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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 劍來(lái)在線(xiàn)閱讀 - 第四百三十六章 直抒胸臆,知道一點(diǎn)

第四百三十六章 直抒胸臆,知道一點(diǎn)

    青峽島山門(mén)口那間屋子里邊,書(shū)簡(jiǎn)湖島嶼和附近城池州郡的各地形勢圖,香火房戶(hù)籍檔案、各大島嶼祖師堂譜牒,加上將近二十萬(wàn)字的摘抄手稿,一一歸門(mén)別類(lèi),大多數都已經(jīng)放入柜子抽屜內,宛如楊家鋪子和灰塵藥鋪的那些藥屜,可書(shū)案那邊仍是堆積成山。屋內一張書(shū)案,一排靠墻柜子,一張飯桌,此外不過(guò)是一條椅子、兩張長(cháng)凳和一條小板凳,就這么些家當。后來(lái)因為顧璨經(jīng)常光顧屋子,從秋末到入冬,就喜歡在屋門(mén)口那邊坐很久,不是曬太陽(yáng)打盹兒,就是跟小泥鰍嘮嗑,陳平安便在逛一座紫竹島的時(shí)候,跟那位極有書(shū)卷氣的島主,求了三竿紫竹,兩大一小,前者劈砍打造了兩張小竹椅,后者烘燒打磨成了一根魚(yú)竿。只是做了魚(yú)竿,身處書(shū)簡(jiǎn)湖,卻一直沒(méi)有機會(huì )釣魚(yú)。今晚陳平安打開(kāi)食盒,在飯桌上默默吃著(zhù)宵夜。陳平安還在等桐葉洲太平山的回信。即便魏檗已經(jīng)給出了所有的答案,不是陳平安不相信這位云遮霧繞的神水國舊神祇,而是接下來(lái)陳平安所需要做的事情,不管如何求全求真,都不為過(guò)。只是跨洲的飛劍傳訊,就這么泥牛入海都有可能,加上如今的書(shū)簡(jiǎn)湖本就屬于是非之地,飛劍傳訊又是出自眾矢之的的青峽島,故而陳平安已經(jīng)做好了最壞的打算,實(shí)在不行,就讓魏檗幫個(gè)忙,代為書(shū)信一封,從披云山傳信給太平山鐘魁。若是第一次游歷江湖的陳平安,說(shuō)不定即便擁有這些關(guān)系,也只會(huì )自己兜兜轉轉,不去麻煩別人,會(huì )心里不得勁兒,可是如今不一樣了。陳平安不想活成東海觀(guān)道觀(guān)老道人嘴里的那種孤家寡人,欠一些人情,并不可怕,有借有還,將來(lái)朋友遇上了難事,才能更輕松些開(kāi)口,只要別好借難還就是了。陳平安吃完了宵夜,裝好食盒,攤開(kāi)手邊一封邸報,開(kāi)始瀏覽。上邊寫(xiě)了時(shí)下書(shū)簡(jiǎn)湖的一些趣聞趣事,跟世俗王朝那些封疆大吏,驛騎發(fā)送至官署的案邊官場(chǎng)邸報,差不多性質(zhì),其實(shí)在游歷途中,當初在青鸞國百花苑客棧,陳平安就曾經(jīng)見(jiàn)識過(guò)這類(lèi)仙家邸報的奇妙。在書(shū)簡(jiǎn)湖待久了,陳平安也入鄉隨俗,讓顧璨幫忙要了一份仙家邸報,只要一有新鮮出爐的邸報,就讓人送來(lái)屋子。宮柳島上幾乎每天都會(huì )有趣事,當天發(fā)生,第二天就能夠傳遍書(shū)簡(jiǎn)湖。