同一無(wú)所能的窮人認命度日，只是無(wú)知無(wú)能。但叛逆者，像是之前的魏昭，固執地企圖與天道背道而馳，又在發(fā)現無(wú)法反抗時(shí)對命運絕望，未曾想過(guò)自己也是天道的一環(huán)，也稱(chēng)不上聰明。他好似一顆長(cháng)錯了方向的智齒，全部毅力、決心和勇氣都用錯了方向，以至于越是掙扎痛苦越盛，空余一腔憤恨。

憤怒與仇恨并不能解決問(wèn)題。

——這個(gè)道理，與天道一樣，倘若不能自行領(lǐng)悟，那就只是一句空蕩蕩的說(shuō)教而已。

魏昭感到某種力量滲透了自己即將崩潰的身體與神魂，這股力量停滯了周向陽(yáng)即將爆裂的劍心，時(shí)間與空間盡數合為一體，凝聚在他這個(gè)點(diǎn)上。這一瞬間他覺(jué)得自己凌駕于無(wú)數時(shí)間線(xiàn)上，融合于所有平行空間，仿佛無(wú)盡時(shí)空唯一那個(gè)定點(diǎn)。

水波般的無(wú)形波動(dòng)席卷過(guò)整個(gè)玄冰淵下，席卷過(guò)昆華界的本源，這聲音帶著(zhù)股奇特的欣悅。魏昭不由得想起很久前的春天，當冰封了一冬的河流解凍，溪水在春雨中漲起，它從上游奔騰而下的聲音讓年幼的魏昭無(wú)比雀躍。他曾覺(jué)得這不止是自身的情緒，也是溪流本身的喜悅，誰(shuí)說(shuō)不是呢？魏昭在大道之中，感受到了法則的歡欣。

要是沙漠中遇到大雨的種子能夠欣喜，要是爬過(guò)數百米石縫才得見(jiàn)陽(yáng)光的枝條也可以有情緒，那這便是了。

恐怕有史以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)幸運兒能如此貼近天道，貼近世界的本源，哪怕是作為天命之子的主角也一樣。別人家的天道都高高在上，等著(zhù)有大機緣、大悟性之人前去參悟一鱗半爪，昆華界呢，這方走向破滅的天地竭力求存，只差在魏昭面前脫光了打滾兒了。天道用盡了全力，好在規則范圍內幫助它所選擇的能改變末日之人。

可惜，天命可得，天道卻只能靠悟。

包括之前的魏昭在內，所有天選者都只能看見(jiàn)皮毛，即是不完整未來(lái)的縮影，卻對真正的寶藏一無(wú)所知。得天命者反倒被未來(lái)蒙蔽了雙眼，買(mǎi)珠還櫝，在得知劇本的那一刻，不可避免地走上了恒定而無(wú)用的道路。

真正的饋贈是什么？

大道，玄之又玄，不可用常理衡量。凡人悟道能入道，修真者們只要閃神間悟道了片刻，就足以跨過(guò)瓶頸關(guān)隘，反之，那些困在結丹、結嬰、化神乃至飛升一步之遙的人都毫無(wú)辦法，只能苦苦等待一個(gè)與大道結緣的契機。大道是有幸落上頭頂的一滴甘露，是積土成山終得一窺的圣地，無(wú)數人感嘆：朝聞道，夕可死矣。

而得天命垂青，被天道寄望拯救世界的人，一旦道心暢通……這么說(shuō)吧，別人悟一次道那是三千弱水取一滴，魏昭此時(shí)的悟道，那是直接摔進(jìn)水里。

魏昭在這一刻與大道同行。

他的神魂與世界本源共鳴，瞬間不分你我，好似一滴水落入海中。魏昭與昆華界共鳴，他一瞬間知曉了無(wú)數未來(lái)的無(wú)數可能，仿佛動(dòng)一動(dòng)手指就能熄滅無(wú)數未來(lái)。周向陽(yáng)的自爆被無(wú)限延長(cháng)，奇怪的是魏昭身上的時(shí)間卻在流動(dòng)不休。他的身體崩潰又重生，由一縷龍氣到一個(gè)人，進(jìn)而入道，練氣，筑基，結丹，結嬰，化神……還沒(méi)有停。

