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海棠搜書(shū) - 耽美小說(shuō) - 818皇室那對狗男男在線(xiàn)閱讀 - 分卷閱讀90

分卷閱讀90

    了驚嚇。

“我信仰光明神,但我不信光明神教?!?/br>
“……我宣布從今天開(kāi)始成立新教。

“……由前任光明神教圣子候補發(fā)起的新教,將在光明神教徹查清楚一切教內違背神和法律的罪惡之前,全權代理光明神教的一應權利與事務(wù)?!?/br>
“……神是不朽的,但宗教會(huì )腐朽,宗教制度也會(huì )被有心人利用?!?/br>
“神屬于每一個(gè)人,不應該屬于某個(gè)人or團體!”

信仰根深蒂固,光明神教難搞,那就給他找個(gè)競爭對手唄。哪怕是宗教,在帝王眼里,也是可以用制衡手段的那一套來(lái)搞定的。

第52章818顧準的一箭三雕。

道五十二聲萬(wàn)歲:818顧準的一箭三雕。

革命總是會(huì )伴隨著(zhù)流血與犧牲。

無(wú)論是自下而上的起義,還是自上而下的改革,中間總會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題與抵觸。被涉及到了個(gè)人利益會(huì )不滿(mǎn),被強迫改掉早已經(jīng)習慣了的日常會(huì )不滿(mǎn)……

但只要堅持,只要是好的,就沒(méi)有什么是改變不了的。

“就像是在古代,大家都覺(jué)得,女子就該大門(mén)不出二門(mén)不邁,甚至制定這些規則、譴責女性出門(mén)的,往往還都是女性;可是再看看現代,你敢把你妻子、meimei、女兒關(guān)在家里嗎?看不告你告到傾家蕩產(chǎn)。我個(gè)人覺(jué)得宗教改革也是這樣的,時(shí)代在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,我們需要能夠適應當代精神生活的新型宗教?!?/br>
網(wǎng)上對于新教有反對的,自然也有支持的,甚至支持者出乎意料的多。因為大部分支持者都是熱愛(ài)接受新鮮事物的年輕人,也是帝國如今人口的主要組成結構。

【我們從小受長(cháng)輩影響,不可能不信仰神。雖然我們信仰神的方式,可能和我們父母的方式不太一樣,但他們并不能否認我們在以我們的方式信仰著(zhù)父神。我相信我們父母信仰神的方式,和我們祖父母那一輩也會(huì )有所不同。所以,我呼吁,我們不要再被過(guò)去那些迂腐的所教條禁錮,我們有信仰的自由,有信仰方式的自由!】這個(gè)發(fā)言,來(lái)自網(wǎng)上時(shí)下大火的一個(gè)宗教流行樂(lè )團的主唱。

宗教流行樂(lè )團?是的,宗教流行樂(lè )團。

宗教流行曲,是帝國流行曲分支的一種藝術(shù)表現形式。樂(lè )團的團員都是信教徒,他們唱的歌曲的歌詞也大多會(huì )和他們的信仰有關(guān),是帝國在最近幾十年內流行起來(lái)的一股風(fēng)潮。這些樂(lè )隊成員和大部分年輕人一樣,叛逆,中二,玩音樂(lè ),只是他們會(huì )把他們的信仰也帶入其中。

不少老成的大人對此嗤之以鼻,覺(jué)得這些孩子簡(jiǎn)直是在胡鬧,甚至極端一些的人會(huì )覺(jué)得他們這是在瀆神。

但對于這些孩子來(lái)說(shuō),這就是他們信仰神的方式,他們把愛(ài)和信仰寫(xiě)在歌詞里,和古代畫(huà)家把神話(huà)故事畫(huà)在教堂的壁畫(huà)上沒(méi)什么區別。新教的教義,改用那句著(zhù)名的話(huà)就是:“我雖然不一定贊成你的信仰方式,但我會(huì )誓死捍衛你信仰方式的不同?!?/br>
也就是說(shuō),新教支持各種形式上的信仰方式。

這自然會(huì )受到年輕人的追捧。

光明神教肯定是想要反對的,但是如今的他們,卻已經(jīng)快被由新教徒組成的紀律委員會(huì )查的自身難保,想反對也沒(méi)有那個(gè)精力和能力。

一開(kāi)始,紀律委員會(huì )查的只有當年的毀滅雙子案,以及年前大區福利院對皇太弟的誣陷案。誰(shuí)知道撥出蘿卜帶出泥,牽扯的往事越來(lái)越多,越來(lái)越說(shuō)不清楚。一樁樁、一件件聳人聽(tīng)聞的往事被挖了出來(lái),無(wú)數曾經(jīng)高高在上的神職人員淪為階下囚,最后連教宗都成為了被審查的對象。