這要歸功于一個(gè)名叫柳絮島的地方,上邊的修士從島主到外門(mén)弟子,乃至于雜役,都不在島上修行,成天在外邊晃蕩,所有的掙錢(qián)營(yíng)生,就靠著(zhù)各種場(chǎng)合的見(jiàn)聞,加上一點(diǎn)捕風(fēng)捉影,以此販賣(mài)小道消息,還會(huì )給半數書(shū)簡(jiǎn)湖島嶼,以及池水、云樓、綠桐金樽四座湖邊大城的豪門(mén)大族,給他們不定期發(fā)送一封封仙家邸報,事情少,邸報可能就豆腐塊大小,價(jià)錢(qián)也低,保底價(jià),一顆雪花錢(qián),若是事情多,邸報大如堪輿圖,動(dòng)輒十幾顆雪花錢(qián)。最近這封邸報上主要寫(xiě)著(zhù)宮柳島的近況,也有介紹一些新崛起島嶼的出彩之處,以及一些老資歷大島嶼的新鮮事,例如碧橋島老祖師這趟出門(mén)游歷,就帶回了一位了不得的少年修道天才,天生對符箓擁有道家共鳴。又比如臘梅島瀑布庵女修當中,一位原本籍籍無(wú)名的少女,這兩年突然長(cháng)開(kāi)了,臘梅島專(zhuān)程為她開(kāi)辟了鏡花水月這條財路,不曾想頭一個(gè)月,觀(guān)賞這位少女裊裊風(fēng)情的山上豪客如云,丟下許多神仙錢(qián),就使得臘梅島靈氣暴漲了一成之多。還有那沉寂百年、“家道中落”的云岫島,一個(gè)雜役出身、一直不被人看好的修士,竟然成為了繼青峽島田湖君之后新的書(shū)簡(jiǎn)湖金丹地仙,所以連去宮柳島參加會(huì )盟都沒(méi)有資格的云岫島,這兩天嚷嚷著(zhù)必須給他們安排一張座椅,不然江湖君主無(wú)論花落誰(shuí)家,只要云岫島缺席了,那就是名不正言不順。陳平安看著(zhù)這些精彩紛呈的“別人事”,覺(jué)得挺好玩的,看完一遍,竟然忍不住又看了遍。這封邸報上,其中臘梅島那位少女修士,柳絮島主筆修士專(zhuān)門(mén)給她留了巴掌大小的地方,類(lèi)似打醮山渡船的那種拓碑手法,加上陳平安當年在桂花島渡船上畫(huà)家修士的描景筆法,邸報上,少女容貌,栩栩如生,是一個(gè)站在瀑布庵梅花樹(shù)下的側面,陳平安瞧了幾眼,確實(shí)是位氣質(zhì)動(dòng)人的姑娘,就是不知道有無(wú)以仙家“換皮剔骨”秘術(shù)更換面相,若是朱斂與那位荀姓老前輩在這里,多半就能一眼看穿了吧。陳平安買(mǎi)邸報比較晚,這會(huì )兒看著(zhù)諸多島嶼奇人異事、風(fēng)土人情的時(shí)候,并不知道,在芙蓉山遭遇滅門(mén)慘禍之前,一切關(guān)于他這個(gè)青峽島賬房先生的消息,就是前段日子柳絮島最大的財路來(lái)源。柳絮島當然沒(méi)敢寫(xiě)得太過(guò)火,更多還是些溢美之詞,不然就要擔心顧璨帶著(zhù)那條大泥鰍,幾巴掌拍爛柳絮島。歷史上,柳絮島修士不是沒(méi)有吃過(guò)大虧,自創(chuàng )建祖師堂算來(lái),五百年間,就已經(jīng)搬遷了三次立身之地,期間最慘的一次,元氣大傷,財力不濟,只好是與一座島嶼租賃了一小塊地盤(pán)。三次“因言獲罪”,一次是柳絮島初期,修士下筆不知輕重,一封邸報,惹了當時(shí)江湖君主的私生子。第二次,是三百年前,惹惱了宮柳島島主,對這位老神仙與那弟子女修,添油加醋,哪怕全是好話(huà),筆下文字,盡是艷羨師徒結為神仙眷侶,可仍是引來(lái)了劉老成的登島拜訪(fǎng),倒是沒(méi)有打殺誰(shuí),卻也嚇得柳絮島第二天就換了島嶼,算是賠罪。第三次,就是劉志茂,邸報上,不小心將劉志茂的道號截江真君,篡改為截江天君,使得劉志茂一夜之間成為整座書(shū)簡(jiǎn)湖的笑柄。