為已經(jīng)消失，但是體質(zhì)還沒(méi)有退化下去，被元嬰真君扯著(zhù)領(lǐng)子，哪怕是沒(méi)有靈力增幅過(guò)的，秋博宇也感覺(jué)有些不好受。不過(guò)他并沒(méi)有反抗，只任由這個(gè)可憐的人發(fā)泄他的不安與恐慌。

連他自己也沒(méi)想到，自己剛剛的那番話(huà)并不符合立道心誓的格式，說(shuō)話(huà)時(shí)也沒(méi)有規則的波動(dòng)，但是說(shuō)完之后，道心誓就這么成功地立起來(lái)了。

他比沒(méi)有絲毫的不悅，那本就是他的肺腑之言，說(shuō)是承諾也沒(méi)說(shuō)錯，就是這承諾的等級被規則給提高了。

本就不準備違反的事情被拿來(lái)作為限制，那不就是無(wú)事發(fā)生？而且，道心誓建立起來(lái)后，他清楚地感覺(jué)到自己與真君之間，似乎建立了某種玄而又玄的聯(lián)系。

比之以前那微妙的感覺(jué)，更加清晰一些。

他并不討厭這種感覺(jué)。

“博宇并不覺(jué)得這是無(wú)意義的事情?！彪m然自己也因為道心誓的成立而驚訝，但秋博宇并不打算順著(zhù)那個(gè)方向說(shuō)，而是直接把道心誓給認下來(lái)。

“這根本沒(méi)什么意義??！”那人道，“什么親情友情愛(ài)情也好，崇拜之情感激之心也好，沒(méi)有利益關(guān)系的維系，就都是些稍縱即逝的奢侈品！因為一時(shí)沖動(dòng)做出這種舉動(dòng)，你腦子是被驢踢了嗎？”

秋博宇正欲回答，卻發(fā)現那人安靜下來(lái)。

而后是低低的啜泣聲。

抓著(zhù)他領(lǐng)子的手并未放開(kāi)，那人將頭壓得很低，以秋博宇的角度，只看得到他的頭頂。那人之前便帶了些哭腔，但不過(guò)是情緒激動(dòng)時(shí)的變化，而現在，他似乎是真的在哭。

秋博宇有些發(fā)愣。

這……

他順勢一抱，將對方攬進(jìn)了自己懷中。而此時(shí)此刻，那人似乎已經(jīng)無(wú)心將他推開(kāi)。

“為什么……為什么……”

他似乎已經(jīng)不是想質(zhì)問(wèn)了，只是不斷地重復這個(gè)話(huà)語(yǔ)，其間夾雜著(zhù)壓抑著(zhù)的哭聲。

秋博宇知道真君因為深陷心魔而情緒不穩定，變得敏感和極端，但是沒(méi)想到，他能被規則的波動(dòng)，被那道心誓刺激到……哭了。

男兒有淚不輕彈。不是說(shuō)男人就不能流淚了。只是哭泣是暴露自己弱小的行為，被視為軟弱。修真界中，不管男修女修，都遵循著(zhù)不輕易流淚的傳統。如天樞真君這般瀟灑不羈，看起來(lái)萬(wàn)事不過(guò)心的人，看起來(lái)是離淚水最遠的那批人。

可是現在，他竟然……哭了。

不是哭腔，是哭了。

“……”

此時(shí)所有的安慰話(huà)語(yǔ)都沒(méi)了用處，秋博宇略一沉思，便抱著(zhù)他，由著(zhù)他去宣泄。

兩人的身體貼得極近，在暴露出自己脆弱的時(shí)候，周祺然已經(jīng)無(wú)心去注意這樣那樣的事情。

待到哭泣聲停止的時(shí)候，秋博宇看過(guò)去，發(fā)現那人似乎是精力耗盡，而睡了過(guò)去——這次不是突然昏迷，算是比較不錯的結果了。他以輕柔的動(dòng)作調整了他的姿勢，讓他能安然睡在床上。

看著(zhù)他臉上未干的淚痕，還有發(fā)紅的眼眶，越來(lái)越秋博宇割舍不去，放心不下。他想取些紙帕幫真君擦拭一下，卻發(fā)現那終于從自己衣領(lǐng)上松開(kāi)的手，又抓住了自己的衣服袖子。

