”但凡能夠在原籍生活下去的，都不會(huì )想要離開(kāi)。

祁明誠覺(jué)得跟著(zhù)沈靈做事很舒服，因為他們兩個(gè)都不會(huì )成為對方的豬隊友，反而能查漏補缺。最重要的是，他們的三觀(guān)也頗為一致。如果可以忽略彼此身份背景的話(huà)，他們倒真能成為一對好兄弟。

額，這個(gè)必須是真兄弟了，絕對不是像趙成義那樣的義兄。祁明誠表示自己必須是很有節cao的。

祁明誠把自己準備好的手稿交給了沈靈，上面記錄的全部是他在軍營(yíng)中聽(tīng)來(lái)的真實(shí)故事。他對祁明誠說(shuō)：“這個(gè)可以拿去刊印，不用署我的名字?！彼牡谝痪硪呀?jīng)刊印成冊了，如果這個(gè)東西還以他的名義發(fā)表，那么他說(shuō)不定會(huì )被一些人注意到。此時(shí)的祁明誠最好能夠保持應有的低調。

沈靈拿起手稿翻了翻，起初以為這又是什么商業(yè)計劃，看了個(gè)開(kāi)頭后才知道自己想錯了。等到快速地把第一個(gè)故事看完，沈靈大約已經(jīng)領(lǐng)悟到了祁明誠想要表達的意思。他鄭重地把手稿收了起來(lái)。

沈靈不信什么天命所歸，然而他卻相信人心所向。祁明誠的手稿真是太合他心意了。

兩個(gè)人很有默契地相視一笑。

看著(zhù)沈靈眼下的青灰，祁明誠想著(zhù)沈靈身上背負著(zhù)的重擔，忍不住勸了一句：“你要好好吃飯，還要好好休息，很多事情是急不來(lái)的?！彼麚纳蜢`年紀輕輕就把身體弄壞了。沈靈還沒(méi)娶媳婦呢。

說(shuō)到娶媳婦這檔事，沈靈如果想要找個(gè)門(mén)當戶(hù)對的媳婦，那么他肯定要等榮親王成事后才能成親了。畢竟，沈靈此時(shí)還是一個(gè)身份見(jiàn)不得光的人。他全心全力地助著(zhù)榮親王，好在用祁明誠的眼光來(lái)看，榮親王算得上是一位不錯的主子了，至少他登基之后的幾年，始終不見(jiàn)他做出宰殺功臣的事來(lái)。

沈靈謝過(guò)了祁明誠的關(guān)心，想了想又說(shuō)：“被我派到南婪那邊的人都是我的家仆，其中主事的那個(gè)叫樂(lè )山。等你過(guò)去以后，這擔子肯定是要移交到你手里的，若是你看得上樂(lè )山他們的能力，那么把他們留在身邊也行。若是你看不上，那就直接把他們打發(fā)回來(lái)，我這里還有一些小事讓他們去做?！?/br>
祁明誠是個(gè)人精，立刻明白了沈靈這話(huà)中的意思，笑著(zhù)說(shuō)：“你知道的，我手里能用的人還是太少些，所以他們當然要留在那邊幫我。你手里若是還有什么可用的人，不如現在也一并給了我吧！”

“哪有這樣便宜的事！”沈靈搖了搖頭，“不過(guò)，上回樂(lè )山聯(lián)系我時(shí)，給我送了一個(gè)人過(guò)來(lái)，是個(gè)南婪的孤兒。他如今已經(jīng)會(huì )說(shuō)一點(diǎn)我們的話(huà)了。你可以把他帶在身邊，跟著(zhù)他學(xué)一點(diǎn)南婪的話(huà)?！?/br>
這可真是幫了祁明誠大忙了！祁明誠原本就一直有心想要多接觸點(diǎn)南婪文化，然而那邊的語(yǔ)系非常復雜，且文字也自成一套，哪怕祁明誠能搜羅到當地的書(shū)籍，他自己也讀不懂。因此，他原以為自己一行人到了南婪后，還需要再艱難地適應一段時(shí)間，沒(méi)想到沈靈現在就給他弄了一個(gè)小向導過(guò)來(lái)。

揮別沈靈后，祁明誠就帶著(zhù)小向導繼續趕路了。小向導才十三歲，名字音譯一下聽(tīng)著(zhù)像是“兜兜森”，小向導說(shuō)叫他“阿森”就可以了。大概是因為南婪那邊日照強烈吧，阿森的膚色有點(diǎn)深。他很羨慕祁明誠的白皙。哦不，祁明誠那種白皙是阿森根本羨慕不來(lái)的，所以他更羨慕包春生的“白”。