劉志茂殺上柳絮島,直接拆了對方的祖師堂,這次便是柳絮島最傷筋動(dòng)骨的一次,等到給打懵了的柳絮島修士秋后算賬,才發(fā)現那個(gè)主筆那封邸報的家伙,竟然跑路了。原來(lái)那家伙正是柳絮島一位大修士手底下眾多冤死鬼中的一個(gè)晚輩,在柳絮島蟄伏了二十年之久,就靠著(zhù)一個(gè)字,坑慘了整座柳絮島。而負責勘驗邸報文字的一位觀(guān)海境修士,雖說(shuō)確實(shí)失責,可如何都算不得罪魁禍首,仍是被拎出來(lái)當了替死鬼。陳平安聽(tīng)到比較難得的敲門(mén)聲,聽(tīng)先前那陣稀碎且熟悉的腳步,應該是那位朱弦府的門(mén)房紅酥。趕緊起身去打開(kāi)門(mén),擁有一頭青絲的“老嫗”紅酥,婉拒了陳平安進(jìn)屋子的邀請,猶豫片刻,輕聲問(wèn)道:“陳先生,真不能寫(xiě)一寫(xiě)我家老爺與珠釵島劉島主的故事嗎?”陳平安微笑道:“好吧,那下次去你們府上,我就聽(tīng)聽(tīng)馬遠致的陳年往事?!奔t酥雖然面容蒼老,溝壑縱橫,且不知為何,會(huì )有濃厚的陰煞之氣,單單凝聚盤(pán)踞她的在臉龐上,才使得她如此面目丑陋,可其實(shí)她若是汲取了神仙錢(qián)的靈氣,姿色并不差,而且她有一雙頗為靈秀的眼眸,這會(huì )兒她眨了眨眼睛,壯著(zhù)膽子,輕聲問(wèn)道:“陳先生是故意拒絕我家老爺的吧?是因為猜到了我家老爺會(huì )再讓奴婢來(lái)找先生,好給奴婢這么大一個(gè)功勞,對不對?”陳平安伸出一根手指在嘴邊,示意她天知地知你知我知,便可以了。月輝下,女子嫣然一笑月光皎皎間。紅酥望向眼前這個(gè)有些消瘦的年輕人,提起手中一壺酒,黃紙封,壺身以紅繩纏繞,柔聲笑道:“不是什么值錢(qián)的東西,叫黃藤酒,以糯米、粳米釀造而成,是我故鄉的官家酒,最受女子喜好,也被昵稱(chēng)為加餐酒。上次與陳先生聊了許多,忘了這一茬,便請人買(mǎi)了些,剛剛送到島上,若是先生喝得習慣,回頭我搬來(lái),都送給先生?!彼蝗灰庾R到自己言語(yǔ)的不妥,趕緊說(shuō)道:“方才奴婢說(shuō)那婦人女子愛(ài)喝,其實(shí)家鄉男子也一樣喜歡喝的?!标惼桨步舆^(guò)那壺酒,笑著(zhù)點(diǎn)頭道:“好的,若是喝得慣,就去朱弦府找你要?!奔t酥走后。陳平安不但沒(méi)有喝酒,還將那壺酒放入咫尺物當中,是不敢喝。不是信不過(guò)紅酥,而是信不過(guò)青峽島和書(shū)簡(jiǎn)湖。即便這壺(本章未完,請翻頁(yè))酒沒(méi)問(wèn)題,一旦開(kāi)口討要其它,根本不知道哪壺酒當中會(huì )有問(wèn)題,所以到最后,陳平安肯定也只能在朱弦府門(mén)房那邊,與她說(shuō)一句酒味軟綿,不太適合自己。這一點(diǎn),陳平安不覺(jué)得自己與顧璨有些相似。為了那個(gè)萬(wàn)一,顧璨可以毫不猶豫地殺掉一萬(wàn)。陳平安也是害怕那個(gè)萬(wàn)一,只能將紅酥的好意,暫時(shí)擱置,封存。只不過(guò)兩者看似相仿,到底是一個(gè)相像的“一”,而衍生出來(lái)的大不同。只要顧璨還死守著(zhù)自己的那個(gè)一,陳平安與顧璨的心性拔河,是注定無(wú)法將顧璨拔到自己這邊來(lái)的。