(guò)不允許其他修煉者進(jìn)入長(cháng)生谷勢力范圍的命令，但是那時(shí)卻沒(méi)有人認真的對待。

    五百年前，徐陽(yáng)沒(méi)有下過(guò)那樣的命令，云洲的修士卻已經(jīng)將整個(gè)冰原當作了長(cháng)生谷的勢力范圍，并且不敢有絲毫的侵入。

    不管是五百年前長(cháng)生谷邊上那些修士的尸體，還是在建設那座城市中老死的那些修士，都給云洲的修士一個(gè)提醒：徐陽(yáng)是一個(gè)心狠手辣的人。

    將近五百年過(guò)去了，徐陽(yáng)自那天進(jìn)入長(cháng)生谷之后，就再也沒(méi)有出現過(guò)。

    徐陽(yáng)是在閉關(guān)，還是已經(jīng)去了天洲？很多人都在猜測，甚至長(cháng)生谷谷內的一些弟子也在猜測。

    也可能有人暗自猜測，徐陽(yáng)會(huì )不會(huì )已經(jīng)死了呢？但是他們卻不敢將自己的猜測說(shuō)出來(lái)。

    五百年，在云洲修煉者的眼中也是一段不短的時(shí)間。

    不管外面的情況有什么變化，外界又有那些關(guān)于他的猜測，徐陽(yáng)依舊是安穩的呆在長(cháng)生仙府中修煉。

    修煉者最理想的狀態(tài)，是修為和境界相同。

    境界高過(guò)修為，不能感覺(jué)到已經(jīng)在腦海中浮現的那種境界，不能施展已經(jīng)領(lǐng)悟到的法術(shù)，這對修煉者來(lái)說(shuō)也不是什么好事。

    修為高過(guò)境界就更不行了，因為境界控制不住修煉者的修為的話(huà)，極其容易走火入魔甚至自爆的。

    徐陽(yáng)的狀態(tài)，一直是屬于境界高過(guò)修為的。

    作為自創(chuàng )功法的一代宗師，徐陽(yáng)對修煉之道的感悟一直極深。

    在得到冥王舍利的時(shí)候，冥王的殘念和五行仙帝的殘念在徐陽(yáng)的識海的一場(chǎng)大戰，更是將徐陽(yáng)的境界提高到極高的程度。

    以前，徐陽(yáng)擔心修為提升太快的話(huà)會(huì )產(chǎn)生什么隱患，所以一直壓抑著(zhù)修為的增加。

    當他放開(kāi)心境，全力提升修為的時(shí)候，他的修為卻是以極快的速度增長(cháng)著(zhù)。

    從他深入修煉到現在，徐陽(yáng)已經(jīng)沉浸在修煉的狀態(tài)中有近四百年的時(shí)間了。這時(shí)，他的修為正在穩定的向著(zhù)渡劫初期過(guò)渡。

    在合體期的時(shí)候，徐陽(yáng)的元嬰已經(jīng)增大到了和rou體一樣的地步了。

    渡劫期是跨入仙境的最后一步，需要修士的元嬰和rou體得到一定程度的融合，只有這樣修士才能更好的掌握真元，才能為迎接天劫做出更好的準備。

    此時(shí)，徐陽(yáng)的元嬰就是正在緩緩的和rou體進(jìn)行著(zhù)融合，當元嬰和rou體達到不分彼此的狀態(tài)的時(shí)候，徐陽(yáng)的修為就會(huì )進(jìn)階到渡劫期。

    以后，再經(jīng)過(guò)天劫的洗禮，元嬰將徹底化作rou身的一部分為rou身的進(jìn)化做出貢獻，rou身就會(huì )變成仙體，這就是渡劫成仙。

    （這塊修煉的地方終于寫(xiě)完了，大家看著(zhù)無(wú)味，化石寫(xiě)著(zhù)也費勁。不過(guò)一本修真小說(shuō)不可避免會(huì )有這些東西的，還請大家耐心的看下去。）

    第十九章  詭異血焰（上）

    （前面幾章，大家肯定看的郁悶，化石還是不擅長(cháng)寫(xiě)那種東西，寫(xiě)出來(lái)的東西實(shí)在是差強人意。后面直接轉到四方城的主線(xiàn)情節上，希望喜歡的朋友繼續支持。）

    一道白金色的符文自徐陽(yáng)的眉心閃過(guò)，徐陽(yáng)身上的氣勢猛的一漲，又猛的一收之后，徐陽(yáng)緩緩的睜開(kāi)了他那已經(jīng)閉上了幾百年的雙眼。

    一道精芒自徐陽(yáng)眼中閃過(guò)后，徐陽(yáng)的雙眼又變的溫潤起來(lái)。

    “渡劫期，這就是渡劫期的感覺(jué)嗎？”

    感受到身上渾厚的真元被完全的掌握，感受到對天道一些模糊的接觸，徐陽(yáng)的心里也壓抑不住那種實(shí)力大增的激動(dòng)。

    “赤離家！嘿嘿！赤離家！”

    感受到自己大增的實(shí)力，徐陽(yáng)的腦海中卻不由得，又浮現出當初赤離家發(fā)生的一切。

    徐陽(yáng)以前發(fā)怒的時(shí)候，眼中不由自主的總會(huì )浮現幾絲血芒，但是這次閉關(guān)過(guò)后，徐陽(yáng)在發(fā)怒的時(shí)候眼中卻只閃過(guò)幾道隱晦的精芒。

    不過(guò)，在徐陽(yáng)發(fā)怒的時(shí)候，斬星卻暴露出徐陽(yáng)心底的殺機。

    安穩的呆在徐陽(yáng)紫府的斬星，在徐陽(yáng)發(fā)怒的那一刻，亮白色的刀身上卻浮現出幾道詭異的血光。