要知道，包春生已經(jīng)是祁明誠這一行人中膚色比較深的那個(gè)了，他只比阿森白一點(diǎn)兒。

不過(guò)，其實(shí)祁明誠反過(guò)來(lái)也挺羨慕阿森的膚色的，因為這是健康的古銅色??！

阿森教大家說(shuō)南婪語(yǔ)，他自己也更加努力地學(xué)習景朝官方語(yǔ)言。阿森說(shuō)：“我教大家的是我們那里剛興起的官話(huà)，現在年輕一點(diǎn)的人都會(huì )說(shuō)官話(huà)了，不過(guò)老人家們還是聽(tīng)不懂的，他們都說(shuō)方言?！?/br>
南婪的方言種類(lèi)非常多，有時(shí)候即便只隔著(zhù)一座山，山這邊的人就聽(tīng)不懂對面人說(shuō)的話(huà)了。阿森用一日兩頓飯來(lái)舉了個(gè)例子，他的家在山腳，吃飯時(shí)就說(shuō)“吃早飯”和“吃晚飯”，但半山腰還有幾個(gè)大村子，那村子里的人吃飯時(shí)說(shuō)的是“吃天光”和“吃黃昏”，然后“吃”這個(gè)字還有音調變化。

語(yǔ)言的復雜也意味著(zhù)當地的人文風(fēng)俗的復雜。

于是，當他們坐船趕路時(shí)，祁明誠就把整船的人聚在了一起，讓大家圍著(zhù)阿森聽(tīng)他說(shuō)到了南婪后必須要特別注意的文化差異。祁明誠是帶人去開(kāi)荒的，不是帶人去侵略的，因此他必須要尊重當地的文化習俗，和當地人建立友好的交流氛圍，絕對不能因為不熟悉當地文化而和當地人之間產(chǎn)生沖突。

因為這是祁明誠強制的要求，因此大家都學(xué)得很用心。

無(wú)論是傷兵，還是災民，他們都不想給祁明誠惹麻煩。

“……如果你們看到了臉上涂著(zhù)彩泥的人，一般都是紅色的泥。喏，就涂在這個(gè)位置，眼睛下面一點(diǎn)點(diǎn)。他們就是na_kuner。他們認為，頭是一個(gè)人身上最尊貴的部分，所以他們的頭是不允許被任何人摸的，如果你們瞧見(jiàn)了他們的小孩子可愛(ài)，忍不住摸了小孩子的頭，小孩的親人會(huì )和你打架?！?/br>
阿森有時(shí)候說(shuō)到一些名詞時(shí)，因為在景朝官話(huà)中找不到對應的詞，就只能保持原有的發(fā)音了。南婪那邊的人口密度其實(shí)并不能算是高的，然而有限人口卻發(fā)展出了無(wú)限的族群來(lái)。好吧，無(wú)限這個(gè)說(shuō)法肯定是夸張了，不過(guò)南婪當地一直都是多民族聚居地。不同的民族之間就有完全不同的避諱之處。

na_kuner是其中一個(gè)民族的名字。

“dangm信仰三首神，就是有三個(gè)腦袋的神。你們不信沒(méi)有關(guān)系，但如果有個(gè)dangm在你面前把木雕三首神像舉過(guò)頭頂時(shí)，你最好能對神像行合十禮。這樣，dangm就接納你們成為他們的朋友了?！?/br>
“喜歡在衣服上別羽毛的是fangso族，他們的酒也釀得極好?！?/br>
“身體強壯的男人，比如說(shuō)像這位哥哥這樣的，你們最好不要主動(dòng)去和腰間別著(zhù)小鞭子的女人說(shuō)話(huà)，她們會(huì )把你們搶走當丈夫的。額，不對，不能說(shuō)是丈夫，她們一直是女人當家，男人地位低?！?/br>
……

祁明誠學(xué)語(yǔ)言學(xué)得很快，等到了南婪時(shí)，他已經(jīng)會(huì )說(shuō)一口不錯的南婪官話(huà)了。并且，他還把阿森說(shuō)的那些注意事項全部記了下來(lái)。等他有了時(shí)間，那么的第二卷就可以開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)起來(lái)了。

樂(lè )山把大本營(yíng)設在了青青鎮上。這個(gè)鎮子已經(jīng)比較深入南婪了。鎮子不能算是繁華的，但正因為它不繁華，周邊的無(wú)主之地才有很多。