陳平安也已經(jīng)暫時(shí)放棄了。連兩個(gè)人看待世界,最根本的心路脈絡(luò ),都已經(jīng)不同,任你說(shuō)破天,一樣無(wú)用。所以顧璨沒(méi)有見(jiàn)過(guò),陳平安與藕花福地畫(huà)卷四人的相處時(shí)光,也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)其中的暗流涌動(dòng),殺機四伏,與最終的好聚好散,最后還會(huì )有重逢。未必適合書(shū)簡(jiǎn)湖和顧璨,可顧璨終究是少看了一種可能性。在逐漸熟悉了書(shū)簡(jiǎn)湖一部分高高低低、復雜交錯的脈絡(luò )后,陳平安相信顧璨如果將一部分心思放在殺人之外,哪怕是學(xué)一學(xué)劉志茂籠絡(luò )人心、培植勢力的手段,顧璨與他娘親,都可以在書(shū)簡(jiǎn)湖活得更好,更長(cháng)久。只是陳平安如今看到了更多,想到了更多,但是卻已經(jīng)沒(méi)有去講這些“廢話(huà)”的心氣。不說(shuō),卻不意味著(zhù)不做。恰恰相反,需要陳平安去做更多的事情。道理講盡,顧璨仍是不知錯,陳平安只能退而求其次,止錯。他只要身在書(shū)簡(jiǎn)湖,住在青峽島山門(mén)口當個(gè)賬房先生,最少可以爭取讓顧璨不繼續犯下大錯。顧璨既然不知錯,堅信自己是最對的,自然更不會(huì )改錯,陳平安為了一飯之恩,和一部拳譜,兩次大恩,皆有回應。一次因為過(guò)去心坎,不得不自碎金色文膽,才可以盡量以最低的“心安理得”,留在書(shū)簡(jiǎn)湖,接下來(lái)的一切所作所為,就是為顧璨補錯。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的順序。就是做起來(lái)并不容易,尤其難在第一步,陳平安如何說(shuō)服自己,那晚金色文膽破碎,與金色儒衫小人作揖告別,就是必須要有的代價(jià)。人生在世,講理一事,看似容易實(shí)最難,難在就難在那些需要付出代價(jià)的道理,還要不要講,與自我內心的良知,拷問(wèn)與答復之后,如果還是決定要講,那么一旦講了,付出的那些代價(jià),往往不為人知,甘苦自受,無(wú)法與人言。在這兩件事之外,陳平安更需要修補自己的心境。不能補救到一半,他自己先垮了。陳平安走出屋子,這次沒(méi)有忘記吹滅書(shū)案與飯桌的兩盞燈火。過(guò)了青峽島山門(mén),來(lái)到渡口,系有陳平安那艘渡船,站在湖邊,陳平安并未背負劍仙,也只穿著(zhù)青衫長(cháng)褂。天地寂寥,四下無(wú)人,湖上仿佛鋪滿(mǎn)了碎銀子,入冬后的夜風(fēng)微寒。讓陳平安在練拳躋身第五境、尤其是身穿法袍金醴之后,在今夜,終于感受到了久違的人間節氣冷暖。隨著(zhù)江湖越走越遠,尤其是看過(guò)了越來(lái)越多的官場(chǎng)風(fēng)氣和山上光景,陳平安就越來(lái)越佩服阮師傅對于師徒關(guān)系的看法,以及越來(lái)越佩服崔東山那場(chǎng)教他的棋外棋。阮邛收取弟子,不是為了師父哪天與人爭執,弟子在旁起哄,大肆攻訐對手,或是不問(wèn)是非,毅然決然投身戰場(chǎng)。阮邛曾言,我只收取是那同道中人的弟子,不是收取一些只知道為我賣(mài)命的徒弟門(mén)生。