力氣都沒(méi)有了，卻還是點(diǎn)頭應下，派人將他孫子接進(jìn)了國師府，半月后送回了一個(gè)活蹦亂跳的人。

這臺上臺下，受到恩惠的，又豈是他一人？

還沒(méi)等國師回答，已經(jīng)有幾個(gè)人也上前了幾步，口中都是關(guān)切：

“國師，聽(tīng)聞身體染疾，現在看著(zhù)大好，是不是已經(jīng)無(wú)恙了？”

“國師清減的厲害，可要保重身體?！?/br>
“我那有支百年參，一會(huì )兒遣人送到國師府上，還望國師千萬(wàn)要保重身體?！?/br>
……

葉長(cháng)謙神情溫和，眼中似是帶著(zhù)笑意，細看時(shí)，卻又像是沁著(zhù)悲憫：“我病臥床榻，渾渾噩噩，不知歲月流轉。前幾日大好，已是幾月過(guò)去，恰逢論學(xué)在西市搭臺，想著(zhù)自己許久不出來(lái)走動(dòng)，就來(lái)湊湊熱鬧，希望各位大人和先生們，不要嫌棄我才是?！?/br>
肖長(cháng)林作為這次論學(xué)的主持人，在見(jiàn)得國師樓面的時(shí)候，便激動(dòng)不已，面上神色不顯，但是雙頰泛紅光：“國師能到，是我們求之不得之事，哪里會(huì )嫌棄?！?/br>
葉長(cháng)謙：“那剛剛關(guān)于‘神’之論……”

肖長(cháng)林終于找回些理智來(lái)，低聲清了清嗓子：“國師請?！?/br>
葉長(cháng)謙一展袖，長(cháng)發(fā)隨著(zhù)衣擺鼓動(dòng)，他眉眼悲憫卻又淡漠，立于臺前幾乎像是要乘風(fēng)而去。

“神掌天道，余駑鈍，只窺得半分天機，學(xué)得一分仁義?！?/br>
“神之生民，非為王也，而神立王以為民也。故其德足以安樂(lè )民者，神予之；其惡足以賊害民者，神奪之?！?/br>
“為人主者，予奪生殺，各當其義，若四時(shí)；列官置吏，必以其能，若五行；好仁惡戾，任德遠刑，若陰陽(yáng)；此之謂能配天?！?/br>
“王者聽(tīng)不聰，則水不潤下，而春夏多暴雨，雨者，水氣也，其音羽也，故應之以暴雨。王者心不能容，則稼穡不成，而秋多雷……”

……

經(jīng)過(guò)歷代國師的努力，現在古代區，已經(jīng)處于君權神授的萌芽期。

但是皇權強盛，對于君權的合法性，史書(shū)上有記載的帝王皇權，都是通過(guò)征戰和武力來(lái)建立權威。

他們更傾向于現代區秦漢之前，對于神靈的認知，將一切認為不可控的自然現象，不能理解的物理化學(xué)現象，都歸納在“神鬼”之中

所以祭天，更多也只是“驅邪”、“平息神鬼怒火”的封建迷信。

而不是有理論體系的，將君權的合法性，歸于“天賦”或者“神賦”，將其作為一種鞏固統治的手段。

這在封建社會(huì )，其實(shí)是雙贏(yíng)的。

國師條理清晰，從君權神授，說(shuō)到民本，再說(shuō)到君權的限制。

無(wú)論是臺上還是臺下，都被這成套的理論給說(shuō)蒙了，醒了之后細細咀嚼，再聽(tīng)下去，不同人品得的東西截然不同。

尤其是統治者階級的眾人。

余初是唯二清醒人中的一個(gè)，她看向另一個(gè)清醒的譚大爺：“譚隊，這稿子誰(shuí)寫(xiě)的？”

“小陳？”譚憲想了想，“可也能是小張，他們倆不都是新來(lái)的文科生么，所以就讓他們鼓搗個(gè)稿子，怎么了？”

余初揉了揉太陽(yáng)xue:“您年底扣這倆貨獎金吧?！?/br>
“這稿子有問(wèn)題？”

“也不算有問(wèn)題，就是太偷懶了，不給個(gè)教訓以后會(huì )出事兒”

這稿子全文復制粘貼，基本上把董仲舒、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、春秋繁露什么的都抄了一遍。

