我看了一眼那疊報紙，最上面的是，上面用了整整一個(gè)篇幅四篇文章評價(jià)。

第一篇文章是派拉蒙公司的影院經(jīng)理艾倫-凱利的訪(fǎng)談，凱利在文章里這樣說(shuō)道：“這部電影（）是一讓人惡心反胃的電影，骯臟得讓人作嘔，我實(shí)在想不出在一向以文明、高尚自居的美國好萊塢，會(huì )出現如此齷齪的東西，它根本算不上電影，它是垃圾，是危害公眾精神侵蝕觀(guān)眾靈魂讓社會(huì )墮落的毒藥?！?/br>
接下來(lái)他以高高再上的衛道士的態(tài)度如此譏諷：“安德烈-柯里昂用波蘭移民的東歐想象拍出了一讓美國蒙羞的垃圾電影，而讓我吃驚的是，竟然還有那么多人去看，公民們，不要在受這部電影的蒙騙了，它披著(zhù)一件光彩陸離的外衣，卻有著(zhù)無(wú)比骯臟的靈魂，它只會(huì )讓你們在rou欲和道德敗壞中越陷越深！”

凱利同時(shí)也宣布了派拉蒙公司的態(tài)度：“偉大的派拉蒙公司聲討這部電影，我們旗下的4000家影院將拒絕放映，同時(shí)我也希望那些好萊塢同行們，大家要聯(lián)合起來(lái)，把這根毒草從好萊塢連根拔起，讓它在正義的烈日下曝曬至死，要把它的始作俑者安德烈-柯里昂以及他的夢(mèng)工廠(chǎng)從好萊塢驅逐出去，只有如此，好萊塢才能有一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境?！?/br>
第二篇文章是好萊塢著(zhù)名影評人尼斯-馮果的一篇文章，題目是“迷人的不可饒恕的倒退！”。

文章對進(jìn)行了激烈的批判，里面寫(xiě)到：“由夢(mèng)工廠(chǎng)電影公司安德烈-柯里昂先生導演的，昨晚一夜之間讓好萊塢以至于整個(gè)洛杉磯陷入了一片狂熱之中?！?/br>
在描述了的公映盛況之后，他則筆鋒一轉把和格里菲斯聯(lián)系到了一起：“這部橫空出世的電影讓洛杉磯的公民們瘋狂的勁頭，讓我想起了格里菲斯先生公映時(shí)的盛況，但是這部電影卻與格里菲斯先生的杰作有著(zhù)天壤之別?！?/br>
他分析了的偉大之處：“眾所周知，以南北戰爭以及戰后的重建為背景描寫(xiě)了北方廢奴主義者斯通曼與南方莊園主卡梅侖兩家在歷史時(shí)期中所經(jīng)歷的‘友誼——敵對——和解’，全片以男女主角的曲折愛(ài)情為主線(xiàn)，象征國家在腥風(fēng)血雨中經(jīng)歷的歷程?！?/br>
“影片對重大的歷史事件和人類(lèi)命運、前途等表現了極大的關(guān)注和熱情，該片獨具創(chuàng )造性的二元對立為基本線(xiàn)索的敘事結構、完美的平行敘事以及現實(shí)主義的感染力，將思想意義和場(chǎng)面融合在了一起，提出了電影動(dòng)力學(xué)的問(wèn)題?！?/br>
下面就對我的電影臭罵一頓：“同樣是以南北戰爭為題材，柯里昂的先生的這部作品，卻讓整個(gè)好萊塢為之蒙羞，他投機般的瞄準了大眾頭腦中的下流思想，用充滿(mǎn)罪惡感的鏡頭向觀(guān)眾展示了一部迷人的不可饒恕的電影?！?/br>
“從道德上講，是個(gè)倒退，從電影藝術(shù)本身上說(shuō)，也是一個(gè)倒退，影片里運用的大量的鏡頭和拍攝手法，不遵循常規，破壞了經(jīng)典電影美學(xué)，這種電影對于觀(guān)眾，對于好萊塢電影的發(fā)展，絕對是有沒(méi)有好處的！”

這兩個(gè)人，一個(gè)是派拉蒙公司的影院經(jīng)理，實(shí)力派，一個(gè)是好萊塢最著(zhù)名的影評人，輿論派，兩個(gè)人的文章同時(shí)將批判得體無(wú)完膚，特別是派拉蒙旗下的4000家影院拒絕放映我的電影，絕對會(huì )對造成不利的影響，不過(guò)這種情況我是多少預料到的，但是下面一片文章，讓我就坐不住了。

洛杉磯天主教分會(huì )弗蘭肯斯坦主教竟然也發(fā)了一篇文章，題目是。

他在文章里寫(xiě)道：“上帝經(jīng)摩西之手，頒下十誡，其中一條便是不可*，犯了這條戒律的人，是會(huì )下地獄的。昨天晚上，有一個(gè)人一定會(huì )下地獄的，那就是安德烈-柯里昂先生！”