人生之難,難在意難平,更難在最重要的人,也會(huì )讓你意難平。不過(guò)這只是好人之難。到底是更多的人,從來(lái)不思量這些的。世道打了我一拳,我憑什么不能還一腳?世人膽敢一拳打得我滿(mǎn)臉血污,害我心里不痛快,我就定要打得世人粉身碎骨,至于會(huì )不會(huì )傷及無(wú)辜,是不是死有余辜,想也不想。這是不對的。修力是立身之本,修心是登高之路。大道之上,仗劍直行也好,負笈游學(xué)也罷,偶爾總要給人讓讓路。陳平安面容愁苦,只覺(jué)得天大地大,這些言語(yǔ),就只能憋在肚子里,沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)。陳平安心思微動(dòng)。想了想。從咫尺物當中取出一塊黑炭。他在渡口上畫(huà)了一個(gè)大圈。然后他彎腰在圓圈之中,緩緩畫(huà)出一條直線(xiàn),等于是將圓圈一分為二。陳平安蹲在那條線(xiàn)旁邊,然后久久沒(méi)有動(dòng)筆,眉頭緊皺。神色萎靡的賬房先生,只得摘下腰間養劍葫,喝了一口烏啼酒提神。這才在那條直線(xiàn)上下,各自寫(xiě)了一個(gè)善和惡。陳平安要在那個(gè)曾經(jīng)在心路上停步、不愿深思、也無(wú)力去深究的“一”這個(gè)字上,在今夜跨出一步。就像泥瓶巷草鞋少年,當年走在廊橋之上。陳平安蹲在地上,在那條直線(xiàn)上,在善惡兩字之間,輕輕寫(xiě)下“以人為本”四個(gè)字,喃喃道:“暫時(shí)只能想這么多?!标惼桨查]上眼睛,又喝了一口酒,睜開(kāi)眼睛后,站起身,大步走到“善”那個(gè)半圓的邊緣,一氣呵成,到惡這個(gè)半圈的另外一段,畫(huà)出了一條斜線(xiàn),挪步,從下往上,又畫(huà)出一條斜線(xiàn)。最終,一個(gè)圓圈,已經(jīng)被陳平安切割成六塊版圖,交集只有那個(gè)圓心一點(diǎn)。陳平安在這之后,好像豁然開(kāi)朗,快步走到那條直線(xiàn)之上的“善”字半圓當中,在這三塊區域居中的那塊版圖,手中炭筆,落筆如飛,自言自語(yǔ)道:“若說(shuō)這是本心向善的赤誠之心,且最為堅定,心智不易移動(dòng),那么在這塊地方的世人,三教學(xué)問(wèn),諸子百家,甚至哪怕是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)識過(guò)字,教之‘書(shū)上自有黃金屋、書(shū)中自有千鐘粟’、‘修身齊家治國平天下’,那就是最好的學(xué)問(wèn),因為聽(tīng)得進(jìn)去,甚至無(wú)需任何一位圣賢苦口婆心說(shuō)道理,因為這類(lèi)人,愿意聽(tīng),也愿意坐而聞道,起而行之,無(wú)論世道如何困苦,也會(huì )堅守本心!”陳平安快速起身,退到與那個(gè)半圓寫(xiě)滿(mǎn)炭字區域“針?shù)h相對”的惡之半圓居中地帶。蹲下身,一樣是炭筆嘩嘩而寫(xiě),喃喃道:“人性本惡,此惡并非一味貶義,而是闡述了人心中另外一種本性,那就是天生感知到世間的那個(gè)一,去爭去搶?zhuān)ケH陨淼睦孀畲蠡?,不像前者,對于生死,可以寄托在儒家三不朽、香火子孫傳承之外,在這里,‘我’就是整個(gè)天地,我死天地即死,我生天地即活,個(gè)體的我,這個(gè)小‘一’,不比整座天地這個(gè)大一,分量不輕半點(diǎn),朱斂當初解釋為何不愿殺一人而不救天下,正是此理!