萬(wàn)眾跪拜恭迎之中，百丈仙身一晃即收，如一根巨柱般貫穿天地、宏大無(wú)邊的七彩光柱中傳來(lái)一個(gè)朗朗仙音，一個(gè)年紀不過(guò)二十許，身著(zhù)七色道衣的俊美男子從光柱之中緩緩走了出來(lái)，他面含淺笑，眸露慈色，一步步踏著(zhù)虛空，緩緩向天壇高臺走去。

    “那是太祖仙皇！真的是太祖仙皇，你們看，他的相貌與太廟、次廟、祖廟中一模一樣！幾百年過(guò)去，太祖仙皇依然是往日那般俊美……”

    法相當空，分毫畢顯，

    仙人威儀，萬(wàn)眾矚目。

    洛陽(yáng)城中一個(gè)激動(dòng)非常的老者叫了起來(lái)，隨之而來(lái)的是無(wú)數人的嘆息贊同之言，真正的仙人，難測的長(cháng)生，一時(shí)間盡在眼前，怎不叫人激動(dòng)難抑、情難自己？

    洛陽(yáng)城百姓只是見(jiàn)到仙皇現身之后便落到天壇之上，而看不到仙皇到天壇之上的動(dòng)作，無(wú)數百姓一時(shí)間不禁如潮水般直向大內禁宮涌去。

    楊南落到天壇之上，隨身那龐大無(wú)比的仙光如天空中無(wú)數云彩，耀得天際一片燦爛輝煌，楊苛率眾臣起身之后，束手躬身，迎了上來(lái)，誠惶誠恐的道：“孫兒拜見(jiàn)仙皇陛下，驚擾仙皇，罪莫大焉，還請仙皇恕罪?！?/br>
    楊南收了威嚴，凝望著(zhù)自己這個(gè)后世子孫，微微嘆息道：“楊苛，你所求之事，我已盡知，不過(guò)，非我欲棄百姓而去，而是百姓到如今已不需要真君廟了?！?/br>
    楊苛面露怔色，大膽抬起面龐，訝然道：“仙皇，天下百姓從無(wú)半點(diǎn)怨對，世間災害連綿不絕，少了真君一脈仙師護持，豈是好事？”

    楊南緩緩搖了搖頭，笑道：“我如百姓之父母，百姓亦乃我之兒女，兒女長(cháng)成，固然獨立，豈可久托羽翼之下？世間有仙師這等超越律法人物在，何敢言及平等？日后不僅是真君廟撤出人間，便是魔門(mén)、佛門(mén)、儒門(mén)各家各派亦不許再現人間，人間之事，便交由凡人自行處理，方才是上上之道?！?/br>
    楊苛聽(tīng)得一陣茫然，世間自有修道者后，何曾少過(guò)凌駕律法之事？如今太祖仙皇意欲將人間修士盡數摒棄，若是說(shuō)話(huà)之人不是仙皇，楊苛豈會(huì )相信？

    仙凡隔絕，好壞皆有。

    好處便是朝庭威信大增，不再仰仗楊南勢力，壞處便是天災人禍之時(shí)，何人來(lái)興云布雨？

    楊南一見(jiàn)楊苛面色，便知他心中所想，當即淡淡道：“你不必擔憂(yōu)，朝庭依然是道家王朝，天下依然是道家天下，今后但凡有難處，可去各處道觀(guān)廟宇求懇，無(wú)論是降雨還是治洪，凡有所求，道家子弟必然不會(huì )袖手旁觀(guān)，只不過(guò)，不許他們再現身人間罷了?！?/br>
    楊苛登時(shí)放下心來(lái)，大喜道：“仙皇目光之遠，孫兒拜服，如此，天下定矣！”

    楊南搖頭嘆道：“你休要高興得太早，人間固然再無(wú)修仙之人插手，但九洲至此也未必一勞永逸?！?/br>
    楊苛一怔，訝然道：“仙皇說(shuō)的可是魔臨中土一事？”

