劉辰龍這次算是讓小陳狠涮了一把，小陳拉著(zhù)他走到臨近拉卜登寺的小鎮上，就借口車(chē)況不好，自顧自找個(gè)賓館開(kāi)了間房，說(shuō)什么也不往前走，只說(shuō)自己在鎮上等他回來(lái)。劉辰龍也拿他沒(méi)辦法，事情又耽擱不得，只好獨自提著(zhù)材料步行上路了。好在這小鎮離拉卜登寺也不過(guò)兩三公里路程，這時(shí)天早已全黑了，他便只好辨個(gè)大致方向，徑往光亮的地方走。

只是待得他走近了些，抬頭看見(jiàn)那團神奇無(wú)比的霞彩，也有些明白了傳言到底是怎么回事，心里不免有些打鼓。不過(guò)他隨即長(cháng)吸口氣，反是加快腳步走了過(guò)去，這也是他一貫的人生哲學(xué)，事到臨頭無(wú)可避處，唯賭!

霞光卻是明暗不定，搞得劉辰龍幾次差點(diǎn)走迷了路，還好拉卜登寺寺周的軍警很快就架設起了不少照燈，劉辰龍便是這么循著(zhù)霞光與燈光深一腳淺一腳地走了近來(lái)，是以當他終于看到寺周布防的軍警，很是松了口氣，頗有點(diǎn)找到了組織的喜悅。

賈成邦這時(shí)卻是沒(méi)什么好心情，他正黑著(zhù)臉，訓斥著(zhù)一些建議離去的手下。

那些警員們多是方才聽(tīng)著(zhù)法王說(shuō)再留下來(lái)的人會(huì )受到天神的忌恨，再加上剛剛目睹了那么場(chǎng)神奇的景象，哪怕原本多堅定的無(wú)神論者，此時(shí)也不免心里有些打鼓。

賈成邦雖然也不能說(shuō)心下全無(wú)忐忑，但卻深知決不能在這時(shí)松口，畢竟人群雖然散去，上級卻還沒(méi)有做出進(jìn)一步指示，身為現場(chǎng)總指揮，如果因為這種理由放人離去，以后追究起來(lái)，至少也是個(gè)信仰不夠堅定的問(wèn)題，這在履歷上，總是一個(gè)可大可小的污點(diǎn)。

所以劉辰龍一身灰頭土臉地走過(guò)來(lái)打向他招呼的時(shí)候，賈成邦還當成是哪個(gè)朝圣者又轉了回來(lái)要求進(jìn)寺里見(jiàn)法王，于是很不耐煩地揮揮手：“走開(kāi)，走開(kāi)，這里不準進(jìn)?！?/br>
劉辰龍小愣了一下，援藏干部入藏的地區與他們原工作地區是固定對應的，所以他跟賈成邦都是?？凳〗苤菔械母刹?，在杰州的時(shí)候就認識了，入藏后雖然交通不便，便彼此還是聚過(guò)幾次的，交情還算不錯，他也沒(méi)想到這里的現場(chǎng)總指揮是賈成邦，更沒(méi)想到賈成邦見(jiàn)面就給他來(lái)這么一手。

不過(guò)劉辰龍很快就反應過(guò)來(lái)，賈成邦應該是沒(méi)認出自己，苦笑著(zhù)打趣道：“我說(shuō)賈大書(shū)記，怎么高升了總指揮就這么對待老部下，我可是千里迢迢來(lái)投奔你的，也不怕寒了弟兄們的心？”

賈成邦這才瞪大了眼睛，把劉辰龍從頭到腳掃了一遍，“哈”的一聲叫了出來(lái)，擺手讓那些軍警們各自歸隊，拍著(zhù)劉辰龍的肩膀說(shuō)：“我們的劉局怎么易容成這樣親臨第一線(xiàn)？查我崗來(lái)的不成？”

他其實(shí)早就接到上面的通知，知道羅明縣會(huì )有人來(lái)送文件，只不過(guò)不知道是劉辰龍而已，只是他和劉辰龍年紀相近，見(jiàn)面也玩笑慣了，此時(shí)雖然大家都是灰頭土臉，也免不了互相調笑幾句。

“易容？!“劉辰龍掃了一眼自己這一身，不由又在肚子里把小陳狠罵了一通。只是這等丟面子的事卻也不好跟賈成邦說(shuō)，是以輕輕轉了個(gè)話(huà)題：“大領(lǐng)導，查崗也輪不到我查亞，再說(shuō)了，你這還叫第一線(xiàn)，那我現在要進(jìn)拉卜登寺，豈不是直接進(jìn)烈士陵園了？”

“烈士陵園？”，賈成邦回頭看著(zhù)那團霞彩，陰陰地笑了：“老弟，還直不好說(shuō)!”

