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是個(gè)好的發(fā)展方向,不是么。系統順便找了下周祺然當年去南域的信息。和在西域的時(shí)候不同,周祺然似乎是沒(méi)折騰什么事就走了。這也難怪,周祺然在東域折騰得大是因為他長(cháng)居這里,在西域折騰得大是因為涉及到他的興趣。南域那種以妖修為主的環(huán)境,想來(lái)對陣法的運用不會(huì )太多太復雜,所以周祺然沒(méi)待多久就走了。……嗯?東域是仙修所在的場(chǎng)所,西域是魔修盤(pán)踞之地,南域是妖修的地盤(pán),這三個(gè)地方最后都鏈接到一個(gè)共同的地方——中州。東西南,北呢?系統查了一下,發(fā)現確實(shí)有個(gè)北域,但是有關(guān)其的數據寥寥無(wú)幾。就是很籠統的幾個(gè)概述,就像是有了構思與設想,卻沒(méi)有進(jìn)行具體的設置那樣。【周祺然?!?/br>“怎么了?”【有關(guān)北域……你去過(guò)北域嗎?】“北域?”周祺然瞇著(zhù)眼,似乎在回想。來(lái)了修真界這么久,他去過(guò)的,看過(guò)的地方太多,北域……還真有點(diǎn)印象。“去過(guò)啊?!敝莒魅坏?,“不過(guò)沒(méi)什么好玩的?!?/br>【具體是個(gè)什么樣的地方?】周祺然只以為系統跟以前一樣沒(méi)能查到相關(guān)的數據,也沒(méi)多想,便回想了一下后,告訴了系統,“那地方真的無(wú)聊?!?/br>四域一州是一個(gè)習慣性的說(shuō)法,但事實(shí)上只有三個(gè)域比較有存在感。至于北域……那是一個(gè)傳說(shuō)級別的存在。在中州,你聽(tīng)人自我介紹的時(shí)候,可以聽(tīng)到類(lèi)似“我是東域來(lái)的”“我老家是西域某某地”“我們一族生活在南域的某某處”這樣的自我介紹,卻獨獨聽(tīng)不到有關(guān)北域的。這很簡(jiǎn)單,因為北域沒(méi)人。周祺然去過(guò)北域,不過(guò)他覺(jué)得,整個(gè)修真界應該沒(méi)多少人到過(guò)北域——因為當時(shí)的毛坯版系統給他跳了個(gè)“初到北域”的任務(wù)完成進(jìn)度條,才讓他知道那兒是北域。北域沒(méi)有人,或者說(shuō)連活物都沒(méi)有,整個(gè)地盤(pán)上都死氣沉沉的,散發(fā)著(zhù)一股腐朽的氣息。沒(méi)有靈氣,沒(méi)有魔氣,那空氣比什么地方都干凈。放眼望去,全都是各種各樣的極端環(huán)境。光禿禿的,空無(wú)一物。這就是周祺然對于北域最大的印象。沒(méi)有修真界中傳說(shuō)的那么神秘與深不可測,完全就是一片荒地。因為沒(méi)有靈氣又找不到樂(lè )趣,周祺然待沒(méi)多久就返程了,比他待在南域的時(shí)間還要短。周祺然的描述讓系統有些意外,她以為北域大約是暗含著(zhù)什么不同尋常之處的,沒(méi)想到非同尋常到這種程度。父親是打算留著(zhù)北域做什么?這疑問(wèn)目前自然是無(wú)法得到回答的。秋博宇回來(lái)了。似乎早就預料到周祺然會(huì )到奉仙鎮這邊那樣,他馬不停蹄地帶著(zhù)熊老四趕回了這里——身上早就已經(jīng)存了大把的吃食。熊老四本人對周祺然的安排沒(méi)有意見(jiàn),但是其他人有意見(jiàn)——以某吃貨大小姐為最。這么多年過(guò)去,卓夜雪的修為也到了筑基后期。她本來(lái)以為自己這樣的修為進(jìn)度已經(jīng)很不錯了,直到看到秋博宇。當年差不多起點(diǎn)的兩人,轉眼間,對方已經(jīng)跑到她爹那個(gè)層次去了。卓夜雪表示很受打擊。