然后主教給我定了罪：“他是撒旦的信徒，他的電影讓黑暗和丑惡降臨到了洛杉磯，他用種種迷惑手段俘虜了眾人的心蒙蔽了人的眼睛，電影中的男yin女蕩，已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步?！?/br>
同時(shí)，主教大人對世人發(fā)出了警告：“我以上帝的名義警告可憐的洛杉磯人們，警告這些迷途羔羊們，睜開(kāi)眼睛看看這個(gè)惡魔的真實(shí)面目吧，這部電影只能讓你們下地獄！主是不會(huì )饒恕那些看這部電影而發(fā)出微笑的人們的！”

據我所知，這個(gè)時(shí)代的洛杉磯，幾乎一半的人都是虔誠的信徒，弗蘭肯斯坦主教的這篇文章，絕對會(huì )讓這些信徒心生排斥和偏見(jiàn)，剛剛推向市場(chǎng)，這篇文章很有可能讓它遭受到嚴重的打擊。

汗水，冰冷的汗水從我臉上留了下來(lái)。

一瞬間，我覺(jué)得自己高興得確實(shí)太早了。

我雖然壓中了觀(guān)眾的心理，卻根本沒(méi)有考慮到社會(huì )上另外一些人的輿論引領(lǐng)能力。

這些人，他們的話(huà)語(yǔ)會(huì )向大風(fēng)一樣掃過(guò)，觀(guān)眾在他們的面前，只會(huì )向野草一般順應著(zhù)倒下，如果處理不好這個(gè)事情，那等待我的，只有一個(gè)結果，這個(gè)結果，格里菲斯也曾經(jīng)遭遇過(guò)：從頂峰一下子滑落到人生的低谷，再也爬不起來(lái)。

而對于組建不久的把所有資金和希望都投入這部電影中的夢(mèng)工廠(chǎng)，將無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的突如其來(lái)的災難。

怎么辦??？

捏著(zhù)那張報紙，我如同五雷轟頂，欲哭無(wú)淚。

惟一讓我欣慰的，是最后一篇文章。這篇文章篇幅最短，但是那個(gè)署名，卻讓我多少有點(diǎn)吃驚：約翰-福特！那個(gè)拍出的被后世成為西部片大師的約翰-福特！

福特老老實(shí)實(shí)地分析了我的電影創(chuàng )新之處：“安德烈-柯里昂先生，將歷史再現、心理真實(shí)和令人驚訝的場(chǎng)面調度完美地結合在了一起，并且做到了完美和均衡，這些基本元素安排得當，毫無(wú)倚輕倚重的弊病?！?/br>
他還特意提到了我的一系列創(chuàng )新手法的運用：“柯里昂先生的的多機位拍攝、特寫(xiě)疊加處理、攝影機的大幅度推拉搖移、燈火對人物心理的烘托等等，一系列的手法無(wú)疑是當今時(shí)代絕無(wú)僅有的創(chuàng )新，我激動(dòng)地看到，這些美妙的乃至天才的拍攝手法，必然將在好萊塢的發(fā)展歷史上留下光輝了一筆?！?/br>
論證之后，他對大加贊揚：“不僅在拍攝手法上開(kāi)辟了一條光明大道，在人物的塑造上，注重從他們的內心出發(fā)而不是導演的主觀(guān)愿望出發(fā)塑造形象，影片突出了在生死攸關(guān)的關(guān)頭所表現出來(lái)的道德感和個(gè)性，在極端的環(huán)境中表現出了人的最卑劣、最弱的一面和最高尚的最有價(jià)值的一面，我認為，美國的學(xué)者可以用學(xué)術(shù)的眼光探討這部電影?！?/br>
不愧是美國歷史上的電影大師！竟然看到這么多東西！讀著(zhù)這段豆腐塊長(cháng)短的文章，我原本沉重的心情頓時(shí)放松了不少。

上面也刊登了一些好萊塢電影從業(yè)者的意見(jiàn)和評論，大部分是批評之詞謾罵之聲，少部分模棱兩可，只有極少數人敢于力挺我的這部電影。

其他的報紙也是一樣，、等報紙一面倒的指責，而對于我來(lái)說(shuō)可能是情況最好的一張報紙，上面的刊登的市民意見(jiàn)中，百分之八十的人表示是部感人的電影。

我特意翻了一下那張“西部良心”的，整張報紙竟然沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)于的報道和評論，它在吵吵鬧鬧中出奇的沉默，讓我愈加覺(jué)得這張報紙不簡(jiǎn)單起來(lái)。

第四十二章輿論風(fēng)波在線(xiàn).