這般說(shuō)來(lái)，老君對他分明無(wú)仇，而是有恩！

    白發(fā)童子見(jiàn)楊南頓露明悟之色，開(kāi)顏笑道：“玄帝得渡，七寶沉淪，反渡師弟，已身化虛，玄帝尚且如此，師弟又能如何？”

    粗略算來(lái)，玄帝當年的修為，也與今日之楊南相差無(wú)己，有無(wú)量節點(diǎn)之后，玄帝將楊南送到九洲尚要泯滅虛無(wú)，更何況是得渡眾生？

    楊南想起前世際遇種種，不由悚然道：“原來(lái)真相如此，如此該多謝師兄了?！?/br>
    白發(fā)童子淡然道：“吾承盤(pán)帝神力，無(wú)時(shí)不刻籌謀渡岸之法，億萬(wàn)年中，略有心得，一番布置，總算有了眉目，師弟可愿傾聽(tīng)一二？”

    楊南此時(shí)才明白老君這位道家始祖那通天徹地、曠古絕今的智慧，從玄帝渡往彼岸開(kāi)始，老君已準備好了一切，只等楊南現身，才漸顯手段，如今局面亦在老君掌控之中，愿不愿意合作，只在自己一念之中！

    使眾生為棋、無(wú)為便是大為，這等可怕神人手段，實(shí)是無(wú)人能比！

    不過(guò)，老君用意是善非惡，更是救了楊南一命，他心悅誠服的道：“愿聞其詳?！?/br>
    白發(fā)童子笑道：“你、我、元始，三人各得一碑七珠，再各得二柱，便可成生機池、滅道池、造化池，三池匯聚，遂成封神，你我三人同入封神之中，驅三大神峰、匯眾生之力構架彼岸之橋，如此，眾生可渡、己身無(wú)損！”

    楊南聽(tīng)得動(dòng)容，但卻訝然道：“師兄如何知道你我、元始三人定會(huì )合力？眼下三教爭雄，闡教豈肯低頭？若是同入封神陣中，又以何人為主？”

    布成創(chuàng )造、毀滅、平衡三座大陣，一時(shí)間會(huì )盡拔三界萬(wàn)物為己用，這還不算，三個(gè)神主同入封神大陣中，如何行事？以何人為主？

    這一點(diǎn)若不問(wèn)個(gè)明白，如何能叫楊南放心？

    白發(fā)童子淡然笑道：“吾苦參多年，悟得一法，名為鴻鈞大道，此法可將你我三人神力匯于一爐，造就始祖大能，如今你一統天界，大運未消，自然是以你為主、我等為輔！”

    “鴻鈞大道？三力歸一？”

    這個(gè)名號非同小可，鴻鈞在后世之中，可是能與九洲始祖大神相提并論的人物！

    楊南愕然一怔，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，后世傳說(shuō)中的鴻鈞老祖竟不是什么先天而成，居然是自己三人合而為一的統稱(chēng)！

    彼岸鴻鈞根源竟在于此？

    白發(fā)童子鄭重的道：“不錯，此法包容三力、無(wú)邊無(wú)量，威能之大，可構架彼岸橋梁，若非你我三人合力，決無(wú)可能逃過(guò)無(wú)量大劫，元始定當不會(huì )推卻才是！”

    元始天尊會(huì )不會(huì )拒絕，楊南自然不會(huì )擔心，只要元始天尊不想泯滅，他必定愿意攜手合作！

    不過(guò)，三教爭雄，元始天尊可不是什么愿意屈人之下的人！

    若是他想以滅力主導、生機造化為輔又當如何？

    白發(fā)童子見(jiàn)楊南沉吟不語(yǔ)，似是知道他心中如何想法，開(kāi)口道：“師弟放心，以你今日道行，若得四身四劍，則已三界無(wú)敵，元始來(lái)日必要與你一戰，若你能擊敗元始，以你為主又有何難？”

    人界爭戰，三大神主俱未現身，但是，卻未必代表他們不會(huì )現身！

    老君擺明車(chē)馬，是絕不會(huì )爭這個(gè)天道主宰名份，更自承比不上楊南修為，若能一戰而敗元始天尊，則是天下大定！

    楊南思量許久，終覺(jué)奇怪，不禁問(wèn)道：“師兄道行高深，神人大成，為何不與我爭這主宰地位？”