    八百年一會(huì )，魔臨中土，人魔二族釀成無(wú)邊腥風(fēng)血雨，這等事情楊苛豈會(huì )不知？

    楊南微微點(diǎn)頭道：“魔界此次入侵，非比尋常，九洲命數如何，還要看天界眾仙之意，為免蒼生涂炭，我正籌謀萬(wàn)全之策，以令九洲百姓避過(guò)此劫?！?/br>
    楊苛登時(shí)放下心來(lái)，在他心中太祖仙皇即是蒼天，蒼天即是仙皇，有仙皇這等超卓人物在，何愁天下安危？

    楊南低低嘆道：“魔界一劫尚好躲過(guò)，三界大劫命數難逃，或千年之后，或萬(wàn)年之后，止在五萬(wàn)年之內，三界便到末日之期，如今無(wú)量大劫即將開(kāi)始，這才是我憂(yōu)心之事?！?/br>
    五萬(wàn)年之前，世間凡人誰(shuí)能記得？

    五萬(wàn)年之后，誰(shuí)知情形如何？

    楊苛也不擔憂(yōu)未來(lái)之事，他只是誠聲道：“依仙皇威能，孫兒只問(wèn)一句：大煌國祚如何？”

    楊南早料到他會(huì )如此相問(wèn)，遂哈哈笑道：“千年之內，但不需憂(yōu)，千年之后嘛……非我所知了?！?/br>
    世間王朝，至多不過(guò)千年，千載不敗之王朝，亦是古今罕有，楊苛聽(tīng)得大煌國運尚有千年，心中更是添了三分喜氣，世間王朝豈會(huì )永恒？

    就算有太祖仙皇這般人物手創(chuàng )，也并非永恒不變，一千年國運，加上之前的兩百六十余年，大煌王朝已算是千古第一國運昌隆之朝了！

    楊南仙袖一拂，身子冉冉踏著(zhù)仙云飛起，他口中淺淺一笑，道：“楊苛，你需記住，我所留諸般國策，非等閑不可更改，否則，千年國運亦可變成百年，切記切記！”

    楊苛見(jiàn)仙皇現世，不過(guò)半刻工夫便要離去，心中不舍之極，大叫道：“仙皇，不若移駕洛陽(yáng)宮中，好令孫兒一盡孝心？匆匆相會(huì )，何忍離去？”

    “不必了，仙凡有別，只要楊家后世子孫謹記愛(ài)民之本，便是對我孝順有加，天下百姓，我子也，天不可欺，民不可欺，心不可欺，但若欺之，天人共怒，彼時(shí)休怪我無(wú)情……”

    楊南宏大的聲音還在天際久久回蕩，但那浩然仙光、無(wú)邊祥云卻陡然間卷起九條威武祖龍，如流光消散般漸漸消失在天邊……

    楊苛爽然若失的立在天壇之頂，他凝望著(zhù)空無(wú)一物的天際，心中喃喃念道：“仙皇，孫兒一定謹記你老人家的教誨，終生不敢欺天、不敢欺民……”

    楊南收了法相神通，一直與妙源飛過(guò)萬(wàn)水千山，到了北部胡族異域上空方才停住腳步。

    妙源仙子這才吐出一個(gè)仙氣，笑道：“郎君既是顧念蒼生，為何不在洛陽(yáng)多呆一些時(shí)日？這般匆匆來(lái)、匆匆走，倒叫那皇帝好一頓失魂落魄?！?/br>
    楊南搖頭笑道：“我顧念的是蒼生黎民，而非楊家子弟，該說(shuō)的，我都告知皇帝，今后天下漸得安定，多留實(shí)屬無(wú)益，倒是北部窮荒，卻是不能不去了?！?/br>
    兩人正說(shuō)話(huà)間，胡族大地上忽然升起一朵金色祥云，一名金袍光頭老和尚立在半空之中，望定楊南合掌問(wèn)道：“敢問(wèn)仙駕可是通天教主？”

    第五章節 藏訶所求！

    “正是貧道……大師又是何人？”