拉卜登寺內，波粒正看著(zhù)倉吉嘉措，卻是微微皺起了眉：“師兄可以確定解出來(lái)的話(huà)中之意是對的嗎？”

倉吉嘉措一愣，苦笑：“我找過(guò)不少漢人的典藉參詳過(guò)，應該是對的吧，這東西，花費了我不少時(shí)間，只是……唉……”說(shuō)到后來(lái)，想起那段日子，平日修為精深，喜怒不縈于懷的法王卻也不由得臉上泛出幾分無(wú)奈。

原來(lái)倉吉嘉措法王一年多前一次入定神游中感應到了一些驚天動(dòng)地的事，之后便開(kāi)始尋找那個(gè)應劫之人，甚至為此跑遍了內地，卻是茫無(wú)頭緒，直至遇見(jiàn)了據稱(chēng)能以文王神課上窺天機的張卜子，法王也是病急亂投醫，便讓他起了一課，不料張卜子卻真是將前因后果推算得直如親見(jiàn)一般，讓法王大為嘆服。

只是這張卜子深有古風(fēng)，堅持“天機不可泄漏”的祖訓，在明知此事確實(shí)非同小可之下，也只是肯將地點(diǎn)、時(shí)間訴說(shuō)明白，卻怎么也不肯說(shuō)出那應劫之人的姓名，只是告訴法王兩句隱語(yǔ)“暖玉生溫、龍伯垂釣”，說(shuō)是將應劫之人的姓名藏在里面。

在張卜子看來(lái)，這等隱語(yǔ)大致算是淺顯之極，也便等于他在實(shí)際上將姓名告訴了法王，又不違背祖訓，兩全其美。只是沒(méi)想到法王雖然勉強也算一口漢語(yǔ)說(shuō)得流利，但平生罕出西藏，中國文人的典故又是多不勝數，一時(shí)間怎能解得出來(lái)。

那張卜子看法王為難，也自過(guò)意不去，又多提示一句：“隱語(yǔ)前一句取其姓，而后一句，與天數有關(guān)!”便自飄然離去。

張卜子更稱(chēng)其所卜神卦，法不傳六耳，便是對著(zhù)波粒諸人，也只能說(shuō)個(gè)大概。法王自己遍閱經(jīng)藉，苦思良久，幾乎將頭皮也搔掉了，才終于在十數天前，先后解出了兩句隱語(yǔ)。

法王覺(jué)得，“暖玉生溫”應是個(gè)劉字，原因是暖玉多產(chǎn)自青田，而劉伯溫自號青田先生，又是在青田出生，暖玉生溫取其姓恰是劉伯溫的劉字。而“龍伯垂釣”則取中“而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山

之所，一釣而連六鰲”的典故，張卜子即稱(chēng)與天數有關(guān)，那想必便是取一跟六了。

法王礙于張卜子的堅持，未能與別人參詳，心下實(shí)在沒(méi)有把握，但此時(shí)他也自知自己早已功行圓滿(mǎn)，雖然強行壓制，但已是虹化在即。是以急急趕往羅明縣，并同時(shí)通過(guò)政府力量要求羅明縣按照條件幫其搜索資料。不料行至半路，天兆已至，不得已駐錫附近拉卜登寺，又緊急請得幾位神通廣大的上師秘密前來(lái)相助，只是凡人之力終究難當天威，合眾人之能多拖了十幾天，已是異數了。而今一切，都只能靠倉吉嘉措大法王自己面對。

寺廟頂上的霞彩鼓蕩了許久，終于緩緩卻沛然莫可御地壓將下來(lái)，寺廟的屋頂對它仿佛沒(méi)有任何阻礙一般，直直穿透過(guò)來(lái)，凝聚到倉吉嘉措大法王的頂上，慢慢罩將下來(lái)。

在場(chǎng)都是修行深湛之士，自是知道，天兆入體，與體內金剛乘之力結合，便可即時(shí)虹化，rou身成佛，本是千萬(wàn)年來(lái)多少人渴慕而不可得之事，只是倉吉嘉措大法王顧念化解眾生之劫，卻是不得不一再設法延阻天兆入體的時(shí)間，世事之無(wú)奈，莫過(guò)于斯。