同樣非是貶義,只是純粹的人性而已,我雖非親眼見(jiàn)到,但是我相信,一樣曾經(jīng)推動(dòng)過(guò)世道的前行?!薄靶男匀柯湓诖说亍_(kāi)花結果’的人,才可以在某些關(guān)鍵時(shí)刻,說(shuō)得出口那些‘我死后哪管洪水滔天’、‘寧教我負天下人’,‘日暮途遠,倒行逆施’??墒沁@等天地有靈萬(wàn)物幾乎皆有的本性,極有可能反而是我們‘人’的立身之本,最少是之一,這就是解釋了為何之前我想不明白,那么多‘不善’之人,修道成為神仙,一樣毫無(wú)無(wú)礙,甚至還可以活得比所謂的好人,更好。因為天地生養萬(wàn)物,并無(wú)偏私,未必是以‘人’之善惡而定生死?!焙攘艘淮罂诰坪?。陳平安起身走到上邊半圓的最右手邊,“此地人心,不如鄰近的右邊之人那么心志堅韌,比較游移不定,不過(guò)但是仍偏向于善,但是會(huì )因人因地因時(shí)而易,會(huì )有種種變化,那就需要三教圣人和諸子百家,諄諄教誨以‘玉不琢不成器,人不學(xué)不知道’,警示以‘人在做天在看’,勸勉以‘今生陰德來(lái)世福報、今生苦來(lái)世?!f(shuō)?!标惼桨矊?xiě)到這里,又有所想,來(lái)到圓心附近的“善惡”兩(本章未完,請翻頁(yè))字附近,又以炭筆緩緩補充了兩句話(huà),在上邊寫(xiě)了“愿意相信人生在世,并不都是‘以物易物’”,在下邊則寫(xiě)了,“若是任何付出,只要沒(méi)有實(shí)質(zhì)回報,那就是折損了‘我’這個(gè)一的利益?!标惼桨彩掌鹛抗P,喃喃道:“一旦感知到受損,這個(gè)人的內心深處,就會(huì )產(chǎn)生極大的質(zhì)疑和焦慮,就要開(kāi)始四處張望,想著(zhù)必須從別處討要回來(lái),以及索取更多,這就解釋了為何書(shū)簡(jiǎn)湖如此混亂,人人都在辛苦掙扎,再就是我先前所想,為何有那么多人,一定要在世道的某處挨了一拳,就要在世道更多處,拳打腳踢,而全然不顧他人死活,不單單是為了活著(zhù),就像顧璨,在明明已經(jīng)好好活下去了,還是會(huì )順著(zhù)這條脈絡(luò ),變成一個(gè)能夠說(shuō)出‘我喜歡殺人’的人,不止是書(shū)簡(jiǎn)湖的環(huán)境造就,而是顧璨心田的田壟縱橫,就是以此而劃分的,當他一有機會(huì )接觸到更大的天地,比如當我將小泥鰍送給他后,來(lái)到了書(shū)簡(jiǎn)湖,顧璨就會(huì )自然去攫取更多屬于別人的一,金錢(qián),性命,在所不惜?!标惼桨瞾?lái)到上半圓的最左手邊,“此地人心,最為無(wú)序,想要為善而不知如何為之,有心為惡卻未必敢,所以最容易覺(jué)得‘讀書(shū)無(wú)用’,‘道理誤我’,雖然身處這邊的半圓,卻一樣很容易從惡如崩,因此世間便多出了那么多‘道貌岸然的偽君子’,就連佛經(jīng)上的佛祖,都會(huì )憂(yōu)心末法的到來(lái)。此處之人,隨波逐流,活得很辛苦,甚至會(huì )是最辛苦的,我先前與顧璨所說(shuō),世間道理的好,強者的真正自由,就在于能夠保護好這撥人,讓他們能夠不用擔心下半圓中的居中一撥人,由于后者的橫行無(wú)忌,而遭受眾多無(wú)緣無(wú)故的災厄,不用害怕所有辛苦勤勞積攢出來(lái)的財富,朝夕之間便毀于一旦,讓這些人,哪怕不用講道理,甚至于根本不用知道太多道理,更甚至是他們偶爾的不講理,微微動(dòng)搖了儒家打造出來(lái)的那張規規矩矩、原本四平八穩的木椅子,都可以好好活著(zhù)?!