    白發(fā)童子灑然笑道：“師弟可知莊周乎？其人洋洋灑灑、崇乎自然，言無(wú)為方是天道，自然方是天道，摒棄一切斧鑿痕跡，可惜過(guò)猶不及，僅在世間留名，連道果也未證得，你可知其原因？”

    楊南啞然失笑，所謂莊周，即是莊子，這個(gè)世界的莊子依然是那個(gè)著(zhù)書(shū)立傳的宗師級人物，莊子言論，最重要的便是自然、無(wú)為、清靜、灑脫，蔑視一切、放棄一切、超脫一切！

    不過(guò)，區區一個(gè)凡人便敢談及神仙也不敢談的神人大道，實(shí)是好高騖遠、過(guò)猶不及！

    縱然是道家始祖老君，也是從凡人踏至巔峰、最后成就仙人，再由仙人踏至巔峰，成就大羅金仙，至于神人大道，沒(méi)有億萬(wàn)年休想證得！

    這其間，老君著(zhù)過(guò)書(shū)、當過(guò)小吏、化身人皇、游歷人間事跡，從上古到至今，蹤跡不絕！

    連老君這等人物都要歷盡世間各種劫難、各種滋味、各種權力、各種紅塵異象方可成道，小小凡人安敢妄談大道？

    沒(méi)品嘗過(guò)權力滋味，談何超脫？沒(méi)做過(guò)人間至尊，如何更進(jìn)一步？

    可憐的莊周空談大道，枉有虛名，最后卻連一個(gè)仙果也未證得，其根源便在于：不積蛙步，何以行千里？不歷萬(wàn)世萬(wàn)劫萬(wàn)苦，何以明大道？

    不有為，何來(lái)無(wú)為？

    不造化，何來(lái)自然？

    不明從有至無(wú)、循序見(jiàn)進(jìn)之理，所謂的莊子大道，不過(guò)是一番空談罷了，看似超凡脫俗，實(shí)則空洞虛無(wú)，若按他的理論，億萬(wàn)眾生什么事也不用做，只要道心超凡，便全是圣人……

    楊南見(jiàn)老君提起莊周，也不禁笑道：“原來(lái)如此，師兄主宰天界億萬(wàn)年，便已到了摒棄仙心境界，想來(lái)這忘仙之境已然達到，真是可喜可賀?！?/br>
    空談大道，比比皆是，但真要修道、成仙、成神、大神、無(wú)量，其實(shí)每一步都是無(wú)比艱難。

    老君與楊南一樣，同是在凡間一步步走上來(lái)，大道重在忘，太上忘情之前，尚有忘權、忘心、忘仙、忘神等諸般境界。

    晉至凡間至尊，隨后拋之，是為善。

    晉至仙人極致，轉手棄之，是為明。

    待到天地皆忘、物我兩忘、太上忘情境界，方是至道無(wú)窮。

    長(cháng)安一戰，楊南已至人間巔峰地位，不當人皇便為棄，世間權力，久而為毒，權力沾身，便使道心受損。

    但是，若沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，楊南談何放棄？難不成他入道之初便說(shuō)什么天道無(wú)情、天道不仁、天道主殺之類(lèi)的空談大調？

    ps：關(guān)于莊周，純屬個(gè)人言論理解，從前筆者仰慕之，而后質(zhì)疑之，有疑問(wèn)者莫怪，另，今日三更奉上，為還一票pk耳！

    第二十章節 太上忘仙！

    修道最忌好高騖遠，更忌眼高手低，道士便是道士，道師便是道師，凡修就凡修、仙人就仙人，楊南昔年不過(guò)是小小道士，若開(kāi)口神道、閉口終極，對他昔年那師級修為可有半點(diǎn)好處？

    有經(jīng)歷，才有放棄，才有忘卻！

    一步步走來(lái)，一步步超脫，這才是真正的修道！

    凡修便是凡修，需要一步步腳踏實(shí)地，修法成仙，待到仙人境界，便是苦參仙法、凝煉仙道，力求證得大羅金仙，最后才是得窺天道奧妙，開(kāi)口辯證天道本義，得成神人道果！

    處何等位置，行何等之事，例如莊周一般空談大調，只徒惹人笑，更是萬(wàn)世也休想成什么仙道，更不用說(shuō)什么終極大道……

    楊南之前，老君主宰天界，九重仙門(mén)號令群仙，這一番主宰威權他早該放下，楊南尚且在成就神人之前便傳位定山道人，力求一身逍遙，老君無(wú)為之旨，根源亦在此處。

