子牙封神之后，接引道人自回西方世界，他乃超脫神人之身，不受子牙冊封，不過(guò)，神榜之下，無(wú)有意外，天威沉沉，罩定命數，自斗敗截教諸仙、收取了許多截教門(mén)人之后，接引道人已隱隱知曉自己觸犯天機、神律隨身，這西方教主終是無(wú)法再當下去了。

    “師弟，封神劫完，你我還是回歸西方吧！”

    接引道人大袖飄飄，對著(zhù)四大佛子微微一笑，文殊、普賢應聲領(lǐng)命，道印卻合掌嘆道：“佛亦是道、道亦是佛，我既受鴻鈞祖師點(diǎn)化，自不分佛道之別，教主師兄，我與釋家緣盡于此，就此拜別！”

    雖說(shuō)應劫，但接引如此行事，已令道印生出厭倦之心，他不由分說(shuō)，更毫不在乎叛門(mén)出教之事，當場(chǎng)便說(shuō)出了絕決之語(yǔ)。

    接引道人訝然道：“道印何出此言？你乃佛子，前程廣大，難不成還去做個(gè)天仙？”

    “我只求逍遙，不喜爭端，未來(lái)如何，天皇上帝陛下自有公斷?！?/br>
    道印冷一笑，袍袖一拂，化為一道仙光，自往天界某處而去。

    接引道人爽然若失，卻轉頭對準提道人道：“準提師弟你呢？”

    準提道人微微一笑，道：“子牙封神，天人共永，我為佛也罷、為道也罷，只求心中安定，師兄，我欲尋一清靜之地，靜悟一量極致大道，這便也拜別了……”

    緣起則聚，緣盡則散！

    此理不論天地神人鬼亦是相同，接引道人觸怒天機，已折氣數，此后西方教主一位再不能持，準提、道印也不再是釋教中人！

    接引道人暗暗嘆息，他為的是釋教光大，卻終不免落了下乘手段，教門(mén)興衰遠勝個(gè)人榮辱，準提、道印二人堪不破，亦是定數之中。

    接引道人自回西方世界之后，自此潛隱不出，后世釋教大興、光照三界，為主之佛即為釋伽牟尼，而接引因觸怒天機，只得隱于西方世界之中，于無(wú)底河中自撐渡舟，接引眾生得渡佛國……

    卻說(shuō)準提道人一展七寶妙樹(shù)，縱起清風(fēng)，飄飄蕩蕩來(lái)到宇內某處，見(jiàn)一山風(fēng)光獨好、郁郁蔥蔥，心頭生念，便在這山中落下云頭。

    自此，世間再無(wú)準提道人，而多了一個(gè)菩提祖師！

    菩提祖師靜坐方寸山、三星洞，只修一量極致大道，從不現身天地之間，后來(lái)因緣際會(huì )，收了一個(gè)神通廣大的徒弟，惹出了一番驚天波瀾，這個(gè)徒弟便是齊天大圣孫悟空。

    菩提祖師乃教主級數神人，但卻不欲介入三界紛爭，　教成一個(gè)徒弟之后，卻知這孫猴來(lái)日定會(huì )闖下大禍，是以七年未滿(mǎn)，便尋了個(gè)由頭轟了出去。

    待到孫悟空保著(zhù)唐僧行至五莊觀(guān)時(shí)，果然又生出老大事端，那觀(guān)中之主，乃是地仙之祖鎮元大仙，這鎮元大仙說(shuō)來(lái)也巧，便是有功封神的仙家第一人混元大仙倪彩是也！

    鎮元大仙完劫之后，自在五莊觀(guān)內得享永恒長(cháng)生，不想一介潑猴卻推倒了他得承鴻鈞祖師的人參果樹(shù)，若非看在準提面上，他豈肯干休？

    一番磨難，終是觀(guān)音尊者以?xún)羝扛事读钊藚⒐麡?shù)重得生機，鎮元大仙終是看在觀(guān)音尊者與菩提祖師面上，與孫悟空化干戈為玉帛，結成了異姓兄弟……

    菩提祖師于三星洞中修到宇內極致、苦不得脫之際，忽有一日，見(jiàn)天外垂落鴻鈞老祖法相，自此大笑三聲，便仙蹤渺渺、去了另一世界……

    作者按：

    準提、文殊、普賢、慈航，孔宣等一干道家中人，最后都是佛家中人，后來(lái)四位，神話(huà)屢有記載，唯有準提不知下落，準提道人即是菩提祖師，此論證不過(guò)猜測而已，望諸君指正。