魏昭的力量不斷攀升，無(wú)休無(wú)止，幾乎無(wú)邊無(wú)際。他感到無(wú)所不能，無(wú)所不在，意識由喜悅變得平靜無(wú)波，仿佛成為了天地本身。他看到這一個(gè)世界里的魔龍死于蕭逸飛劍下，那一個(gè)魔龍被煉制成捕龍印，還有別的則被度化成坐騎，或者年少早夭，甚至從未出生，等等等等。這又有什么關(guān)系？一飲一啄皆有定數，這一條未來(lái)中“我”成為贏(yíng)家，就有另一個(gè)未來(lái)的“我”輸得一無(wú)所有，如旭日東升西落，又有什么關(guān)系呢？

魏昭在無(wú)盡的虛空中看到了公良至。

當然，無(wú)盡的時(shí)間線(xiàn)里有無(wú)數魏昭，當然也有無(wú)數公良至。他是清冷的少年，是微笑的伙伴，是無(wú)情的敵人。一些未來(lái)里他們纏綿一生，另一些未來(lái)他們相殺而終，亦或在大量世界主線(xiàn)與他們無(wú)關(guān)的時(shí)間線(xiàn)上，他們無(wú)聲無(wú)息地死在千里之外。然而他們總是曾在一起，注定的乾天雙壁，注定的總角之交兩小無(wú)猜，注定的心慕彼此，無(wú)論是否有機會(huì )覺(jué)察到這一點(diǎn)。

魏昭看到公良至，他身處夾縫當中，站在一個(gè)幽魂身邊。這一個(gè)公良至不算年輕，既不冰冷也不天真，眉間總纏繞著(zhù)揮之不去的憂(yōu)慮，讓他與周?chē)囊磺懈窀癫蝗?，哪怕是恢弘壯麗的屠龍戰?chǎng)也沒(méi)占用他一絲半點(diǎn)的注意力。這個(gè)公良至手捧龍珠，看著(zhù)前方，視線(xiàn)游移不定，他在找什么？

公良至隔著(zhù)無(wú)盡的時(shí)間與空間，與魏昭遙遙相望。

魏昭在這一瞬間想起了自己是誰(shuí)。

“朝聞道，夕可死”，有時(shí)這就是字面意思的大實(shí)話(huà)。大道無(wú)疑是至高之物，最了不得的修真者也難以領(lǐng)悟太久太多，否則難免覺(jué)得比起當一個(gè)人，成為大道的一部分會(huì )更好。修煉到極致的修士總喜歡與道相合，過(guò)去魏昭總想不明白這時(shí)為什么（“這不是自殺嗎？”），如今他明白了。

大道無(wú)比壯美，勝過(guò)人間種種喜樂(lè )。與道相合能成為萬(wàn)物，成為法則，成為永恒，對于修道士而言這有著(zhù)極其致命的吸引力。

可是魏昭，如之前種種事情體現出來(lái)的一樣，他是個(gè)比起仙人，更像游俠的人。

他不想與道合真，他還有仇未報，有人在等。他要去宰了白正云，他要去親一親公良至，抱一抱公良曦。哦對了，他還要斬殺黑龍，拯救世界呢。

魏昭的境界從合道跌落了，有如此強烈的個(gè)人意識和個(gè)人感情的個(gè)體根本不可能與道相合。但在合道又從中跌落之后，化神境界的修為留了下來(lái)，而曾經(jīng)攀登過(guò)頂峰的魏昭，成為了“唯一”

由延伸出的世界，其中的人物是可以“量產(chǎn)”的。你與某人交流無(wú)數次就能知道對方的經(jīng)歷、好惡，能推測出對方的性格、心情，對這個(gè)人說(shuō)什么話(huà)能得到什么回應，對這個(gè)人做什么事能引導他走向什么未來(lái)……當書(shū)中的“角色”成型，一個(gè)復雜的靈魂某種程度上來(lái)說(shuō)可以扁平化成幾個(gè)標簽。只要“設定”沒(méi)有崩壞，故事就會(huì )重復，而天道的選擇制造出各式各樣變動(dòng)有限的支線(xiàn)，這里無(wú)數廢棄的世界里有無(wú)數失敗的魏昭。

但在此刻，魏昭成為了獨一無(wú)二的一個(gè)。

道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

躺在那里的阿昭沒(méi)有消失，然而這里的魏昭已經(jīng)與無(wú)數可能性中那個(gè)命定反派分離了開(kāi)來(lái)。過(guò)去他讀是在讀自己的命運，如今卻可以作為一個(gè)超脫者。天道的孤注一擲讓他撿了便宜，或許魏昭此時(shí)的狀態(tài)不能說(shuō)是悟道，而是得道。

一瞬千年。

魏昭過(guò)去羨慕嫉妒恨過(guò)上百年就化神的主角蕭逸飛，從沒(méi)想過(guò)有一天自己也能有這等待遇。他幾乎到達了昆華界