士并沒(méi)有走遠。

“嗷嗷嗷剛剛是天樞嗎？”

“是天樞真君吧！我認得他那飛舟！”

“天樞真君竟然第一時(shí)間制服了那琥珀彩鱗蟒！我看到的時(shí)候身子都要軟了?！?/br>
“天樞真君果真非常人！”

修士們三三兩兩作一團，聊得熱火朝天。

卓安沉默了一會(huì )兒。

好賴(lài)自己這個(gè)常常出席各個(gè)場(chǎng)合的掌門(mén)也在這呢，那么容易被忽略么？

雖然那蛇確實(shí)是天樞一人打敗的就是了。

卓安無(wú)奈了一陣后，便準備去找自己的女兒。

那天樞要做菜，定然是委托那熊老四，把女兒帶去，定然能引起她的歡心！

而周祺然這邊，考慮到熊老四就在這汾安城里，拖著(zhù)大蛇就飛了過(guò)去，也不管這大蛇能給汾安城的居民帶來(lái)多大的心理陰影。他看向秋博宇，沒(méi)好氣道，“該機靈的時(shí)候不機靈，合著(zhù)你就喜歡站著(zhù)被打是不是？”

“真君教訓得是?！鼻锊┯钫\懇回應。

真君說(shuō)“這家伙的標準怎么能和普通人一樣！”。

真君對自己有所期望嗎？

內心喜悅的同時(shí)，秋博宇也意識到了一些不對。

為什么他會(huì )覺(jué)得，真君的這句話(huà)，暗藏深意呢？似乎是有著(zhù)其他的意思。

為什么自己的標準和普通人不一樣？是因為自己是混血嗎？

不，好像不只是這個(gè)原因。

所以是……為什么呢？

瞳孔稍微擴大了一下后，猛然收縮回去，與常人無(wú)異。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　蛇：其實(shí)我本來(lái)也是能搞事的，然而……（噗嗤）

真君：新食材get√

熊老四：新食譜get√

傻球：感謝蛇君讓我脫離苦海

第120章

飛舟之上,沒(méi)有獲得乘坐資格的秋博宇被吊在外邊,看著(zhù)下邊慌亂的修士,晃晃悠悠。他想把視線(xiàn)移向周祺然，卻只看得到他的些微側面，不免有些不太舒服,挪了挪身體，想要調整出一個(gè)好的姿態(tài),沒(méi)想到反而是周祺然先看了過(guò)來(lái)。目露鄙視，似乎想再念叨他被琥珀彩鱗蟒與修士夾擊的事情,卻最終是什么都沒(méi)說(shuō)，輕哼一聲，只留一個(gè)眼神讓秋博宇自己體會(huì )。

看來(lái)真君似乎是真的對自己很失望啊。

秋博宇皺起眉頭,思考自己剛剛的行動(dòng)。

按照真君所說(shuō)，自己服下妖化丹藥之后成為了那一場(chǎng)千人混戰中唯一留下來(lái)的參賽者。那么自己的臉定然是出名了，加之雖然沒(méi)有妖化狀態(tài)的記憶,但是他相信以自己的妖化狀態(tài),足以給那些觀(guān)眾留下深刻的記憶。再然后，真君為千人混戰加了碼，不用考慮其他,光是他身上獨一份的玄級功法,都足以讓那些修士眼紅。甚至性情狠一些的，已經(jīng)萌生了殺人奪寶的想法。

這是秋博宇獨自在東域摸爬滾打幾年后得出的經(jīng)驗。

師尊除了最開(kāi)始的時(shí)候指導他修煉的路子，以及給予一大堆靈氣靈寶護體之后，大約是發(fā)現了他自身悟性太高,有人在旁邊護著(zhù)反而不能讓他發(fā)揮自身潛力，便在東域云游，放他一人闖蕩。而且師尊也和他稍微講過(guò)他前一個(gè)徒弟，也就是輩分上算他師兄的那位修士的故事。他培養師兄的時(shí)候太過(guò)面面俱到，反而不利于師兄的心性成長(cháng)，到最后竟是成了頭反咬人的白眼狼，讓師尊扼腕長(cháng)嘆。