    密宗金袍僧侶，修為當與道門(mén)尊者相等，楊南凝望著(zhù)這個(gè)平眉紋面的老和尚，登時(shí)想起昔日藏訶身邊似乎有過(guò)這么一個(gè)人，他想明此事，不禁訝然道：“大師莫非是藏訶菩薩侍從？”

    金袍和尚合掌微笑道：“教主真是好記性，貧僧楞枷，正是奉活佛之命，來(lái)請教主前去一會(huì )?！?/br>
    楊南點(diǎn)頭笑道：“多年不見(jiàn)，大師修為更勝往昔，實(shí)在是可喜可賀，我與藏訶乃是故人，既是菩薩有請，貧道豈敢不從？”

    “教主請隨我來(lái)?！?/br>
    金袍和尚踏起佛云，緩緩從天際向地面飛去，楊南緊跟在他身后，落在地面上時(shí)，四周卻是營(yíng)帳連綿、青草連天的草原。

    大大小小的營(yíng)帳星羅滿(mǎn)布，無(wú)數面色暗紅的胡族百姓來(lái)來(lái)往往，各類(lèi)牛羊駿馬嘶嘶低鳴，一派塞外異域風(fēng)光。

    胡族喜牧，隨草而遷，這一大片草原上，盡是胡羊牛馬、蓬帳連綿，楊南初見(jiàn)域外風(fēng)光，也是略感好奇，金袍和尚極有威嚴，所過(guò)之處，胡族百姓、高官、兵士無(wú)不跪地以示恭敬。

    楞枷大師領(lǐng)著(zhù)楊南七拐八彎，終于到了一座普通牧民居住的帳篷之前，楞枷大師神情肅穆的道：“啟稟菩薩，通天教主已然帶到?！?/br>
    “且請教主稍等?！?/br>
    一個(gè)溫和的聲音淡淡響了起來(lái)，此時(shí)帳內忽然傳出一聲母牛產(chǎn)子的聲音，幾個(gè)牧民驚喜致謝的聲音轟然響起，過(guò)不多久，面容平凡，眼若幽海的藏訶緩緩從營(yíng)帳內走出來(lái)，他那一雙手掌之上，赫然沾著(zhù)幾滴畜牲之血。

    楊南見(jiàn)這位域外至尊、萬(wàn)民供奉的活佛居然會(huì )躲在一個(gè)平凡牧民家中為牛馬接生，不禁贊嘆道：“多年不見(jiàn)，菩薩佛心越發(fā)慈悲，這我即眾生、眾生即我妙境已得真諦，真是可喜可賀?！?/br>
    眼前這位為牛馬接生的普通和尚，可不就是密宗第一高手、域外活佛藏訶菩薩？

    密宗菩薩，修的本是真言法印，講的是rou身成佛，如今這藏訶隱然有了禪宗入世、普渡眾生的氣概，可想而知，藏訶已然是融合了禪、密二宗佛法于一爐，將密宗佛法由小乘提升至大乘境界！

    楊南修的也是眾生道心，故而一眼看穿也不是什么稀奇事。

    藏訶菩薩微微一笑，平凡的面龐瞬間有著(zhù)說(shuō)不出的動(dòng)人神采，他輕輕用白巾拂去指間鮮血，道：“多年不見(jiàn)，教主法力登峰造極，道果仙身俱成，看來(lái)已是長(cháng)生不滅的造化，比起教主，貧僧自愧不如?！?/br>
    昔年長(cháng)安之戰，楊南修為遠遜藏訶菩薩，而今只是過(guò)了兩百多年，楊南已然是仙人境界，而藏訶菩薩卻只不過(guò)是圣人大圓滿(mǎn)！

    楊南可不敢小看這位貌似平凡的密宗活佛，他拱手笑道：“菩薩與禪宗三圣在蓮花寺共參佛會(huì )，貧道無(wú)緣得見(jiàn)，不過(guò)密宗聲勢大振，禪宗放開(kāi)門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，兩宗隱有合一之象，真是蒼生福氣?！?/br>
    藏訶東來(lái)，隱然向禪宗挑戰，兩方和尚在神洲蓮花寺中展開(kāi)論經(jīng)大會(huì )，彼時(shí)盛況空前，禪宗三圣連番上場(chǎng)，藏訶孤身一人應戰，三天三夜之后，以不分勝敗之局結束。

