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這“四大害”,大抵是很后來(lái)才新流行的一個(gè)說(shuō)法了,謝憐卻是未曾有所耳聞。既然用了“害”字,肯定不是什么好東西。他道:“慚愧,沒(méi)聽(tīng)過(guò)。敢問(wèn)是哪四大害?”慕情涼涼地道:“太子殿下在人間磨礪數百年,竟然如此消息閉塞,真是教人好奇,你在下面時(shí)到底都在做什么啊?!?/br>那自然是吃飯睡覺(jué)賣(mài)藝收破爛了。謝憐笑道:“做人么,要忙活的事情是很多的,也很復雜的。不比做神官容易?!?/br>靈文道:“這四大害么,殿下請記好,乃是‘黑水沉舟,青燈夜游。白衣禍世,血雨探花?!傅?,是上天庭和中天庭都非常頭疼的四個(gè)鬼界的混世魔王?!?/br>人,往上走,成神;往下走,為鬼。諸天仙神開(kāi)辟了天界作為居所,把自己與人界割裂開(kāi)來(lái),居高臨下俯瞰凡世,凌駕眾生之上。而所謂的鬼界,卻還沒(méi)有和人間分離開(kāi)來(lái)。妖魔鬼怪們和人們享用同一片土地,有的潛伏于黑暗中,有的偽裝成人類(lèi),混雜在人群,游蕩在人間。靈文繼續道:“黑水沉舟,說(shuō)的是一只大水鬼。他雖然已至絕境,但很少出來(lái)惹事,非常低調,根本沒(méi)幾個(gè)人見(jiàn)過(guò),暫且不管。“青燈夜游,指的便是我們那位品位低下、愛(ài)好倒掛尸林的青鬼戚容。不過(guò),他是這四害里唯一一個(gè)非絕境的,為什么他會(huì )在這里面?可能是因為他常年惹事,很是煩人,也可能僅僅只是因為加他一個(gè)湊足四個(gè)比較好記,也不提。“白衣禍世,這一位,太子殿下你應該比較熟悉。他有一個(gè)名字,叫做白無(wú)相?!?/br>坐在石橋頭的謝憐,聽(tīng)到這個(gè)名字,忽然感覺(jué)到一陣從心臟傳向四肢百骸的抽痛,手背微微發(fā)起抖來(lái),無(wú)意識握緊了拳。他自然是熟悉的。都道“絕”一出世,可禍國亂世。而這位白無(wú)相一出世,滅的第一個(gè)國,就是仙樂(lè )國。謝憐默然不語(yǔ)。靈文又道:“不過(guò),白無(wú)相已經(jīng)被滅了。也不提。就算他還存于世上,如今只怕也輪不到他來(lái)占風(fēng)頭了。“太子殿下,你在與君山所見(jiàn)的那銀蝶,又叫死靈蝶。它的主人,就是這四位里面的最后一位,也是當今天界最不想招惹的一位,‘血雨探花’,花城?!?/br>天界之中,當得起“大名鼎鼎”的,當屬神武大帝和仙樂(lè )太子。雖然這兩者意義是完全相反的,但如雷貫耳的程度基本上差不多。而在鬼界,要挑一位在“大名鼎鼎”上與他們旗鼓相當的,花城以外,再無(wú)第二。若你想了解一位神官,出門(mén)在路上走走,找到一間神廟進(jìn)去,看看神像穿什么衣服,掌什么法器,大概就能了解一些。若是想了解更多,聽(tīng)聽(tīng)那口口相傳的神話(huà)故事、演義傳奇,神官們?yōu)槿藭r(shí)是什么身份、做過(guò)些什么事,差不多都已被挖得一清二楚。而妖魔鬼怪則不然,它們?yōu)槿藭r(shí)到底是什么樣的人,現在又長(cháng)什么樣,幾乎都是謎團。花城這個(gè)名字,肯定是假的,相貌也肯定是假的。因為傳聞中的他,有時(shí)是個(gè)喜怒無(wú)常的乖戾少年,有時(shí)是個(gè)溫柔的翩翩美男子,有時(shí)是個(gè)蛇蝎心腸的艷麗女鬼,說(shuō)是什么樣的都有。關(guān)于他本尊,唯一確信的只有他一身紅衣,常隨血雨腥風(fēng)出現,銀蝶追逐在他衣襟和袖間。