标惼桨财鹕砼膊?,來(lái)到與之相對應的下半圓最右手邊,緩緩寫(xiě)道:‘此地人心,你與他說(shuō)放下屠刀立地成佛,知錯能改善莫大焉,與鄰近居中的那撥人,注定都只是空談了?!m然下邊半圓,最左手邊還留有一大塊空白,可是陳平安已經(jīng)臉色慘白,竟是有了精疲力盡的跡象,喝了一大口酒后,搖搖晃晃站起身,手中木炭已經(jīng)被磨得只有指甲蓋大小,陳平安穩了穩心神,手指顫抖,寫(xiě)不下了,陳平安強撐一口氣,抬起手臂,抹了抹額頭汗水,想要蹲下身繼續書(shū)寫(xiě),哪怕多一個(gè)字也好,可是剛剛彎腰,就竟然一屁股坐在了地上。陳平安一手將養劍葫隨便放在地上,另外一只手松開(kāi)手指,僅剩那點(diǎn)木炭滾落在地,他就那么仰面躺在渡口上?!叭寮姨岢鰫烹[之心,佛家推崇慈悲心腸,可是我們身處這個(gè)世界,還是很難做到,更別提時(shí)時(shí)刻刻做到這兩種說(shuō)法,反而是亞圣率先說(shuō)出的‘赤子之心’與道祖所謂的‘返璞歸真,復歸于嬰兒’,似乎好像更加……”陳平安竭力站起身,退出那個(gè)尚未補全炭字的圓圈,死死盯著(zhù)那個(gè)大圓,最后視線(xiàn)凝聚在圓心地帶、自己最早寫(xiě)下的‘善惡’兩字之上。陳平安搖搖晃晃,伸出一只手,像是要抓住整個(gè)圓圈。他幾乎連自己都不知道在說(shuō)什么了。此時(shí)此景,形骸俱忘矣?!笆遣皇强梢赃B善惡都不去談?只說(shuō)神人之分?本性?不然這個(gè)圓圈還是很難真正站得住腳?!薄斑@就需要……往上提起?而不是拘泥于書(shū)上道理、以至于不是拘束于儒家學(xué)問(wèn),單純去擴大這個(gè)圈子?而是往上拔高一些?”“若是如此,那我就懂了,根本不是我之前琢磨出來(lái)的那樣,不是世間的道理有門(mén)檻,分高低。而是繞著(zhù)這個(gè)圈子行走,不斷去看,是心性有左右之別,同樣不是說(shuō)有人心在不同之處,就有了高下之別,云泥之別。故而三教圣人,各自所做之事,所謂的勸化之功,就是將不同版圖的人心,‘搬山倒?!?,牽引到各自想要的區域中去?!薄叭羰?,先不往高處去看,不繞圈平地而行,只是借助順序,往回退轉一步來(lái)看,也不提種種本心,只說(shuō)世道真實(shí)的本在,儒家學(xué)問(wèn),是在擴大和穩固‘實(shí)物’版圖,道家是則是在向上抬升這個(gè)世界,讓我們人,能夠高出其余所有有靈萬(wàn)物?!标惼桨查]上眼睛,取出一枚竹簡(jiǎn),上邊刻著(zhù)一位大儒充滿(mǎn)蒼涼之意卻依舊美好動(dòng)人的文字,當時(shí)只是覺(jué)得想法奇怪卻通透,如今看來(lái),只要深究下去,竟是蘊含著(zhù)一些道家真意了,“盆水覆地,芥浮于水,螞蟻依附于芥子以為絕境,須臾水干涸,才發(fā)現道路通達,無(wú)處不可去?!薄暗兰宜?,就是不要我們世人做那些心性低如螻蟻的存在,一定要去更高處看待世間,一定要異于世間飛禽走獸和花草樹(shù)木?!薄澳敲捶鸺夷亍标惼桨采斐鲭p手,畫(huà)了一圓,“配合儒家的廣,道家的高,將十方世界,合而為一,并無(wú)疏漏?!