大師。

顯然白璧成就具備這樣的能力，而已能夠多次的避免那些隱藏在反向追蹤路線(xiàn)上的小小阻礙，一些雖說(shuō)都可能自爆的小東西。

雖然能夠辦到，但是要做出這件事，對白璧成來(lái)說(shuō)，卻也是極為重要的挑戰，以至于回答他深?lèi)?ài)之人，金寶珠的問(wèn)題的時(shí)候，他竟然罕見(jiàn)的沒(méi)有絮絮叨叨的說(shuō)個(gè)清楚，而是自顧自投入到了對抗般的反監視陣法中。

第八十一章

金寶珠沒(méi)有得到白璧成的明確回答，但是在看到白璧成難得露出如此認真執著(zhù)的表情，她也很自覺(jué)的沒(méi)有繼續打擾他。

轉而繼續關(guān)注黃素薇這邊的進(jìn)展，在金寶珠的靈識感知中，黃素薇身前一塊地方的靈氣已經(jīng)從濃郁變?yōu)楹裰?，厚重的程度還在不斷的增加。

金寶珠絲毫不懷疑，如果不是用寶珠而是以自己rou身對靈氣的承受度，也不能置身于如此厚重的靈氣當中。

由于外界的靈氣太多，就會(huì )擠壓出體內原本正常運轉的靈力。

要是將劉小藍這樣的低階靈修丟入這樣的環(huán)境，會(huì )引發(fā)更加恐怖的效果，她體內的靈氣會(huì )被瞬間壓榨擠干，隨即又被迅速灌滿(mǎn)，直到靈氣將她的身體擠爆為止。

金寶珠可以預料靈氣的擠壓和倒灌，將會(huì )在極快的時(shí)間內完成，以這樣的速度，像劉小藍那樣級別的靈修，根本不可能逃離。

有關(guān)這厚重靈氣能制造出多少殺傷力的想象還不重要，最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于，跟具這靈光一閃的意動(dòng)，金寶珠聯(lián)想到了別的事情，能夠大大提升自己攻擊力的大事情。

金寶珠想到了能夠聚集靈氣的源頭，生機法則。

靈氣是修靈界的萬(wàn)物呼吸吐納出的一種清氣聚合而成，靈氣在修靈界中緩慢運轉一圈之后，就會(huì )跟隨著(zhù)太陽(yáng)回歸到大荒堆積成為靈氣結晶，這便是靈晶的由來(lái)。

但是萬(wàn)物吐納的清氣中除了靈氣的部分，還有一種更加稀有的成分，那就是生機。生機很少會(huì )產(chǎn)生沉淀，基本都由于萬(wàn)物的生長(cháng)而自然分化了。

能被人感知到的生機都極為稀少，以至于現在的修靈界當中，連不知道有生機這種物質(zhì)存在靈修都大有人在。從離火宗的古集上看了，事實(shí)上這樣的情況古來(lái)有之，因為生機無(wú)法利用，人們對于它的認知當然不會(huì )太全面。

可以說(shuō)古往今來(lái)除卻金寶珠的本體，根本沒(méi)有任何生命能夠控制生機法則。

正因為沒(méi)有先例，金寶珠之前的主人一個(gè)個(gè)也都是想象力匱乏的人，最后導致的后果，就是金寶珠到目前為止也缺乏想象的將生機法則當做一個(gè)保命或者說(shuō)是治療的手段。

但是當金寶珠恍然意識到厚重的靈氣也能致人死命的時(shí)候，她才恍然意識到，比相對溫和的靈氣更加強悍更加狂暴的生機法則，又怎么會(huì )只能當做簡(jiǎn)單的治療手段。

有了這樣的反思之后，再重新回想之前運用生機法則的全部細節，很容易就能發(fā)現，每次使用生機法則的時(shí)候，都沒(méi)有到達法則之力的極限，不僅是達不到極限的問(wèn)題，簡(jiǎn)直就是每次只是動(dòng)用了些微的皮毛，因為達到預期的療傷效果就快速的終止了法則運轉。

