第745章 三清與西方二圣之間
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很快,身在朝歌城的軍政二閣大臣全部到來(lái)。 也沒(méi)有其它多余的話(huà),圍繞西方教變?yōu)榉鸾讨?,進(jìn)行全方面的商議。 足足半個(gè)時(shí)辰后。 “陛下,如今看來(lái),佛教新出,一定不會(huì )再如以往般平靜。 不過(guò)依照佛教二圣原本的打算,也應當不會(huì )與眾強真的聯(lián)手,以免頂在最前面,與我大商為敵。 而是會(huì )獨自入侵冥界和三海,依照當時(shí)二圣幫助巫族出手的情況推測,他們的第一步,會(huì )是冥界?!北雀舌嵵卣f(shuō)道。 這也是他們商討過(guò)后,能確定的最重要兩點(diǎn)。 以后佛教對大商的態(tài)度、行為。 以及佛教的目標。 未變成佛教之前,接引準提的態(tài)度明顯是坐看風(fēng)云,頂多是出手幫助眾強一二對抗商庭。 變成佛教,也當不會(huì )改變,否則以他們二圣的實(shí)力,定會(huì )是頂在最前面、大商的最大敵人。 這是他們絕對不愿意的。 而佛教的目標,也并不難推測。 九天十地大多有主,唯有三海、冥界、西牛賀洲最為分散,沒(méi)有一家獨大者。 尤其是三海和冥界,如今多方勢力都在插手其中,佛教也定不例外。 至于佛教本身所在的西牛賀洲,其上萬(wàn)族林立,強者如云,絕不好下手。 佛教新出,又有后土那一層關(guān)系在,應當不會(huì )頂著(zhù)太大的矚目對西牛賀洲下手。 如此,最大的可能,便是入侵冥界。 頓了頓,比干繼續道“佛教不再平靜,對我大商而言,利弊皆有。 弊者,佛教會(huì )越來(lái)越強,與我大商而言,是強烈的阻礙。 利者,佛教想要強大,勢必要與洪荒眾強相爭,彼此雙方越發(fā)不可能聯(lián)手。 佛教也能替我大商吸引一部分目光和力量。 甚至替我大商鏟除一些存在。 一切、還請陛下定奪?!?/br> 說(shuō)完,停了下來(lái)。 佛教出,對大商的利弊顯然不止這些。 但他所言的、是其中各自最大的一點(diǎn)。 眾臣所商議出來(lái)的內容,大致也被他包含了出來(lái),現在,只等帝辛做出決定、命令。 如何對待佛教以及他們的目的? 沒(méi)有再思索,帝辛淡然開(kāi)口“先探查佛教情況,西方二圣忍耐多年,孤倒想看看、究竟有何實(shí)力?” 眾臣暗自點(diǎn)頭,也并沒(méi)有多出乎他們的意料。 “你們都退下吧,暫且做好準備?!钡坌恋?。 “是,臣等告退?!北姵夹卸Y應道,心中早已經(jīng)在快速計算、思索。 打壓佛教和任佛教發(fā)展的兩種情況。 打壓佛教的話(huà),從哪方面開(kāi)始?影響后果會(huì )如何? 任佛教發(fā)展的話(huà),要不要挑撥佛教其它勢力的關(guān)系?挑撥哪一個(gè)?如何挑撥?佛教的實(shí)力不能超過(guò)他們的容忍度,這個(gè)容忍度是多少? 等等等等,他們都要事先做好計劃準備。 天下如此復雜的格局,大商這個(gè)龐然大物,每一步都是要經(jīng)過(guò)無(wú)數的計算才能行。 “將旨意傳給宇文拓、趙高?!北姵纪巳?,帝辛目光看了眼鄭和。 “是?!编嵑土⒖虘?,轉身開(kāi)始辦去。 帝辛雙眼看向了西方,一抹蘊含著(zhù)不明意味的波動(dòng)閃過(guò)。 佛~! 他原先的猜測中,如果沒(méi)有他的存在,強勢建立了如今的大商。 三清打敗鴻鈞,建立道教。 佛教就會(huì )很快出現,道佛并立。 兩極出現,分散洪荒眾強的目光、敵意。 借助天庭大義,慢慢收拾著(zhù)洪荒。 如今佛教出現,接引準提有野心,不肯如此平靜下去、任由眾強和大商爭奪天地的原因有。 但三清在背后有沒(méi)有推手? 這點(diǎn)、他現在并不能確定,不過(guò)也好證明。 看佛教的情況,就能差不多知道了。 圣人的弟子,可不是那么容易就轉換門(mén)庭的。 沉思片刻,就收回了目光,沒(méi)有再多加思索。 佛教出,對大商利弊劫皆有。 總的而言并沒(méi)有高下之分,只看大商在其中如何cao縱,爭取更多的利處。 至于背后有沒(méi)有三清的推動(dòng),有又如何? 西方二圣也不是簡(jiǎn)單的人物,在一些事情上他們會(huì )配合三清。 但在絕大部分情況下,他們會(huì )更加警惕三清,未必不會(huì )配合大商、對付三清。 優(yōu)劣勝敗,各憑手段罷了。 而大商中有著(zhù)無(wú)數英才,又豈會(huì )懼怕? …… 西方教變?yōu)榉鸾?,?dòng)靜之大,震驚洪荒。 如商庭情況這般,佛教成立動(dòng)靜還沒(méi)有結束、就派人去探查情況的,多不勝數。 