    神人忘仙，旨在逍遙。

    老君如今之道行，已達到忘卻教門(mén)之爭、忘卻天道威權的可怕境界，也就是說(shuō)，三清是三清，老君是老君，如今的三清教主是陽(yáng)神廣成，與太上老君再不相干，這等境界就連楊南也無(wú)法相比，如何不是一件喜事？

    白發(fā)童子搖頭笑道：“師弟過(guò)獎了，吾能忘仙、能忘心，獨不能忘情，三清一門(mén)與我再不相干，唯道家子孫卻其情可憐，師弟總掌三教、威權莫比，如何懲罰三清、闡教我不過(guò)問(wèn)，但三清是道、截闡二教也是道，同是道家，為我道家元氣著(zhù)想，下手還要留情才是?！?/br>
    楊南嘆了口氣，道：“師兄教誨，小弟謹記于心，道無(wú)分別，豈有教門(mén)之爭？闡教為惡、三清助虐，其小懲不可避免，不過(guò)，我定然不過(guò)份就是?！?/br>
    楊南一統天界，成就了地位還在老君、元始之上的天道主宰！

    這個(gè)主宰，便是三教之主、天道之主，無(wú)上之尊！

    不管是哪一教、哪一仙、哪一門(mén)，其生殺予奪，盡隨楊南心意！

    老君說(shuō)到這個(gè)份上，為的不是三清一門(mén)，而是整個(gè)道家氣數，三教爭雄，使得道家元氣大傷，如果楊南回轉昆侖、大誅兩教子弟，老君也不會(huì )有異議，但是，如此一來(lái)，道家必當受到重創(chuàng )！

    老君能忘三清，卻未必能坐視道家泯滅而不理，畢竟，他才是道家手創(chuàng )始祖！

    太上忘情，終是說(shuō)來(lái)容易、做來(lái)難……

    楊南自問(wèn)道行要略遜老君一籌，但四身四劍合并，又要高老君一籌，這忘仙之道，離他尚有一段距離，此刻見(jiàn)老君任他處置三清教徒，又有免他泯滅大劫之德，這個(gè)請求也不能不依。

    白發(fā)童子溫然一笑，道：“好！師弟外霸?xún)热?，惡邪善正，承大運、得主宰果是名符其實(shí)，元始縱然不甘，定會(huì )屈你之下，其無(wú)能為矣！”

    老君不爭，自言不及楊南，但元始天尊卻必要和楊南爭，不過(guò)，老君尚且不敵楊南，元始天尊最終也必要低頭！

    得老君肯定，楊南面上并無(wú)得色，對他而言，什么威權、主宰不過(guò)是虛幻之物，無(wú)量大道方是心愿，他正色道：“師兄，三陣一成，天地碎裂，不知三界蒼生做何處置？”

    布封神大陣，構彼岸之橋，為的是渡眾生而非滅眾生！

    但封神大陣汲取一切，使得始祖神軀泯滅虛無(wú)、三界頓成泡影，這般可怕之事，若無(wú)萬(wàn)全之策，豈敢妄為？

    白發(fā)童子嘻嘻笑道：“這倒不難，我手中周天兜率爐兒，內蘊九重生機天地，九重可裝九天九地，人界眾生雖然廣大，但一并收入也無(wú)難事，只是這天界眾生卻要師弟動(dòng)手了?！?/br>
    真正的九重天，并非昊天神峰上的神境，而是兜率爐中的生機世界，一個(gè)兜率爐，便可裝盡人界眾生，說(shuō)來(lái)實(shí)是駭人聽(tīng)聞。

    楊南垂眸一笑，搖頭道：“師兄莫要誑我，我哪里來(lái)的威能法寶，能將天界眾生載入？”

    楊南此時(shí)已然明白，自己與老君坐著(zhù)的寧靜小世界，其實(shí)并非實(shí)物，不過(guò)是周天兜率爐的一點(diǎn)虛影罷了，只不過(guò)因為楊南強行以造化神力塑造，遂成真實(shí)世界。

    若是兩人離開(kāi)，失去神力庇佑，這水池魚(yú)兒盡成泡影！

    周天兜率爐可是天上地下、數一數二的威能法寶，論破敵比不上楊南四劍四身，論玄妙不及造化神環(huán)，但若論裝載萬(wàn)物，楊南可就拍馬也不及了。

    白發(fā)童子啞然失笑，道：“師弟何必謙虛？久聞媧皇手中有一卷天經(jīng)地緯神圖，此圖實(shí)是昔年此岸宇宙一角，若論威能自然不及威能法寶，但是拿來(lái)裝個(gè)天界眾生又有何難？”

