這次也沒(méi)有太多不舍，畢竟青州是老家，那邊還有親人熟人，就是那個(gè)前去的叫文鄉的地方離青州有點(diǎn)遠，但離她嫁去的大姐家卻是相當的近，離了不到兩日的路程。

圣旨一頒，二郎他們就被書(shū)院的山長(cháng)請去書(shū)院跟學(xué)堂的學(xué)儒們論學(xué)去了，秦公也被請了去，宋小五在家里，根根她這段時(shí)間查出來(lái)和問(wèn)出來(lái)的都城禮數，把大郎要娶親的清單列了出來(lái)，交給了她母親讓她去置辦，且叮囑了她一定要用好的，切莫省錢(qián)。

大郎這邊，因著(zhù)宋爹每日要去朝廷點(diǎn)卯，還因他最近得重用，身上公務(wù)重，就抽不開(kāi)什么時(shí)間來(lái)教大郎。

肖五也跟在他身邊幫著(zhù)他，家里有學(xué)問(wèn)管用的人都出去了，宋小五被趕鴨子上架，親手接了大郎的事來(lái)。

她當年教宋爹怎么因地制宜，怎么想辦法去種麥子挖水渠，就地取材讓百姓們漸漸改善基礎設施都是有一句沒(méi)一句地提點(diǎn)，而當時(shí)有一個(gè)縣讓宋爹親手管理，他一去實(shí)踐就能在最短的時(shí)間內得到反饋，哪怕錯了也能及時(shí)知道信息，但大郎這個(gè)，她又沒(méi)去過(guò)文鄉，所知道的是從肖五伯嘴里知道的那些，還有書(shū)里寫(xiě)的那一些，所以宋小五這邊也是得自己看，自己判斷，才能給出大郎一個(gè)比較相對正確的辦法。

當官的，尤其是當要辦點(diǎn)實(shí)事的地方官，紙上談兵那是不成的，死用同一套觀(guān)念去做這個(gè)官更不成。

每個(gè)地方的地情地貌不一樣，地方不一樣，人更不一樣，人不一樣造成的當地格局也不一樣，還是得親眼所見(jiàn)再因地制宜才恰當。

宋小五不知道具體的文鄉是個(gè)什么樣子，她就把她能確定的優(yōu)勢告訴大郎要怎么運用，例如海物的薰制，運用，以及結合他縣的優(yōu)勢更發(fā)揚自己的長(cháng)處這些東西用很了然的方式都告訴他。

只要地方上有特產(chǎn)，這掙錢(qián)的辦法有的是，具體怎么運用得當，就要看領(lǐng)導人是個(gè)什么樣子的，最好是雷厲風(fēng)行的，今天說(shuō)出明天做到，就是做不到也要天天去盯著(zhù)進(jìn)程，這樣才能在最短的時(shí)間出成績(jì)，要不然一荒廢，全部成白廢。

教會(huì )即成的，那些需要判斷的她也按照她判斷的方式教給大郎，這年頭最怕的就是最錯事，因為條件有限承擔不起再錯一次的后果，但在有一定的努力內，委婉地嘗試幾次失敗幾次，只要說(shuō)法上過(guò)得去，還是能有再進(jìn)一步的糾錯矯正的余地的，這就很需要在夾縫當中求生存的那一套了。

宋小五教大郎的，就是這套哄人的做法。

無(wú)論前世后世，這種說(shuō)廢話(huà)打哈哈裝糊涂的本事都是為官者必備功能，總有一天會(huì )派上用場(chǎng)。

宋小五是個(gè)教人喜歡把本事教到人手里的，對以前的手下她也一樣，她都是在大方位給予指導，也不斷定自己的說(shuō)法的正錯，她會(huì )跟他們坦然她所知道的只是她個(gè)人的判斷，更具體的是他們得親自去廝殺，親自去把握分寸才能知道個(gè)中深淺。

她信奉實(shí)踐出真知這一套，最后這些東西會(huì )化為能力歸屬于他們自己，這是別人拿不去也帶不走的，他們的能力才是跟隨他們一生的最大助力，這才是能真正屬于他們從而得益一生的東西，而她這個(gè)一時(shí)給予他們金錢(qián)權力的領(lǐng)頭人，頂多只能算是一個(gè)他們曾經(jīng)過(guò)往的一時(shí)參與人。

她的思維方式其實(shí)于古代來(lái)說(shuō)，也不是什么新奇的想法，往前再翻個(gè)八百千年的，那時(shí)候就有大家提出這等治權方式了，這也是帝王權術(shù)當中的一種，只是到了獨尊儒術(shù)的大周，這種放權的權術(shù)因為不被好掌控，且太容易出事分權已不被諸人熟知，甚至是被唾棄且犯法的。