誰(shuí)都能猜測、并且確定,鬧出如此大動(dòng)靜的佛教,絕不會(huì )如以往的西方教那般平靜。 如此,就定會(huì )影響天下的格局。 小勢力還好,有些實(shí)力的、就一定會(huì )受到影響。 佛教如今的情況、實(shí)力,自然也就備受矚目。 佛教也并沒(méi)有辜負眾強的矚目,須彌山上,佛光普照,眾多佛陀、菩薩、羅漢出現,展現在洪荒中。 實(shí)力比之以往低調的西方教、強了不知多少。 更讓很多人震驚的是,其中一部分強者,竟然是從以往人、闡、截三教來(lái)的。 甚至還有其中三清的親傳弟子。 原闡教十二金仙之一、慈航真人。 原截教弟子毗蘆仙,原闡教副掌教燃燈這等人物,還有其他許多弟子,搖身一變,就成為了佛教的佛主、菩薩、羅漢。 無(wú)數人感到震驚,要知經(jīng)過(guò)當年三教和商庭的那一戰。 三教絕大多數弟子都已經(jīng)被殺或者被俘,地位重要、且實(shí)力強大者,更是沒(méi)有多少。 這一連好幾位,還有大量的其他弟子背叛師門(mén),變道為佛,加入佛教。 要說(shuō)這其中是簡(jiǎn)單的,誰(shuí)都不信。 畢竟雖然佛教是由二圣所建立,但三清是更為強大的存在。 燃燈等人能夠那么簡(jiǎn)單的就背叛師門(mén)? 三清、佛教二圣之間究竟發(fā)生了什么?達成了什么約定? 眾多存在都在猜測,隨之的、還有一陣陣的忌憚。 就連對商庭的目光,都轉移了一大部分到佛教上,可見(jiàn)他們的重視。 但這也實(shí)屬正常,三清、本就是可以與商庭相提并論的存在。 再加上佛教二圣,由不得誰(shuí)不重視。 哪怕是很快一條條不知哪來(lái)的消息傳開(kāi),說(shuō)是燃燈等人只是為了佛道、能夠彌補自身之道,為了尋道而自主加入佛教。 也沒(méi)有幾個(gè)人完全相信。 商庭當然也不相信,為此、進(jìn)行了好幾次專(zhuān)門(mén)的商議,做出了一系列的準備、應對計劃。 同時(shí),對佛教投去的目光,也是大幅度增加。 一時(shí)間,洪荒為佛教而風(fēng)起云涌,眾強矚目的中心,由大商一個(gè),變?yōu)榱舜笊毯头鸾虄蓚€(gè)。 佛教對此無(wú)動(dòng)于衷、視而未見(jiàn),并沒(méi)有什么大的動(dòng)靜,也沒(méi)有向眾強說(shuō)些什么。 十年時(shí)間轉眼過(guò)去,佛教在無(wú)數的目光之下,終于動(dòng)了。 三位佛主、二十多位菩薩、數以千計的羅漢浩浩蕩蕩入了冥界。 佛光在冥界升起,這一有些克制陰暗力量的光芒、震動(dòng)了整個(gè)冥界。 無(wú)數冥界強者、生靈,都本能升起強烈的敵意。 還好,在幾位強者的引導之下,佛教眾人比較老實(shí)的在冥界一角安頓、占據下來(lái)。 這也徹底證實(shí)了很多人的猜測,佛教二圣果然已經(jīng)與后土達成了協(xié)議,后土答應給佛教一片地域。 應該就是商庭滅巫族的那一戰之中,佛教二圣出手的條件。 這不禁讓很多強者有了羨慕。 想要在冥界站住腳步、擁有一片地域,可不是簡(jiǎn)單的事情,光有實(shí)力也不行。 冥界地域龐大,但強者也不少。 五方鬼帝暫且不說(shuō),后土親自掌控的六道輪回、還有一大片地域無(wú)人敢犯。 十殿閻羅、這是相當于神職,為洪荒天地做事。 他們向來(lái)不理它事,也沒(méi)人去招惹他們,以免影響了生靈輪回重事,一旦影響了、后果之嚴重,沒(méi)幾位能承擔的了。 除了這些,還有一些實(shí)力強大的存在,坐落各方,混元之境的都有。 他們包括五方鬼帝雖然彼此吞噬為敵,但面對冥界之外、不屬于陰暗力量的存在時(shí),就會(huì )默契的一致對外。 加上六道輪回的重要性,所以冥界異常的難入侵。 洪荒眾勢力都只能安插一些棋子觸手,如今佛教一下子就超越了他們,擁有了一片不小的地域。 加上是后土所贈,不是強行攻打入侵。 冥界眾強一時(shí)都連不起手來(lái)對抗,無(wú)法說(shuō)什么。 算是初步站立了腳跟。 隨后,眾多目光依舊緊緊盯著(zhù)佛教,看佛教接下來(lái)的動(dòng)作,是否會(huì )擴大在冥界的利益。 眨眼,就又是十多年過(guò)去,佛教在這段時(shí)間中,則是安靜了下來(lái)。 西牛賀洲上,不入侵外地一點(diǎn),冥界中,眾多佛門(mén)中人更是基本不踏出自身地域一步。 好似選擇了韜光隱晦。 就在那一雙雙目光繼續盯著(zhù)、洪荒各處依舊洶涌澎湃之時(shí),忽然,星辰天中、巨大的動(dòng)靜突起,吸引了無(wú)數目光望去。 一些存在更是目光閃爍,不能平靜。 “轟??!” 青天白日之下,無(wú)數的星辰出現,與日爭輝,震驚世人。 一道仿佛星辰之力匯聚而成的圓形光柱通天徹地,貫穿天穹。 (第二章,早點(diǎn)休息。) ………………