緊緊抓著(zhù)，就像是害怕離去那般。

秋博宇見(jiàn)狀，有一瞬間的心猿意馬，但很寬便被理智拉回了現實(shí)——真君現在只不過(guò)是受心魔所擾罷了。

也不是沒(méi)出現過(guò)有修士陷入心魔之后就變成了一番孩童作態(tài)的閑談?；旧闲哪ё躺?，陷入心魔的修士會(huì )變成什么樣，全看他心魔的源頭。如真君這般性情大變的，多半是過(guò)去的陰影太深而走不出來(lái)。

秋博宇也不扯開(kāi)周祺然的手，就這么直接坐在床下，開(kāi)始參悟起來(lái)。

雖然算是有些?；^，但是剛剛道心誓成功的時(shí)候，他直接接觸到了規則。

師尊說(shuō)過(guò)，所謂“規則”是一種玄而又玄的存在，每個(gè)修士感受規則的途徑和方法都不盡相同，但共同點(diǎn)是，利用規則的方法是順從規則。

種子發(fā)芽，長(cháng)出葉子，是成長(cháng)，也是修真界的規則。而如果把這份規則融進(jìn)煉丹煉器里，便能帶來(lái)有趣的變化。而符師負責研究的，是如何將規則組合在一起，形成陣法啊符箓一類(lèi)的產(chǎn)物。

想要領(lǐng)悟規則，只能靠修士自身的悟性。

秋博宇本身悟性足夠，只是一直不得其法而入，而這突如其來(lái)的道心誓，也算是瞌睡送枕頭——直接感受過(guò)規則的他，可以直接通過(guò)那份感受去參悟。

看吧，真君老是念叨著(zhù)他無(wú)法給自己提供幫助。

可是到了現在，他不也是一直在幫助著(zhù)自己?jiǎn)幔?/br>
就好比剛剛他無(wú)意間透露出來(lái)的情報，讓他也有了探索這個(gè)空間的方向。

他長(cháng)舒一口氣，看著(zhù)那緊緊揪著(zhù)自己袖子的手。

真君的手纖細修長(cháng)，不知是不是因為常年制作陣法符箓之類(lèi)的緣故，帶了層薄薄的繭。修為的離去似乎只是靈氣的消失，而真君元嬰級別的體質(zhì)并沒(méi)有變化——這抓住自己袖子的力道，可比尋常人大得多，甚至他自己在有種種加成，如血脈如鍛體功法，還有可在此時(shí)利用的靈力的狀態(tài)下，都不敢說(shuō)單拼力氣能拼得過(guò)真君。

為什么他要那么自貶呢。

秋博宇有些小小的郁悶。

真君老用這種話(huà)語(yǔ)來(lái)劃清與他的界限的時(shí)候，是把他當成什么了？那種勢利的，見(jiàn)人有用就結交，無(wú)用就撇在一旁的修士嗎？雖然他確實(shí)會(huì )帶著(zhù)一些目的與人結交，但是那是修真界大部分修士都會(huì )有的心態(tài)吧？

無(wú)利不起早，如果沒(méi)有切實(shí)的利益，誰(shuí)會(huì )無(wú)緣無(wú)故結交陌生人。

但是……還沒(méi)到用完就扔的程度吧？

秋博宇忍不住回想了一下，自己結交過(guò)的人，雖然也有卓夜雪宮紅月這樣利益關(guān)系占比大而結識的修士，但是到了最后，也基本到了能發(fā)展成朋友的程度。在前往師尊的宗門(mén)前，他想跟真君一般以散修的身份到處闖蕩，這個(gè)時(shí)候，沒(méi)了宗門(mén)的便利，要結識不錯的人脈就沒(méi)那么容易了。

雖然他是謀算多了點(diǎn)，功利心多了點(diǎn)，但是后面與那些人，皆是發(fā)展成了不錯的友人。哪怕沒(méi)有多大的好處，他們有難自己也是會(huì )趕過(guò)去幫忙的。

而真君那肯定是特殊待遇，莫說(shuō)他對自己幫助良多，就是真的一絲幫助也無(wú)，秋博宇也會(huì )毫無(wú)怨言地為其奔走。

自己看上的心上人，不多努力點(diǎn)怎么行。

所以到底是什么時(shí)候給了真君這樣的錯覺(jué)？

作為一名追求者預備役，秋博宇覺(jué)得自己有必要要找出這個(gè)問(wèn)題的根源。不然這對自己以后的行動(dòng)恐有阻礙啊。

然而把和真君相遇之后發(fā)生過(guò)的事情理一遍，秋博宇都沒(méi)找到符合自己設想的事情。

畢竟令周祺然感到不安的那些事情，因為他自己搞出來(lái)的蝴蝶效應，失了大半。而另外一大半，則是尚未發(fā)