霞彩入得室來(lái)，異香撲鼻，一道無(wú)形的旋風(fēng)散發(fā)開(kāi)來(lái)，那伺候的喇嘛與波粒，均被天兆之力死死地抵在墻上，動(dòng)彈不得，惟有班禪尊者還能勉強站立在法王身后，恭謹垂目，口中不住頌念真言。

法王看得霞彩益來(lái)益近，緩緩提起雙手，左手四指內曲往手掌，拇指直豎，右手下面三指握住左手拇指，食指、拇指扣成一圓環(huán)。正是大手印至上如來(lái)經(jīng)法界的“如來(lái)拳印”。

如來(lái)拳印，破世間一切障礙法！

那喇嘛雖然早知法王主意已定，此時(shí)仍不由一聲慘叫：“師尊，不要啊!”

只聽(tīng)得法王自身胸腹間直如琉璃玉碎般一聲輕響，隨之驚天動(dòng)地的“轟隆”一聲，天兆竟就此消失得無(wú)影無(wú)蹤。

劉辰龍跟隨著(zhù)引路的喇嘛正要邁入拉卜登寺的門(mén)口，突然覺(jué)得眼前一暗，耳畔一聲巨響，直從耳邊響到心底，一時(shí)心魂俱裂，只覺(jué)得眼前幻起無(wú)窮景象，卻是看不清、道不明，不由痛叫出聲來(lái)。

良久，劉辰龍只聽(tīng)耳畔一聲輕喝：“?”，自己體內各處竟似隨著(zhù)聲音一陣波動(dòng)，酥麻無(wú)比，同時(shí)頭頂一陣清涼，灌遍全身，這才回過(guò)神來(lái)，只見(jiàn)方才引路的喇嘛站在面前，一手撫著(zhù)自己的頭頂，看定自己，眼神卻是有幾分疑惑。

劉辰龍入藏已近三年，耳濡目染，也大致知道這是怎么回事，忙向喇嘛合什為禮，連聲道謝。那喇嘛似是想了一下，方自還了個(gè)禮，便引劉辰龍進(jìn)寺去了。

劉辰龍進(jìn)了大殿，只見(jiàn)大殿空蕩蕩的，淡淡酥油燈光搖映下，只有一個(gè)紅衣老喇嘛盤(pán)坐在佛尊前，面含微笑，看著(zhù)劉辰龍，一個(gè)中年喇嘛伺立左右，卻是臉色慘然，欲哭無(wú)淚的樣子，不由覺(jué)得有些奇怪。

劉辰龍本在電視上見(jiàn)過(guò)倉吉嘉措大法王的樣子，但此時(shí)一見(jiàn)那盤(pán)坐的紅衣上師，不知怎地，徒然很有一種親切熟悉的感覺(jué)，便如長(cháng)在異鄉的游子突見(jiàn)故人一般，不由急步上前，到得臨近法王面前時(shí)，才猛然醒覺(jué)自己此舉可謂非常失禮。要知道倉吉嘉措大法王是藏域有數的幾大活佛之一，平日里省里領(lǐng)導見(jiàn)法王時(shí)也是恭謹垂目，合什悄步而進(jìn)，自己這么冒冒然撞到跟前，一時(shí)卻不知磕等身長(cháng)頭好，還是行握手禮好，不由有些呆在那里。

倒是倉吉嘉措大法王先起了身，向劉辰龍一合什：“客人遠來(lái)，一路辛苦了!”

劉辰龍鬧了個(gè)大紅臉，手忙腳亂地合什，深深躬下身去：“上師，你好，對不起，呃……這個(gè)……”

倉吉嘉措大師的修為早已到天人交界之境，講究純樸天真，一派自然，此時(shí)看劉辰龍并不像平日里接觸那些官員一般世故，心里倒很有幾分喜歡。不由笑了起來(lái)：“算了算了，不必這么繞來(lái)繞去，客人不是我教中人，大可以隨便一點(diǎn)，不要這么拘束!”

劉辰龍本自尷尬不已，只是聽(tīng)著(zhù)倉吉嘉措大法王的話(huà)語(yǔ)里也頗有幾分親切，心里好受了許多，訕訕地笑了笑，這才記起來(lái)這里是有正事，忙把手中的公文包打開(kāi)，小心地取出一大疊信封，說(shuō)道：“上師，這是您要的東西!”