    第四章節 觀(guān)世音！

    “靜坐紫竹林、遍觀(guān)世間音，

    但有苦與求、吾耳盡傾聽(tīng)?！?/br>
    游人如梭的大殿上，幾個(gè)書(shū)生望著(zhù)這香火旺盛的觀(guān)音廟指指點(diǎn)點(diǎn)，為首一個(gè)最年長(cháng)的書(shū)生搖頭笑道：“子不語(yǔ)怪力亂神，這神仙也不過(guò)是世人愿望生成，吾輩儒家子弟行正道、仗正氣，何必又來(lái)求神？”

    另一書(shū)生呵呵笑道：“張恒學(xué)長(cháng)說(shuō)得極是，心行正道、如有神助，想來(lái)，所謂的神仙，便是天地正氣罷了?！?/br>
    幾個(gè)書(shū)生大肆點(diǎn)評，半點(diǎn)也未將廟中高立神壇上的觀(guān)世音菩薩放在眼里，開(kāi)口閉口只談儒家義理，連一旁仆役神將鬼差也沒(méi)落得著(zhù)半點(diǎn)好評。

    南海、普陀山、紫竹林。

    竹林幽幽、碧池清清，觀(guān)音大士領(lǐng)著(zhù)童子、龍女正靜坐池畔，傾聽(tīng)三界眾生心聲，這幾個(gè)書(shū)生的評論傳入觀(guān)音耳中，不過(guò)只博她淡淡一笑，一旁善財童子眼中噴火，怒聲道：“無(wú)知書(shū)生、rou體凡胎，井中之蛙焉知天地宇宙之大？竟敢妄評菩薩是非！”

    龍女掩嘴嘻嘻而笑，天真嬌憨的面龐上俱是一片頑皮神色，她眨了眨眼睛，道：“善財，菩薩還未言語(yǔ)，你急什么？”

    善財童子怒道：“菩薩慈悲無(wú)量、救苦救難，怎的還有人如此不敬？”

    “我身即是眾身、我心即是眾心，我有無(wú)邊大神通、無(wú)量大法力，位止菩薩境，你道為何？”

    觀(guān)音尊者見(jiàn)兩個(gè)小童爭執不休，只是淡淡一笑，提出一個(gè)小小的問(wèn)題。

    善財童子道：“對啊，菩薩明明法力遠在大羅金仙之上，為何尊位止于菩薩？莫非其中有什么緣故？”

    龍女微皺秀眉，認真的道：“莫非這與菩薩志愿有關(guān)？”

    “善哉，善財焦燥，還需去幾分火氣，龍女果是稟承其母星河龍母、其父天皇上帝之根骨，能心中清明，未來(lái)必成大道?！?/br>
    觀(guān)世音微微一笑，又道：“天道即是人道，天心即是人心，我此身之法，源于眾生，眾生有求，我無(wú)所不能，眾生無(wú)求，我一無(wú)是處，適才那書(shū)生說(shuō)得不錯，但若三千世界人人心中稟持正道，宇內安寧，何必還要什么神仙？”

    善財童子搖頭道：“若是如此，菩薩豈非為眾生之仆？”

    龍女亦是搖頭道：“非也非也，是有大功德、故有大法力，若無(wú)眾生，何來(lái)法力？若是有一日眾生皆行善道，彼時(shí)方是菩薩成就無(wú)上大道之時(shí)！”

    善財童子愕然一怔，口中嘀咕道：“古怪古怪，往日菩薩好生厲害，誰(shuí)想這小丫頭居然也變得高深莫測起來(lái)，這什么無(wú)上大道又是什么？？？”

    觀(guān)世音淡淡一笑，隨即止住了這場(chǎng)爭論，她心中自然明白，位階、法力、道行都不算得什么，三界無(wú)數神仙，求的可不是正是無(wú)量大道么？

    每個(gè)神仙，都有自己的大道，每個(gè)神仙的大道盡皆不同。

    以眾身為己身、以眾心為己心，誓愿三界蒼生皆行善道，便是觀(guān)世音所求的至道，龍女說(shuō)得不錯，若得眾生行善，彼時(shí)便無(wú)觀(guān)音。

    輪回是苦、劫數是苦，眾生皆苦，何獨神仙方樂(lè )？

    ‘但愿眾生安樂(lè )，吾心方寧，但愿眾生為善，吾身方成正果?！?/br>
    紫竹林中的觀(guān)世音，無(wú)私心、無(wú)忿怒、無(wú)悲哀、無(wú)困苦、無(wú)恐懼、無(wú)貪求，只是一顆眾生之心、一個(gè)眾身之身，為求眾生得渡而生、為求眾生至善而來(lái)……

    仙家一日，世上千年。

    在那觀(guān)音殿中肆意評論的幾個(gè)書(shū)生隨即散去，轉眼便過(guò)了數十年，此時(shí)天下大亂，兵荒馬亂，無(wú)數黎民百姓活在水深火熱之中，張恒已是四十壯年，因兵亂匆匆逃進(jìn)山中神廟躲避。