至于他的出身,更是有無(wú)數個(gè)版本。有人說(shuō)他是個(gè)畸形兒,天生沒(méi)有一只右眼,所以從小飽嘗欺凌,憎恨人世;有人說(shuō)他是一名少年將士,為故國戰死,亡魂心有不甘;也有人說(shuō)他是個(gè)因心愛(ài)之人逝去而痛苦的癡人;還有人說(shuō)他是個(gè)怪物。最離奇的版本,據說(shuō)——只是據說(shuō)。據說(shuō),花城其實(shí)是一位飛升了的神官。只是,他飛升之后,自己跳了下去,墮落為鬼了。不過(guò),這只是一個(gè)流傳不怎么廣的的傳說(shuō)而已,真假不知,信的也不多。話(huà)說(shuō)回來(lái),就算是真的,那也得是假的。因為這世上居然有人放著(zhù)好好的神仙不做,寧可跳下去做鬼,這對天界而言實(shí)在是太丟臉了??偠灾?,越是眾說(shuō)紛紜,越是迷霧重重。各路神官們對花城格外忌憚,有許許多多的原因。比如,他性情陰晴不定,時(shí)而殘忍嗜殺,時(shí)而又有詭異的善舉。再比如,他在人間勢力極大,信徒極多。是的,人們拜神,祈求保佑,遠離妖魔鬼怪的侵襲,神官們這才有了許多信徒。然而花城一只鬼,在人間居然也有數量龐大的信徒,幾乎到了只手遮天的地步。這里,就不得不說(shuō)了?;ǔ莿偯邦^時(shí),就干了一件極著(zhù)名的事。他向上天庭的三十五位神官公然約戰。約戰內容是,與武神斗法比武,與文神論法問(wèn)道。這三十五位神官里,有三十三位神官都覺(jué)得可笑極了,但也都被他的挑釁激怒了,接受了挑戰,準備聯(lián)手教他做鬼。首先和他比試的,是武神。武神是天界里最強的神系,幾乎個(gè)個(gè)信徒眾多,法力高強,面對一個(gè)初出茅廬的小鬼,可以說(shuō)是穩cao勝券。誰(shuí)知,一戰下來(lái),全軍覆沒(méi),連神兵也統統都被花城那一把詭異至極的彎刀打得粉碎!打完了才知道,花城是銅爐山里出來(lái)的。銅爐山是一座火山,這不重要,重要的是,山里有一座城,叫做蠱城。蠱城并不是一座人人養蠱的城,那座城,本身就是一個(gè)大型的蠱毒。每隔一百年,萬(wàn)鬼匯聚在此廝殺,殺到最后只剩一只鬼,蠱成。雖然結果往往是一只也不剩,但是,只要能出來(lái)一只,那就一定會(huì )是個(gè)混世魔王。幾百年間,蠱城里只有兩只鬼出來(lái)過(guò),而這兩位,果不其然,都成了人間家喻戶(hù)曉的鬼王。花城便是其中的一位。武神被打得一敗涂地,然后就輪到文神了。打架打不過(guò),論戰總論得過(guò)吧?可巧,還真的贏(yíng)不過(guò)。那花城上天入地道古論今,時(shí)而斯文,時(shí)而惡毒,時(shí)而強硬,時(shí)而精辟,時(shí)而詭辯,當真是,鋼牙利齒滴水不漏,旁征博引妖言惑眾。數位文神被他從天罵到地、從古罵到今,氣得一口血瀑直沖云霄。花城,一戰成名。但是,若只是如此,他還不足以稱(chēng)可怕??膳碌氖?,大獲全勝后,他要求三十三位神官履行諾言。挑戰之前雙方定下約定:若花城敗,奉上骨灰。若神官敗,就全都自行跳下天界,從此做凡人去。若非他態(tài)度狂妄,賭注決絕,三十三神官又深信絕不可能敗,也不會(huì )答應和他斗法論戰。然而,沒(méi)有一位神官主動(dòng)履行承諾。雖然毀諾很丟臉,但想想,有三十三位神官都輸了呢,一個(gè)人丟臉那是很丟臉,但是這么多人一起丟臉的話(huà),那就一點(diǎn)都不丟臉了,甚至可以反過(guò)來(lái)一起嘲笑對方。于是他們達成了默契,心照不宣,都裝作沒(méi)這回事。反正人們忘性大得很,再過(guò)五十年,說(shuō)不定就不記得了。