劉辰龍解釋道：“羅明縣境內所有符合上師條件的人的資料都在這里了，一共有五十七個(gè)人，我們也按上師的要求，對每個(gè)人都提取了一些相關(guān)的物事，也一并放在這里，每個(gè)信封里放著(zhù)一份資料，請上師查閱!”

倉吉嘉措面露喜色，接過(guò)信封，盤(pán)坐下來(lái)，又信手招呼劉辰龍坐在他旁邊，劉辰龍對于大法王要提取每個(gè)人碰觸過(guò)的物事這等怪異要求本也十分好奇，而且他本也有責任在旁邊征詢(xún)法王的回應，當下也不推辭，道謝之后便在法王身邊坐了下來(lái)。

法王拆開(kāi)信封，由于他解出來(lái)的第二句隱語(yǔ)里共有兩個(gè)數字，所以他也是有點(diǎn)摸不著(zhù)頭腦，不過(guò)張卜子明確說(shuō)了這一句里含有的應該是名，于是他便要求羅明縣將所有劉姓的、名字里跟六或一相關(guān)的、年紀在二十到三十歲之間的男子資料全部弄過(guò)來(lái)，其實(shí)法王也知道這樣頗有些牽強，象這第一個(gè)信封里的，便是個(gè)因家中排行第五而常被喚成劉五的，只因下收集指示的人覺(jué)得六減一就是五，勉強也算相關(guān)，便也被收集了過(guò)來(lái)。

信封里還裝著(zhù)一柄精致的銀質(zhì)小刀，這次法王吩咐羅明縣要同時(shí)提取每個(gè)符合條件的人身上或是其接觸過(guò)的一件物事，這把小刀正是劉五隨身之物，只是如此精致的工藝品，負責收集的警員使用了什么手段才強索而來(lái)，真是不得而知了。

法王拈起小刀，以中指按壓在眉心部分，略加沉吟，便自搖了搖頭，放了回去。

世間感應類(lèi)法術(shù)無(wú)非可通過(guò)兩種途徑施行，一是類(lèi)擬法則，即以各類(lèi)人偶擬人之戴天履地之象，附于此人生辰八字等等種種信息，使這個(gè)人偶身上，帶著(zhù)被施法人的特點(diǎn)，于是作用于人偶之法術(shù)，也便頗能作用于欲施為之人；而另一類(lèi)，便是接觸法則，人曾接觸過(guò)的東西，自然而然帶著(zhù)這個(gè)人的一些信息，尋常人無(wú)法感應，但神通廣大如倉央嘉措大法王之輩，卻是不難循著(zhù)這些微弱的信息觀(guān)照其人，乃至幽冥搜魂、上查三世，對他而言也不是什么難事。

劉辰龍多少猜到一點(diǎn)，嘖嘖稱(chēng)奇，卻是不敢打擾，但眼看著(zhù)法王拆開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)信封，臉色卻越來(lái)越顯陰沉，他此時(shí)不知不覺(jué)已將倉吉嘉措大法王看成一個(gè)親切長(cháng)者，不由暗暗為他擔心了起來(lái)。

法王拆開(kāi)最后一個(gè)信封，取出放在其中的一塊藏織布，以法王的修為，指上也不禁輕輕顫抖，他一樣將那塊藏織布按壓在眉心部分，良久，方自長(cháng)嘆了口氣：“佛祖啊，難道蒼生之劫真的避無(wú)可避嗎？”語(yǔ)帶悲愴，竟略微有點(diǎn)哽咽。

劉辰龍看著(zhù)大法王臉色慘然，不覺(jué)心下一痛，忙道：“上師，可能是資料有什么遺漏，不如我馬上回去布置，親自捉……您……您……”一時(shí)也不知該怎么勸他。

倉吉嘉措搖搖頭，說(shuō)了一句：“不必了!”他茫然抬眼，看著(zhù)酥油燈微弱的光在風(fēng)中輕輕搖擺著(zhù)，一生經(jīng)歷，便如溪流一般在心中緩緩流過(guò)，心知自己已到了生命的盡頭，轉頭看著(zhù)劉辰龍擔憂(yōu)關(guān)懷的神色，微微笑道：“孩子，你的心意我領(lǐng)了，只可惜我已經(jīng)等不及了!”