    是夜，風(fēng)雨大作、傾天覆地，張恒心中凄慘，遙望著(zhù)神壇上那面露慈悲、凝眸微笑的觀(guān)音菩薩像，只感天道無(wú)常、世事沉浮，他思及蒼生困苦悲哀，不覺(jué)跪地叩首，默祈心愿。

    風(fēng)雨大作之中，廟門(mén)忽開(kāi)，一個(gè)白衣女子施施然步入廟中，望著(zhù)廟中觀(guān)音像，只是叩拜求愿，張恒斜眼望去，卻見(jiàn)這白衣女子竟和壇上觀(guān)音菩薩長(cháng)得一模一樣，他心中一驚，開(kāi)口問(wèn)道：“小姐何故至此？”

    白衣女子答道：“拜觀(guān)音！”

    張恒心中訝然，問(wèn)道：“你不就是觀(guān)音？”

    白衣女子點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑道：“吾亦有難，故而要拜觀(guān)音?！?/br>
    觀(guān)音菩薩望著(zhù)自己的神像，叩拜不已，待到天明時(shí)分，卻悄然離去，張恒如癡如醉、呆呆想了一夜，忽見(jiàn)天色大開(kāi)，山下亂象紛呈，黎民百姓哀聲不絕于耳，種種慘象映入他心頭，不覺(jué)化為一個(gè)巨大疑問(wèn)：‘神仙有難都要跪拜自己，那世人有難，何人能救之？’

    與觀(guān)音幾句對答的情景，忽然間涌上頭來(lái)，他猛然悟到了其中深意，不覺(jué)向觀(guān)音像連連叩首道：“多謝菩薩指點(diǎn)，張恒明白了！”

    張恒趁著(zhù)天明匆匆趕下山去，自此組織壯丁，收攏百姓，十數年后，果然漸漸將一個(gè)亂世平定，二十年后，已是一朝國公的張恒再到這山中神廟之中上香還愿時(shí)，再無(wú)年輕時(shí)節那般狂妄倨傲。

    隨其而來(lái)的子孫見(jiàn)祖父出身儒門(mén)、平素不信鬼信，如今卻對觀(guān)音敬奉無(wú)己，不禁訝然道：“祖父大人何獨只拜觀(guān)音？”

    張恒溫然笑道：“我非只拜觀(guān)音，亦在拜我自己！”　子孫愕然一怔，終是不明張恒語(yǔ)中深意，蓋因張恒能挽救黎民、成就功業(yè)，不過(guò)是當初觀(guān)音現身說(shuō)法的一番際遇。

    這際遇說(shuō)來(lái)極其簡(jiǎn)單，不過(guò)‘求人不如求己’六字而已！

    觀(guān)音菩薩渡化世人，亦如九洲之際，常在人間輪回無(wú)數、化身無(wú)數，顯化無(wú)數法相，她為漁女，化魚(yú)籃觀(guān)音相，為妙善公主救父，成千手觀(guān)音相，救苦救難，顯白衣觀(guān)音相……

    端莊、慈愛(ài)、威嚴，種種觀(guān)音，顯種種神通威能。

    瓶中甘露常遍灑，手內楊柳不計秋。

    千處乞求千處應，苦每常作度人舟。

    其掃三災、渡八難、救苦救難、大慈大悲之名，無(wú)數世代、無(wú)數年月俱留下種種事跡，其法相源源不斷、綿綿不絕，果是應了洪荒之際鴻鈞祖師之語(yǔ)‘世間香火第一、無(wú)上無(wú)比神道’的評語(yǔ)。

    世人有難，常念其法名，遂能得其救助，其如張恒一般，所謂求人不如求己，千種世人心中，自有千種觀(guān)音，救苦救難者，是觀(guān)世音，亦是自己……

    作者按：觀(guān)音菩薩，是世人心中第一神道，亦是作者心中至尊之神，神明是否存在，還不得而知，但自己是否存在，卻能肯定，神如我、我是神，行正道、不求人，這‘求人不如求己’六字，道盡天心、人心、天道、人道，愿與眾書(shū)友共勉……

    第五章節 子在江上行！

    “吾在江上行，子在江中游，

    兩相默凝望，愿者請上鉤?！?/br>
    碧水如帶，曲折蜿蜒，一處翠柳之下，姜尚明亮的目光不在江中魚(yú)兒上，他凝望著(zhù)天邊遠處的幽幽白云，心中想的卻是超脫凡塵的仙道。

    紅塵如網(wǎng)、世事如潮，

    生于塵埃、死于塵埃。

    ‘我要入山求道，從此超脫生死輪回，得窺天地至理至道！’