金寶珠大部分時(shí)候，都在使用毀滅法則對敵，而使寶珠的威名傳布整個(gè)修靈界的，也正是它能夠支配毀滅法則。

至于外界盛傳的寶珠掌握這生機和毀滅兩種法則之力。不明所以的人，甚至將這段描述中的生機法則，等同于寶珠能夠聚集靈氣的能力。

由于這樣的誤導，以至于金寶珠本人都產(chǎn)生了誤解。

現在金寶珠終于明白，最濃厚的生機，可以反過(guò)來(lái)吸取別人的生機，就連身體大部分由純粹靈力組成的圣人，也無(wú)法抵御它的濃密厚度。

如此說(shuō)來(lái)，生機的極限便是毀滅。

那毀滅呢，毀滅的極限又是什么。

毀滅的極限是清潔，當一個(gè)人被極致的毀滅所包裹，他體內若是有些許細微的缺陷，都會(huì )被毀滅法則吸引而去，于是得到一個(gè)純潔污垢的完美軀體。

但是使用生機法則的目地，如果是為了最終的毀滅，那么就不必有所保留，而是要不計后果的全力催動(dòng)法則的運轉。

與生機法則恰恰相反的一點(diǎn)，就是使用毀滅法則是為清潔身體雜質(zhì)的時(shí)候，一定需要精確的控制力。要準確的在毀滅法則吸收完全部的雜質(zhì)那一瞬間，收回全部的法則之力，以免對人體造成致命的傷害。

那這樣說(shuō)來(lái)，所謂的生機和毀滅其實(shí)能夠相互轉變，所以寶珠所掌握的法則之力根本就不是兩種，而是一種法則之力，生機或是毀滅，不過(guò)只一種力量在不同情況下的兩個(gè)變種而已。

能夠完全涵蓋生機和毀滅的事物，金寶珠想來(lái)想去，都覺(jué)得這世間只有一種，那就是生命。

生命法則，如此叫法，仿佛才能能夠更準確的解釋寶珠所蘊含的能量。

當金寶珠想清楚這一切的時(shí)候，有那么一瞬間，她感覺(jué)自己的靈魂不斷的飄升，直升到頂，金寶珠明顯的感覺(jué)到了頂的存在，那里是一望無(wú)際的混沌，但是很顯然那里就是頂，是金寶珠目前能夠達到的頂端，同樣也是整個(gè)修靈界的頂端。

金寶珠知道，自己要是能夠沖破這迷霧一般的頂，也就能夠成仙了。那迷霧和混沌的另一邊，就是傳說(shuō)中的仙界。

于是金寶珠顧不得多想，只是完全的依照自己的本能，鼓足最大的勇氣，一頭撞了上去。

然后，金寶珠就清醒了。周?chē)囊磺卸紱](méi)有發(fā)生任何變化。

白璧成依舊在鼓搗他的陣法，黃素薇依然在反復融合靈氣，就連那團靈氣的厚重程度，金寶珠都感覺(jué)不到太過(guò)明顯的變化。

看到眼前的種種現象，白璧成明白，自己先前頓悟和試圖沖擊仙界的事情發(fā)生在極其短暫的一瞬間。

就算是發(fā)生了堪稱(chēng)奇跡般的頓悟，在金寶珠身上似乎也看不出任何的變化，至少她的修為依舊只是靈王。

但是只有金寶珠自己知道，剛剛發(fā)生的一切，都絕對不可能是幻覺(jué)。

不說(shuō)發(fā)生在她自己身上的變化，就是在沖擊仙界的壁障失敗被趕回自己rou身的那一瞬，金寶珠也明顯的聽(tīng)到了某種嘆息的聲音，一種天地萬(wàn)物都為之可惜的嘆息，沒(méi)有真正的聲音，只有無(wú)言的節奏和律動(dòng)。

金寶珠知道，那是靈修界的天道在嘆息。

由此可以看出，靈修界多年無(wú)人飛升，肯定對修靈界的存在本身都有極大的影響。否則天道也不會(huì )變現出如此明確的意圖。

除了這些虛無(wú)縹緲的感受作為證明，還有一個(gè)真真實(shí)實(shí)的變化體現在金寶珠的身上。

一直寄居在金寶珠識海中寶珠虛影消失不見(jiàn)了。

這樣的說(shuō)法并不準確，真正明確的說(shuō)法應該是，寶珠的本體和金寶珠的rou身完全融合了，只要有足夠的