劉辰龍驚得直跳了起來(lái)，旁邊一直伺立著(zhù)的喇嘛卻是“撲通”跪下，抱著(zhù)倉吉嘉措的腳，象個(gè)孩子般痛哭出聲：“不會(huì )的，不會(huì )的，師尊早已得證呼畢勒罕，大不了重新來(lái)過(guò)，師尊……師尊不會(huì )有事的……”

倉吉嘉措輕輕撫著(zhù)喇嘛的頭頂，臉上現出慈愛(ài)之色：“阿郁那，師尊自碎金剛舍利，百世功業(yè)，一朝東流，已無(wú)能力自在轉生，以后的路，要靠你自己去走了!”

“呼畢勒罕”乃密宗術(shù)語(yǔ)，指人若不除妄念，只能隨業(yè)轉生，不能自主，常轉常迷而不自知。除非去凈妄念，證真法性，才可不隨業(yè)轉，自主生死，自在轉生，隨緣度聚，名為呼畢勒罕。若臻此境界，就算寄胎轉生，仍可不昧本性，擁有前生的記憶。但這比起密宗最高理想“rou身成佛”，又低了數個(gè)層次。

法王本來(lái)修為已是到了“rou身成佛”的境地，密宗修行與外道不同，外道修行到了向日飛升的關(guān)口，往往天劫凌厲，其威難當，十個(gè)中倒在這里折了九個(gè)。而密宗修為到了最后一步，卻是沒(méi)有任何驚險，只須徑引天兆入體，與體內金剛乘之力結合，便自然可以得登彼岸，rou身成佛。藏密歷代能人異士輩出，但千年以還，能修到這一境界的，也是屈指可數。

倉吉嘉措法王夙世靈修，累歷苦劫，才終于達到了“rou身成佛”的境地，但其為了解天下蒼生之劫，不得不一再阻隔天兆入體的時(shí)間，到了最后避無(wú)可避的時(shí)候，竟不惜發(fā)大慈悲心，自碎金剛舍利。

金剛舍利乃密宗修為臻達甚深境界時(shí)凝聚而成，乃一身金剛乘力提練精粹之凝結，唯有至精至純之金剛舍利，方可引發(fā)上天兆應，舍利一碎，天兆自然也便消隱無(wú)形。

但金剛舍利實(shí)是法王數世修為之精華，舍利一碎，法王的數世道業(yè)也便付諸東流，本來(lái)修為到了他這等地步的，便是此世未能成就正果，只要不曾墮入紅塵，迷了自性，便可一直自在轉生，生命可謂無(wú)窮無(wú)盡，但此時(shí)自壞道基，卻是只剩下不到一天的命。其悲天憫人之念，比之昔日佛陀割rou飼鷹的舉動(dòng)，也是有過(guò)之而無(wú)不及。

劉辰龍當然不知道這些，卻也明白倉吉嘉措大法王圓寂在即，他對法王早已生出孺慕親近之意，只覺(jué)得仿佛是有個(gè)至親長(cháng)輩便要離去一般，軟軟坐倒在地上，面色鐵青，大口呼著(zhù)氣。

耳邊卻聽(tīng)倉吉嘉措大法王喚道：“孩子，你過(guò)來(lái)坐在我面前，我有些東西要送給你!”

劉辰龍一驚起身，走到法王對面坐下，他此時(shí)心亂如麻，一時(shí)也不知自己在想些什么。

法王含笑閉目，右掌按撫在劉辰龍的頭頂上，他已頗得五眼六通之能力，自然能感應到劉辰龍那份急切關(guān)心之意，不禁也有些感動(dòng)，何況他本來(lái)對劉辰龍也很有親切的感覺(jué)，以他的法力，一眼便看出劉辰龍一生命運多舛，便想盡最后的力量，為他開(kāi)光灌頂，希望能幫其消災解厄。

劉辰龍只覺(jué)得頭頂一股熱流灌下，忽然又復如剛才一般萬(wàn)般幻境，紛沓雜來(lái)，五臟六肺便如翻過(guò)來(lái)一般，難過(guò)無(wú)比，卻是叫不出聲，掙扎不動(dòng)，就仿佛身在噩夢(mèng)中，怎么也醒不出來(lái)，說(shuō)不出的難過(guò)。

迷糊間似乎聽(tīng)到法王的聲音叫道：“我明白了……我明白了……”語(yǔ)氣里帶著(zhù)說(shuō)不出的喜悅。

劉辰龍卻是眼前一黑，就這么暈了過(guò)去。

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楔子下篇傳法在線(xiàn).