一番cao作之后,秋博宇終究是帶走了熊老四,并且處理好了留客樓的事情。熊老四本來(lái)就是老板級別的身份,已經(jīng)培養了一批廚師來(lái)負責留客樓的日常運轉,現在只要提醒他們自己會(huì )出遠門(mén),短時(shí)間內不會(huì )回來(lái),讓他們自己注意培養學(xué)徒方面的事情就行了。瓊霄派的修士們對此態(tài)度良好,并表示——放心放心,留客樓我們幫忙給您看著(zhù),誰(shuí)敢搶了留客樓那就是和我們過(guò)不去!不得不說(shuō),有瓊霄派在,只要它不倒,留客樓就還是熊老四的。畢竟,他們的掌門(mén)也會(huì )偶爾來(lái)這兒開(kāi)家宴。卓夜雪的抗議被秋博宇輕輕松松帶跑思路,接下來(lái)恐怕就是卓安這個(gè)掌門(mén)要愁的事情了。因為這小姑娘絕對鬧著(zhù)去中州。這么多年了,熊老四也算是和卓夜雪有挺深厚的交情了,因此在離開(kāi)前,還是留了不少菜給她。殊不知,這反而更會(huì )激發(fā)吃貨少女的斗志。而后在回來(lái)的路上,秋博宇也跟熊老四詢(xún)問(wèn)了一些能制作出美味食物的妖獸,準備回去的時(shí)候帶回去給周祺然。他還記得,烹飪會(huì )導致靈氣流失這一點(diǎn)是自己設置的,本意是防止妖獸與人之間陷入互相屠戮的局面。畢竟若是妖獸身上的靈氣在烹飪的時(shí)候不會(huì )流失,那么在貪欲的催動(dòng)下,大批妖獸會(huì )成為人修的獵殺對象——既能滿(mǎn)足口腹之欲,又能補充靈氣。這種端倪在凡人之中已經(jīng)非常明顯了。為免修真界出現秩序混亂的情況,他加了這一條規則。卻沒(méi)想到直接造成了修士寧愿嗑辟谷丹也不愿意吃靈食,金丹之后更是能不吃飯就不吃飯的結果。嘴刁了,吃沒(méi)有靈氣的東西,就覺(jué)得無(wú)味了。現在妖修與人修能這般融洽相處,未必沒(méi)有這條規則的作用——當發(fā)現妖獸價(jià)值很高的時(shí)候,脫胎于妖獸的妖修待遇未必能有多好。秋博宇從來(lái)不吝于用最陰暗的情況去推測他人的做法。因為他發(fā)現,貪欲確實(shí)是一種很奇妙的事物。所有的人,都在貪求著(zhù)某種事物。錢(qián),權,配偶,乃至自尊與自我價(jià)值的實(shí)現,都是“貪”。有了這個(gè)想法作為啟發(fā),秋博宇隱隱想起了當年的一點(diǎn)點(diǎn)事情。好像,他對真君產(chǎn)生興趣的一個(gè)原因之一,就是發(fā)現他行事很少摻雜“貪”的元素。要怎么形容呢,就像是一個(gè)隨心所欲的人,萬(wàn)事不過(guò)心,比如他捏著(zhù)一顆糖果,自己吃下去可以享受甜蜜,拿給別人可以得到利益,在知道這兩點(diǎn)的前提下,他還是有把糖果隨手扔掉的可能——而原因可能僅僅是不想吃。利益與各種各樣的好處可以引導他的行為方向,卻無(wú)法決定他最終會(huì )做什么事。淡然,無(wú)所謂,就像個(gè)好奇心滿(mǎn)滿(mǎn)的孩子,帶著(zhù)興味的目光將一切當做玩樂(lè )。而后來(lái)秋博宇也漸漸發(fā)現,他的這份特殊,明顯源自于帶著(zhù)傷痛的過(guò)往。好奇。想要知道,卻又無(wú)法知道。想知道他特殊性格形成的原因,想知道他身上特殊能力的來(lái)源,想知道……再后來(lái)的記憶,便有些模糊不清了。對于如今恢復了部分記憶的秋博宇來(lái)說(shuō),待日后有機會(huì )了,去掉這一條規則也不是什么難事。不過(guò)嘛……既然真君已經(jīng)有了熊老四這個(gè)廚師,他也學(xué)了幾手,那何必多此一舉?發(fā)現周祺然因此不滿(mǎn)后,他早早就指導他如何不受這條規則的影響了。自己在意的這邊已經(jīng)沒(méi)問(wèn)題了