    從此之后，禪宗再難禁止密宗高僧入中土傳教，藏訶之名，隱然與三圣并列，故而三圣變成了佛門(mén)四圣，密、禪二宗大有化解仇怨、聯(lián)手并行之勢。

    這番變故之時(shí)，楊南rou身?yè)p毀，躲在昆侖山中百年未能離山一步，自然是無(wú)緣得見(jiàn)。

    藏訶見(jiàn)楊南提及往事，眸中不禁生出一絲燦爛光輝，他忽然向楊南招手道：“教主，今番冒然相請，正有一事相商，教主可隨我進(jìn)帳說(shuō)話(huà)?！?/br>
    堂堂一個(gè)域外至尊，住的卻是最普通不過(guò)的低矮帳篷，楊南隨著(zhù)藏訶走入帳蓬之內，環(huán)護帳內的各大密宗高手卻躬身一禮，全數退出帳外，一時(shí)間，帳內只剩下楊南、妙源、藏訶三人而已。

    “不知菩薩找貧道前來(lái)，有何見(jiàn)教？”

    楊南見(jiàn)藏訶這般慎重神情，心知他將要說(shuō)的一定是一件大事，縱然楊蘭設封神之陣可謂十萬(wàn)火急，此時(shí)也不能不停住腳步聽(tīng)上一聽(tīng)。

    藏訶合掌垂眸，道：“教主，實(shí)不相瞞，大日如來(lái)、世尊無(wú)上，我佛將得入滅，佛祖一去，正氣肅條，貧僧來(lái)找教主，商議的正是眼前人界之難！”

    楊南雖知佛陀必當入滅，可眼見(jiàn)藏訶說(shuō)得慎重，不禁駭然道：“以佛祖威能，為何要選擇入滅？難不成還有人逼他不成？”

    佛陀可是與老君同等級數的可怕神人，天下地下，除了一兩個(gè)人外，誰(shuí)能傷他分毫？

    藏訶微微一笑，卻搖頭道：“佛法無(wú)量，天數在道，如今三界既有教主、楊蘭、老君這等人物，強如佛祖，也難爭鋒，更何況佛陀生滅，乃是前定，此身化成億萬(wàn)善念，將可渡眾生成佛，此事非是悲事，而是喜事，教主不必多疑?！?/br>
    楊南聽(tīng)得悚然心驚，藏訶其實(shí)已經(jīng)說(shuō)得很明白了，道家鋒芒，無(wú)人能敵，儒門(mén)俯首、佛家退避，世間既有了楊蘭、自己、老君這等道家人物出現，佛陀便要應緣入滅涅槃！

    想不到，后世人常說(shuō)的‘眾生皆有佛性、眾生皆可成佛’根源竟然出在這里……

    “佛陀大愿，普渡蒼生，若能使眾生皆有佛性、眾生皆可成佛，即便一次入滅，又當如何？”

    藏訶果然如楊南想的那般，緩緩道出真諦，楊南嘿嘿笑道：“好個(gè)佛陀，只怕從此之后，凡人身軀內除了生滅二力，也有了一絲佛性，就連飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)也難幸免，佛陀在渡眾生，眾生也渡佛陀??！”

    尋常人只知佛陀入滅，損了極大修為，但楊南卻知根知底，佛陀這分明是在為將來(lái)打算！

    往常只有無(wú)望仙道者，才入佛門(mén)，佛陀入滅之后，將恐怖佛光籠向三界眾生，不要說(shuō)是禽獸飛鳥(niǎo)，就是魔界魔人只怕也會(huì )籠上一絲本源佛性！

    “放下屠刀，立地成佛！”