    姜尚年輕的面龐上閃過(guò)一絲堅毅，他自小家境貧寒，曾做過(guò)宰牛賣(mài)rou的屠夫、做過(guò)當爐賣(mài)酒的營(yíng)生，更對茫茫塵世生出厭倦，看透紅塵世事后，終生求仙問(wèn)道之心。

    昆侖山下，云深山幽。

    巍巍昆侖如一條矯健神龍，盤(pán)于大地之上，這里，便是世人心中的神仙洞府、超凡仙人的居處。

    姜尚望著(zhù)來(lái)來(lái)往往、道裝打扮的仙家道士們，心中頓時(shí)生出一股無(wú)法抑止的渴望，守門(mén)的弟子接過(guò)姜尚遞上的戶(hù)籍名冊，暗暗皺眉，道：“你叫姜尚？是要來(lái)學(xué)道的？”

    姜尚微微一笑，道：“還請仙師呈報師長(cháng)，姜尚矢志學(xué)道，決無(wú)二心?！?/br>
    玉虛宮中，元始天尊呵呵大笑，道：“又來(lái)一個(gè)姜尚？這次不會(huì )再是空歡喜一場(chǎng)吧？”

    道行天尊立在階下，笑道：“師尊，此人根骨奇濁、毫無(wú)靈氣，分明就不是一個(gè)學(xué)道之才，依我看，只怕又是一個(gè)假江上?！?/br>
    鴻鈞老祖一句‘且往江上尋’，令三教子弟遍尋天下江河湖海、找那主導封神的應命之人，誰(shuí)能將這應命之人收入門(mén)下，自然便可掌握大義運數！

    不過(guò)，這億萬(wàn)年來(lái)，無(wú)數弟子尋了無(wú)數個(gè)江上之流，卻半個(gè)真的也無(wú)，屢屢失望之下，就連道行天尊亦是不信真的有什么江上。

    元始天尊搖頭笑道：“不然，鴻鈞祖師曾言，封神之人當往江上尋，這個(gè)人究竟是江上還是姜尚，天機深沉，猶未得知，小心駛得萬(wàn)年船，但若大意放走了他，便是后悔也不及也！”

    提及鴻鈞祖師，道行天尊眸中閃過(guò)一絲驚懼，他隱隱知道，以鴻鈞祖師的手段，只怕早就定了他命數，他定了定神，道：“如此，我便領(lǐng)他進(jìn)來(lái)讓師尊一見(jiàn)？”

    元始天尊收了神圈、閉了五氣，化為一個(gè)平常老道士，揮手道：“去吧，封神之劫，當興人族，此乃我教機緣，且帶這姜尚進(jìn)來(lái)讓我看看?！?/br>
    道行天尊領(lǐng)命而去，不多時(shí)，便引著(zhù)姜尚走入玉虛宮中，隨侍殿中的大小弟子心中暗暗駭然，區區一個(gè)凡人，竟能博得教主親自接見(jiàn)，這‘姜尚’二字，真是非同尋常！

    姜尚到得殿中，只見(jiàn)上首坐著(zhù)一個(gè)面容枯槁的老道，一派仙風(fēng)道骨模樣，他躬身一禮，道：“姜尚拜見(jiàn)仙師?！?/br>
    元始天尊眸中神光一乍，一瞬間已將眼前這個(gè)青年男子看了個(gè)仔細，道行天尊說(shuō)得不錯，這姜尚果然是俗骨俗心、毫無(wú)靈氣！

    他正失望之際，忽覺(jué)姜尚神魂之中，顯出一面黑色巨幡來(lái)，這幡微微一搖，便令他道心猛然一顫，一股鋪天蓋地的威嚴撲面而來(lái)，好似面臨著(zhù)一座雄峻難登的山峰一般！

    神人之心、重如星辰，等閑之物豈能動(dòng)搖？

    他心中一定，頓時(shí)有了計較，開(kāi)口笑道：“好！姜尚，你既是要學(xué)道，便入我門(mén)下，做個(gè)親傳弟子就是，你可愿意？”

    姜尚大喜，立時(shí)跪地叩首道：“弟子拜見(jiàn)師尊！”

    道行天尊、赤jingzi等眾弟子大驚失色，這姜尚分明絕無(wú)可能修成仙道，再說(shuō)區區一個(gè)凡人，根骨再好，也不過(guò)是四代、五代弟子之份，哪里能與眾金仙比肩、做元始的親傳？

    元始天尊呵呵笑道：“好！道行，你且帶姜尚下去，從入門(mén)道法開(kāi)始，一一傳授，不得有誤?！?/br>
    赤jingzi一驚過(guò)后，心中頓時(shí)明白過(guò)來(lái)，這姜尚若非是盤(pán)古幡元身，何能有此造化？他上前道：“師尊，弟子愿代掌教師兄，教導姜尚師弟?！?/br>