省事也不是這么來(lái)的。

“好，我回頭記上?！弊T憲點(diǎn)頭，視線(xiàn)回到論學(xué)臺上，嘆了口氣：“趁著(zhù)去年信仰值炒的最熱，我們想著(zhù)在春祭上再來(lái)一波，稿子就是國師預定在祭天臺上要用的。我們商量著(zhù)，等春祭演講之后，五大駐點(diǎn)在底下同時(shí)cao作，勢必把君權神授這一條給坐實(shí)了?！?/br>
只可惜還沒(méi)來(lái)得及搭建神壇，就被人下手為強，春祭也錯過(guò)了。

過(guò)了一會(huì )兒，余初開(kāi)口：“譚隊，其他人呢？”

“在宮里，不過(guò)不是你想的那樣，這事兒我回去跟你解釋?！?/br>
余初懸了幾個(gè)月的心，終于落了一地，她視線(xiàn)落在了臺上的白衣人身上，聲音輕的幾乎要被隔壁聊天的人聲淹沒(méi)了：“譚隊，最后一個(gè)問(wèn)題，國師……他叫什么？”

“葉楚，字長(cháng)謙?！?/br>
一刻多鐘后。

臺上的葉長(cháng)謙，將稿子用“國師”模式已經(jīng)被到尾聲，從表情到聲音，到姿態(tài)到眼神，氣場(chǎng)全開(kāi)，全程仙氣十足。

他曾經(jīng)有一個(gè)團隊的老師，文化課只占一半，另一半是形體老師和表演老師。

小張跟他對稿的時(shí)候，曾經(jīng)教過(guò)他一個(gè)詞。

zhuangbility。

還給他靠譜了這個(gè)詞的三要義：裝、他是宇宙中心，和裝作他是宇宙中心。

這篇用于春祭的稿子，原本還需輔一些“手段”用于加強說(shuō)服力。

比如擴音器設備要準備就緒；比如播放背景音樂(lè )附和他稿子內容，說(shuō)到雷得時(shí)候有打雷的聲音，說(shuō)到雨的時(shí)候，有落雨的聲音；再比如黃昏的時(shí)候，七彩的充電燈組來(lái)一個(gè)，給他打上個(gè)七彩霞光的背景……

務(wù)必要讓“封建迷信”貫徹到底。

諸如此類(lèi)。

只可惜現在難得找到一個(gè)現成的“神壇”，錯過(guò)之后，可能就沒(méi)有機會(huì )昭告天下了，左右衡量，加上余初的安?！呐聸](méi)有輔助，效果只有原計劃的十分之一，那也得硬著(zhù)頭皮上。

成了，困局可解。

失敗了——

葉長(cháng)謙笑了笑，他最起碼護住了兩人，一換二，總歸還是劃算的。

“是故，神憫世人，天道悠長(cháng)?！?/br>
他最后一個(gè)字落下，臺下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，在場(chǎng)來(lái)聽(tīng)學(xué)之人都是有一定見(jiàn)地的，開(kāi)場(chǎng)的神學(xué)可能有部分人半信半疑，但是民本思想切中了他們的需求，以“天道”約束皇權，又符合他們切身利益。

雖然想的沒(méi)有那么深，但是生活在底層的平民本能的覺(jué)得葉長(cháng)謙所說(shuō)對自己有利，加上長(cháng)年對國師的信仰加成，利己主義、偶像光環(huán)、封建迷信三者疊加，所爆發(fā)出的熱情，甚至超出了葉長(cháng)謙自己的預料。

所以一部分人洶涌著(zhù)，想匯聚到臺前，更近距離的目睹國師的風(fēng)采。

這樣的場(chǎng)面，讓司城防坐不住了。

對面客棧，一扇半開(kāi)著(zhù)窗子里，半趴著(zhù)的弓箭手得到了來(lái)自上級的命令，拉開(kāi)了大弓，搭上了長(cháng)箭。

他閉上左眼，睜開(kāi)的右眼瞄準，將箭頭對準了臺上氣質(zhì)出塵國師大人。

松手。

“咻——”

羽箭破空而出，在眾人的歡呼聲中，扎進(jìn)了葉長(cháng)謙的胸膛。

葉長(cháng)謙聽(tīng)到了眾人的驚呼聲，也聽(tīng)到了護衛拔刀的聲音，他甚至在如此喧鬧的場(chǎng)合，聽(tīng)見(jiàn)了自己的心跳聲。

然后，他伸出手握住胸口扎著(zhù)的羽箭，拔了出來(lái)。

滴血未濺。

——國