但就在光明神教忍無(wú)可忍,想要呼吁說(shuō)這是新教對光明神教的迫害時(shí),偏偏這些紀律委員會(huì )的會(huì )員,卻又開(kāi)始著(zhù)重表?yè)P光明神教的神父了。

“說(shuō)什么有罰有賞,這才叫調查,好的就要表?yè)P,惡的就要懲罰,他們并不是覺(jué)得光明神教是一無(wú)是處。呵,還真是義正言辭呢?!泵癖娍床怀鲂陆淘诟墒裁?,光明什么卻不可能不知道,新教玩的已經(jīng)是他們剩下的手段了。但是,那又怎么樣呢?管用就行。

新教這樣的恩怨分明,在民眾中很是刷了一把好感度。

還這從側面進(jìn)一步論證了新教所堅持的教義——不論你的信仰方式是哪一種,哪怕是光明神教的舊習,只要不以此為借口作惡,我們就會(huì )誓死捍衛。

“那表?yè)P名單你們看了嗎?竟然能寫(xiě)那么長(cháng)!各個(gè)神父的過(guò)往寫(xiě)的也十分詳細完善,曾經(jīng)做過(guò)什么善事,估計比他們本人記的都全?!惫饷魃窠涕L(cháng)老團的人已經(jīng)慌作了一團,沒(méi)辦法,長(cháng)老團基本沒(méi)誰(shuí)在名單上,換言之,那名單不就是在嘲諷他們都不是什么好鳥(niǎo)嗎?

最可怕的是,表?yè)P名單還有一個(gè)追封的附件,不少已逝的長(cháng)老和教宗倒是榜上有名,讓還活著(zhù)的長(cháng)老們想說(shuō)那份名單不正確都沒(méi)有立場(chǎng)。

唯一能讓他們抨擊的,也就是收養了毀滅雙子的老神父也榜上有名。

但是還沒(méi)等長(cháng)老團借此反擊,那邊已經(jīng)給出了解釋。

“……為了心中的正義與信仰犧牲,也是一種烈士!不畏強權的去上告了教宗,這本身就值得一枚勇氣獎?wù)?。不管他曾?jīng)做過(guò)什么,他的初衷是好的,他只是被騙了。哈,看看新教那些叛徒都在說(shuō)什么鬼話(huà)?”光明神教長(cháng)老團中有人怒捶了一下桌子。

很顯然,光明神教根本不想認下這件事。因為一旦老神父不畏強權了,是烈士了,那么當年害死了他的光明神教又是什么呢?強權惡霸?傳說(shuō)中的大反派?

可是不承認又不行。

在帝國的影響力至今都沒(méi)有消退,估計未來(lái)的幾十年都會(huì )是經(jīng)典不衰的話(huà)題,光明神教又根本找不到反駁的立場(chǎng),甚至他們要是敢反對,絕對會(huì )被再次群起而攻之。

面對有越來(lái)越多年輕的神父加入新教的局面,已經(jīng)越來(lái)越像是一個(gè)空殼的光明神教……終于學(xué)會(huì )了害怕。他們曾經(jīng)以為只要有光明神在手,他們就可以有恃無(wú)恐,哪怕是明帝也不能摧毀人們的信仰。但誰(shuí)曾想到明帝整出了個(gè)新教,他不反對光明神,只是單純的反對光明神教而已。當光明神教不在被和光明神捆綁銷(xiāo)售,不再被看做和光明神是一體時(shí),他們就徹底失去了他們的保護光環(huán),走下了神壇。

“我們到底要怎么辦?”

“殺了明帝!”

“容我提醒一句,明帝死后,繼任者會(huì )是明帝的寶貝弟弟。你是嫌光明神教被連根拔起的還不夠徹底嗎?!”

商量來(lái),商量去,也還是拿不出個(gè)什么有用的章程,一如明帝說(shuō)的,光明神教已經(jīng)從根上爛了。

“你到底要怎么樣才會(huì )放過(guò)光明神教?”教宗在終于得到見(jiàn)“明帝”一面的機會(huì )后,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的問(wèn)道。

“不要說(shuō)







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