不過(guò)這也不奇怪就是，就是在她所處的后世，很多人的觀(guān)念比古人還要狹隘保守。

“善良的對立面往往不是邪惡，而是無(wú)知，”等說(shuō)到治人，宋小五跟振筆急馳記錄的大蘿卜條道：“不要跟你治下的百姓解釋太多，他們幾世幾代形成的想法，不是你一個(gè)人突然一天幾言幾句就能說(shuō)動(dòng)改變的，你要做的就是帶他們去做，在最快的時(shí)間內讓他們看到錢(qián)，讓他們吃飽肚子穿好衣，他們就能聽(tīng)你的了?！?/br>
“還有……”

“meimei，”大郎提起寫(xiě)干了的筆沾墨，跟meimei道：“能不能稍稍慢一點(diǎn)，我還沒(méi)記完?！?/br>
“多用腦子記，”宋小五瞥了他一眼，“你這輩子唯一能帶著(zhù)走一輩的，就是你這個(gè)腦子?！?/br>
第67章

宋韌脫手把大兒子交給女兒管不說(shuō)，一到下午他就踩著(zhù)快步回來(lái)，腆著(zhù)老臉跟著(zhù)旁聽(tīng)。

小娘子自打入都就不太愿意跟他說(shuō)這些個(gè)了，她說(shuō)她能說(shuō)的都跟他說(shuō)了，是好是歹他自己摸索去。

宋小五也跟他明言了，道理再正確，不去實(shí)踐真正了解切身體會(huì )都只是在過(guò)嘴皮子癮，跟意yin自己無(wú)所不能無(wú)所不知一樣沒(méi)用。

宋韌只好自己摸索。

他也很快嘗到了自己摸索的好處。

要不圣上問(wèn)起他農術(shù)來(lái)，他也不可能樣樣如數家珍，等他跟戶(hù)部教民稼穡的司農談過(guò)，才知道這教民稼穡的大人嘴里說(shuō)的話(huà)，錯誤百出，比他這只是考就過(guò)北地農耕的小員外郎還不如。

他要是沒(méi)這本事，還當真聽(tīng)不出人家話(huà)里的正錯，深淺來(lái)。

哪怕秦老尚書(shū)身為戶(hù)部之首，所知的也只是北地和書(shū)上所說(shuō)的農耕之術(shù)，對南地的所知見(jiàn)解，連一個(gè)只種了幾年田的當地年輕者都不如。

但若說(shuō)朝廷沒(méi)人嗎？也不見(jiàn)得，戶(hù)部有幾十個(gè)員外郎，宋韌知道的有幾個(gè)還是世家出身，對農桑之事見(jiàn)解不俗，他們以前還親自因此游學(xué)了十來(lái)年才回都城，以為一身本事就此能施展開(kāi)來(lái)，但進(jìn)了戶(hù)部才發(fā)現，光當好一個(gè)員外郎，就已占用了他們所有的精力，至于要花費很多功夫才能成行的農桑之事，無(wú)論在上峰眼里還是在自家親人那邊，都是不切實(shí)際，弄不來(lái)錢(qián)財的東西，還得罪上頭。

久而久之，他們也無(wú)事做事了，成天渾渾噩噩度日，別人是怎么活的，他們也就怎么活，大家都一樣了，吃酒狎妓，家里人反倒沒(méi)什么話(huà)說(shuō)了，覺(jué)得這是正常。

宋韌聽(tīng)他們訴了苦，才知這世家這泥濘，把所有人帶得都成了一個(gè)模樣，也難怪小娘子看到世家書(shū)的那一天就說(shuō)這是一本帶著(zhù)死味的書(shū)。

可不就是如此，這些人還活著(zhù)，可個(gè)個(gè)都活成了一個(gè)樣，不一樣的最后也變成了一個(gè)樣，個(gè)個(gè)都毫無(wú)志氣斗志可言，可不就是跟死了一樣。

這廂宋小五見(jiàn)宋爹湊過(guò)來(lái)也懶得說(shuō)穿他的心思，且大蘿卜條就要走了，她這次為他費點(diǎn)心思也是應該的，當是給他的臨別禮物。

宋韌見(jiàn)小娘子教起她哥哥來(lái)比教起他來(lái)耐心多了，大兒郎不知道的多問(wèn)一句，她還會(huì )多說(shuō)兩遍，他要是沒(méi)聽(tīng)明白的多問(wèn)一句，小娘子那嘲諷的眼一看起來(lái)，就讓宋大人繃緊了