标惼桨沧詈筻溃骸澳莻€(gè)一,我是不是算知道一點(diǎn)點(diǎn)了?”砰然一聲,耗盡了渾身氣力與精神的賬房先生,后仰倒去,閉上眼睛,滿(mǎn)臉淚水,伸手抹了一把臉龐,伸出一只手掌,微微抬起,淚眼視線(xiàn)朦朧,透過(guò)指縫間,渾渾噩噩,將睡未睡,已是心神憔悴至極,可心中最深處,滿(mǎn)懷快意,碎碎念念道:“云散天明誰(shuí)點(diǎn)綴,天容海色本澄清?!标惼桨查]上眼睛,緩緩睡去,嘴角有些笑意,小聲呢喃道:“原來(lái)且不去分人心善惡,念此也可以一笑?!痹陉惼桨驳谝淮卧跁?shū)簡(jiǎn)湖,就大大方方躺在這座畫(huà)了一個(gè)大圓圈、來(lái)不及擦掉一個(gè)炭字的渡口,在青峽島呼呼大睡、酣睡香甜之際。不知何時(shí)。有一位依舊落拓不羈的青衫男子,與一位越來(lái)越動(dòng)人的青衣馬尾辮姑娘,幾乎同時(shí)來(lái)到了渡口。兩人沒(méi)有任何言語(yǔ),甚至連視線(xiàn)交匯都沒(méi)有。那位沒(méi)有在太平山祖師堂提筆回信,而是親自來(lái)到別洲異鄉的讀書(shū)人,撿起了陳平安的那粒木炭,蹲在那個(gè)圓圈下邊最左手邊的地方,想要落筆,卻猶豫不決,但是非但沒(méi)有懊惱,反而眼中全是笑意,“高山在前,難道要我這個(gè)昔年書(shū)院君子,只能繞道而行?”而那個(gè)青衣姑娘則站在直線(xiàn)一端盡頭的圓圈外,吃著(zhù)從書(shū)簡(jiǎn)湖畔綠桐城的新糕點(diǎn),含糊不清道:“還差了一點(diǎn)點(diǎn)神人之分,沒(méi)有講透?!弊x書(shū)人手持木炭,抬起頭,環(huán)顧四周,嘖嘖道:“好一個(gè)事到萬(wàn)難須放膽,好一個(gè)酒酣胸膽尚開(kāi)張?!鼻嘁鹿媚镆舱f(shuō)了一句,“寸心不昧,萬(wàn)法皆明?!彼@才轉頭望向那個(gè)小口小口啃著(zhù)糕點(diǎn)的單馬尾青衣姑娘,“你可莫要趁著(zhù)陳平安熟睡,占他便宜啊。不過(guò)若是姑娘一定要做,我鐘魁可以背轉過(guò)身,這就叫君子有成人之美!”她這才看向他,疑惑道:“你叫鐘魁?你這個(gè)人……鬼,比較奇怪,我看不明白你?!辩娍焓掷@過(guò)肩頭,指了指那個(gè)鼾聲如雷的賬房先生,“這個(gè)家伙就懂我,所以我來(lái)了?!辩娍粗?zhù)這座他眼中與世人絕不一樣的書(shū)簡(jiǎn)湖,嘀咕道:“世間豈能唯我鐘魁一人是君子。那世道得是多大的一個(gè)糞坑?”阮秀臉色淡然,“我知道你是想幫他,但是我勸你,不要留下來(lái)幫他,會(huì )幫倒忙的?!辩娍龁?wèn)道:“當真?”阮秀反問(wèn)道:“你信我?”鐘魁點(diǎn)了點(diǎn)頭。阮秀吃完了糕點(diǎn),拍拍手,走了。鐘魁想了想,輕輕將那點(diǎn)木炭放回原處,起身后,凌空而寫(xiě),在書(shū)簡(jiǎn)湖寫(xiě)了八個(gè)字而已,然后也跟著(zhù)走了,返回桐葉洲。已經(jīng)不再是書(shū)院君子的讀書(shū)人鐘魁,乘興而來(lái),乘興而歸。他留下的那八個(gè)字,是“諸事皆宜,百無(wú)禁忌?!保ū菊峦辏?/br>




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