當時(shí)秋博宇本就有了些混跡東域的經(jīng)驗，師尊云游之后也是適應良好，獨自穿梭在各個(gè)小秘境之中。拜天樞曾讓他背下大量資料所賜，他腦內的知識儲量比之相同實(shí)力的散修高了不是一星半點(diǎn)。甚至在他找來(lái)那些資料翻看的時(shí)候，發(fā)現有一些部分是與真君給自己的資料有所出入的。

當時(shí)秋博宇有些迷茫，感性上他是相信真君給他的資料的，但是自己手上的又是東域這邊的基礎百科，且與當年秋家里的夫子講的內容差不多。斟酌了一番后，秋博宇干脆把師尊給自己的資料，自己尋來(lái)的資料，與腦海內深刻記著(zhù)的資料，找來(lái)三者都有記錄的一些小靈植小妖獸，一步步試驗。

雖然樣本還不足，但是幾次試驗下來(lái)也有了大概的結論。秋博宇發(fā)現，自己尋來(lái)的東域典籍不僅內容上有所缺漏，甚至有些描述都出了錯。而師尊給自己的資料又多又全，將一些錯誤的細節給糾正了。但是真君當初讓他翻看的資料，已經(jīng)不是“又多又全”能夠描述的級別了。幾番驗證下來(lái)，真君給的那些資料不僅沒(méi)有出錯，內容也比前兩者寬泛得多。就好比，同樣是一株靈植，東域尋常修士就能搜羅到的記錄之中，對外形描述十分粗略，甚至會(huì )出錯。而師尊給的書(shū)籍里，對該靈植的記錄會(huì )詳細得多。而真君藏書(shū)房里的資料，不僅會(huì )將外形，生長(cháng)環(huán)境，大致的分布地點(diǎn)等等數據一一列出，甚至會(huì )標注出靈植的自身性質(zhì)，適合用在什么丹方里等等。

詳細得過(guò)了頭，就像是將這個(gè)“存在”所代表的信息完全轉化成了文字來(lái)表達。秋博宇也意識到，真君的書(shū)房里，有著(zhù)太多“沒(méi)必要”的信息。

什么是沒(méi)必要的信息？就是過(guò)分詳細，卻基本沒(méi)什么用的信息。

秋博宇已經(jīng)猜到周祺然身邊有個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)卻能夠對話(huà)，能夠提供情報的存在。他不知道那個(gè)是什么，只是隱隱覺(jué)得，真君的行事風(fēng)格，說(shuō)不得就是受了那個(gè)存在的影響。

這樣看來(lái)，真君書(shū)房的那些資料，恐怕也是那個(gè)無(wú)形存在提供的。

而真君很多時(shí)候的行動(dòng)，看起來(lái)是突如其來(lái)，但如果假設他是在與一個(gè)人聊天，聊著(zhù)聊著(zhù)突然就想行動(dòng)了……

那真君有時(shí)候言語(yǔ)與行動(dòng)的脫節感，就有了解釋。

在東域獨自闖蕩的這幾年，秋博宇自覺(jué)自己成長(cháng)了不少。周祺然身上的謎團隨著(zhù)他的探究，變得越來(lái)越多，讓他有些欲罷不能。而與此同時(shí)，那些他遇上的修士，不論是散修，還是各種門(mén)派弟子，統統都沒(méi)有真君那行動(dòng)自如的瀟灑，也無(wú)法給他帶來(lái)如真君那般深入靈魂的震顫。似乎從一開(kāi)始，真君就該是個(gè)不一樣的人。

可是自己的這般感覺(jué)，又是從何而起的呢？

幾年下來(lái)，秋博宇仍舊探究不出來(lái)。他仔細回憶了自己與真君初見(jiàn)至今的相處，卻得不出他那般感想的來(lái)處。因為真君在他面前表現出來(lái)的，多是一股不受拘束瀟灑不羈的姿態(tài)，可他為什么反而會(huì )有“他從一開(kāi)始便是同其他人不一樣的存在”這樣的念頭？

那是一股毫無(wú)來(lái)由的理所當然之感。

天樞真君此人，到底是個(gè)什么樣的存在？

現在他也意識到，真君身上還有一個(gè)特征。那就是真君對他的期望似乎很高。

而且同樣是理所當然，覺(jué)得就該給他這么高的標準的姿態(tài)。

“真君?！?/br>
秋博宇開(kāi)了口。