    楊南愕然道：“玄黃社稷圖竟是宇宙一角？如何廣大？”

    白發(fā)童子指了指天、又指了指地，道：“一圖一世界，那經(jīng)緯圖之大，不亞于九洲世界，不過(guò)，當年宇宙殞滅，始祖遂將眾生納入神軀，此圖之中再無(wú)生靈罷了?！?/br>
    所謂宇宙一角，其實(shí)不知包涵了多少星空多少世界，老君說(shuō)不亞于九洲世界，其實(shí)應該是更大于九洲世界才對！

    不過(guò)，玄黃社稷圖沒(méi)有始祖神軀這般強橫，可硬抗虛無(wú)境吞噬而億萬(wàn)年不毀罷了。

    楊南聽(tīng)得一陣駭然，始祖級數的威能當真駭人聽(tīng)聞，宇宙一角居然硬生生被煉化為一卷神圖，若是真能成就大神修為，不知有多么恐怖！

    這玄黃社稷圖不過(guò)是神寶級數，若是威能級數，豈不就是一個(gè)一量小世界？

    白發(fā)童子凝聲道：“以媧皇之力，載天界眾生尚是難為，此事還需師弟相助，若兩界眾生盡收法寶之中，三陣合一之日，可借取眾生之力，實(shí)是重中之重，師弟萬(wàn)萬(wàn)不可掉以輕心?！?/br>
    封神大陣可令三人合一、化身鴻鈞，但是，轟開(kāi)彼岸卻要凝聚眾生之力，若是力有不逮，到時(shí)便是一場(chǎng)滅頂災難，所以道家元氣不能有失，三界眾生更是不容損傷！

    法寶也要看人驅使，步虛雖強，想動(dòng)用玄黃社稷圖十成威力絕無(wú)可能，這件事必須要楊南相助。

    楊南凝重的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“好！我先回昆侖處置三教，只等師兄收完人界眾生，我便拔取六根封神天柱，封鎮政府天人魔鬼四類(lèi)，諸事完畢之后，再尋大陣契機?！?/br>
    沒(méi)有封神柱，無(wú)以鎮眾生，但是拔取封神天柱，卻要老君先用兜率爐收取人界眾生。

    這次序之別，萬(wàn)萬(wàn)不能有失。

    楊南此去昆侖，不過(guò)是暫壓三教之爭，若想令三教歸于一統，卻也是難為之事。

    白發(fā)童子微微嘆息道：“天道殺劫，此時(shí)未得完全，為渡彼岸，也只有強行阻截，不過(guò)，得渡彼岸之后，此劫未完之事依舊爆發(fā)，幸好大劫已過(guò)，小劫未全，彼時(shí)再完整封神，三界遂安?！?/br>
    天道殺劫，定要泯滅眾生，重造三界方算休止！

    天劫之恐怖，就算老君、楊南之道行，也只是能阻不能消，此時(shí)兩人聯(lián)手，強行阻止殺劫、為九洲留得元氣，但這劫數乃是無(wú)量天道布下，他們也消除不得！

    幸好人魔之戰、南洲之戰、昆侖之戰，幾近應劫，剩下小劫未渡，乃是定數中事，規模不復如今這般恐怖，也算是不幸中的大幸了。

    楊南呵呵笑道：“待到他年，我已忘仙，更與截教毫不相干，三教最后是一統還是分流，有何打緊？只要眾生得渡，吾愿已結，彼時(shí)再尋師兄共參至道、方是暢快！”

    眾生得渡后，楊南大運結束，重任已全，以后如何演變，與他再無(wú)關(guān)系，神道貴在忘，如不能拋下教門(mén)之情，如何能證大道？

    老君早走一步，楊南也不甘落后，未來(lái)之事，還留未來(lái)處置。

    白發(fā)童子呵呵一笑，道：“不錯，只怕元始天尊未必如此，不過(guò)，諒他也掀不起什么風(fēng)浪就是，你我確實(shí)不必擔心?！?/br>
    太上忘仙、太上忘心、太上忘情。

    到得最后，楊南、老君道行遠在元始之上，元始天尊只會(huì )后悔無(wú)及，哪里還會(huì )以為自己真成了三界主宰而沾沾自喜？