    這句話(huà)不再是一句空話(huà)，而是真正有了一絲本源佛性作根本！

    佛陀這般決擇，一來(lái)是因為道家勢大難敵，二來(lái)是為了佛教昌盛，像他那樣的神人，永生難滅，他日無(wú)量劫后，佛家才是真正主宰世間的不世大教！

    藏訶點(diǎn)頭笑道：“教主果然聰明絕世、一點(diǎn)就通，我佛正是如此打算，來(lái)日佛家多有依賴(lài)教主之處，還請不吝援手?！?/br>
    藏訶所說(shuō)的一切，只是未雨綢繆之事，但兩人都知此事定會(huì )發(fā)生，談及援手之事，神情十分鄭重。

    佛陀入滅，好似道家失了老君、諸位大羅金仙倚仗，佛家弟子便要潛隱世間，從此不再插手凡間、仙界、魔界諸事，真正退出了三教爭奪！

    這種景象，以教門(mén)氣數論，實(shí)是道家之喜！

    楊南呵呵笑道：“看起來(lái)，佛家是吃了一個(gè)大虧，可是你們將三界、危難俱都扔給道家中人，可不是一種聰明之極的作法？不過(guò)菩薩放心，但有所求，貧道定不推辭就是?！?/br>
    三教氣數這種事情，遠非眼前楊南、藏訶所能預料，楊南素來(lái)于佛家諸尊者、羅漢情分極好，藏訶只不過(guò)求楊南照拂佛家弟子，也不是什么天大難事，楊南如何會(huì )不答應？

    藏訶菩薩微微一笑，點(diǎn)頭道：“教主盛情，貧僧感激不盡，不過(guò)，如今倒有兩件事情要勞煩教主?！?/br>
    楊南笑道：“盡管講來(lái)就是?！?/br>
    藏訶指了指自己，又指了指東方九洲，道：“第一件事，佛陀逝后，佛門(mén)高手要暫入教主門(mén)下，其余弟子盡為凡人，不知教主能否應承？”

    楊南哈哈笑道：“佛門(mén)諸位高手既是愿為我道家增光，我如何會(huì )拒之門(mén)外？”

    三教同源，充佛修道者有之、佛道兼修者有之，此界并非后世，三教門(mén)檻也沒(méi)有那么森嚴，佛門(mén)諸子失了佛陀之后，暫歸楊南門(mén)下，其實(shí)無(wú)異于認楊南這個(gè)道家教主為尊，這種事情，實(shí)是一件天大的好事！

    楊南正擔心老君一脈高手眾多、仙人無(wú)數，如今有了佛家諸子助陣，他倒也不再懼老君！

    就是眼前的楊蘭再過(guò)可怕，又能厲害過(guò)諸天諸佛、金剛菩薩么？

    任他太上老君、元始天尊，恐怕也未必能斗贏(yíng)他這個(gè)通天教主！

    藏訶溫然一笑，道：“第二件事，便是來(lái)世彌勒之事，我佛若是入滅，彌勒必當降世，未來(lái)佛初生之際，雖有佛心，卻無(wú)威能，一切便要托賴(lài)于教主羽翼了?！?/br>
    彌勒降世，當主彼世界！

    這個(gè)傳說(shuō)源自佛家初興之時(shí)，彼時(shí)佛陀參悟天機，遍觀(guān)因果，遂知自己必將入滅，而領(lǐng)導佛家者，彌勒也！

    這個(gè)彌勒，即是佛陀的再世化身，可遠非世間白蓮教等各大邪教宣揚的那般不堪！

    彌勒重修來(lái)世，必將歷經(jīng)苦難，稍有差池，便要重新來(lái)過(guò)，待他修得三身圓滿(mǎn)，光照三界，西方佛國重現人間，才算是大功告成。

    這個(gè)過(guò)程，恐怕不是一萬(wàn)年、十萬(wàn)年所能完成的了……

    第六章節 窮荒大地！

    藏訶在佛陀將滅之前，毅然將佛宗高手轉向鋒芒最盛的道家，其魄力眼光不由得楊南不敬佩、不嘆服！