年歲相近。曾有一年演武，段家主便是敗在這位三長(cháng)老手上，雖不至于耿耿于懷，但還是記憶猶新，對他的傳人自然多一分關(guān)注。

“呵，若他不是三房首徒，就憑這份自戀愛(ài)美的本性，你這掌門(mén)之位都要拱手相讓了?！?/br>
樓家人秉性如此，用段家人的話(huà)說(shuō)，樓家的先祖定是孔雀和猴子的結合物，成天爭奇斗艷。大老爺們美什么？真真不知所謂。

樓家主遺憾道：“段掌門(mén)言之有理，這世間還沒(méi)有人能如三長(cháng)老這般，將美與力量融合地天衣無(wú)縫?？上?，先長(cháng)老……他如今瑣事纏身，不如以前那般用心創(chuàng )造嘍?！?/br>
那還真是可喜可賀。

段家主藏住了這句話(huà)，目露慶幸。

白二劍三兄弟與封傲二人相鄰，此時(shí)感慨之余也不由對封傲說(shuō)道：“早幾輩先祖有過(guò)傳言，樓家和段家原本師出一門(mén)，后因一派人專(zhuān)注劍術(shù)，另一派人混雜，才漸漸分離開(kāi)來(lái)。仔細看，他們的內功雖側重有所不同，但確實(shí)有一脈相承的痕跡。不知前輩如何看？”

白二劍顯然早下定論，并不需要封傲再行肯定。他這樣說(shuō)只是一個(gè)開(kāi)篇的話(huà)題，沒(méi)有想過(guò)封傲對此竟頗感興趣。

“是么?！狈獍镣瑯拥吐暬氐溃骸巴录{的辦法確實(shí)大同小異?！?/br>
“武學(xué)之道，精益求精。雖然分門(mén)別類(lèi)，但內功心法才是各家門(mén)派的底蘊所在?！?/br>
“隱世家族初成形的時(shí)候，正是華夏古時(shí)最動(dòng)亂的戰爭結束之后。那時(shí)天下大局一定，身負武功絕學(xué)或是財力豐厚助了當權者一臂之力的世家都功成身退，隱世不出。財閥世家自古獨立不好說(shuō)，像武術(shù)，醫者，玄學(xué)，這些隱世家族最初成立的時(shí)候，定也是匯集天下同道之士，以道會(huì )友，不分上下高低?！?/br>
“由此可見(jiàn)，最初之時(shí)，十二門(mén)派也本是一家。后來(lái)漸漸勢大，各有所長(cháng)，同好者越來(lái)越多，相互分割開(kāi)來(lái)也不足為奇?！?/br>
白二劍比起其他兄弟更愛(ài)琢磨這些彎彎繞繞，自由一套理論，且有根有據，頗具說(shuō)服力。

封傲勾了勾唇，贊同道：“原來(lái)如此?！?/br>
家里兄弟沒(méi)誰(shuí)有耐心聽(tīng)他說(shuō)古道早，白家形勢如此，有時(shí)間琢磨這些不如謄寫(xiě)一些書(shū)典重整藏書(shū)閣，因此白二劍在家中也是英雄寂寞。要不是今日場(chǎng)合不允許，還真想抓著(zhù)封傲再深入這個(gè)話(huà)題。

此時(shí)場(chǎng)下四隊人先后停手，分出勝負，不出意外，兩負兩勝。下一場(chǎng)決勝局到來(lái)。

樓家的劍術(shù)出神入化，劍光縱橫交錯，劍鋒或凜冽逼人或藏拙于鋒。相較而言，段家則顯得單調，沒(méi)有太多鋪陳，只有一個(gè)目的：快。

不論是手中武器還是身法，迅猛張揚，收放自如。

被選拔出的子弟都是同輩中的佼佼者，隱約已經(jīng)有身如刀劍的風(fēng)采，速度快起來(lái)時(shí)甚至比樓家的劍光還快。但高手對招，絕不是以巧取勝，唯有以實(shí)力說(shuō)話(huà)。樓家人與眾不同，愛(ài)美自戀同時(shí)也斯文有禮，頗有學(xué)士之風(fēng)，他們的武學(xué)也是如此，此時(shí)回應段家強勢剛勁的快招，慢條斯理，招招藏鋒。

兩家子弟斗得不可開(kāi)交，令圍觀(guān)之人也同樣緊張起來(lái)，屏息以待。

封傲對這兩家投入前所未有的注意力。

他所身負的武學(xué)沒(méi)有人比他自己更清楚。

他平生經(jīng)歷非凡，有所感悟，才能在年紀輕輕之時(shí)便自創(chuàng )獨樹(shù)一幟且稱(chēng)霸武林的武功。

這與他正統宗門(mén)分不開(kāi)。

無(wú)父無(wú)母的孤兒自小被宗門(mén)撫養，自小骨骼奇清，展露出不同尋常的天賦，受到師門(mén)重視，不吝惜資源，除了掌門(mén)師父之外，其他師伯師叔也傾心教導，底子非常扎實(shí)。哪怕背離所謂正道與魔教為武，烙印在身上的宗門(mén)武學(xué)卻未曾消泯。

后來(lái)浪跡天涯，以武會(huì )友，相互進(jìn)益，可謂是各門(mén)各派的精華盡在掌握。融會(huì )貫通之后，他摒棄別人羨慕不來(lái)的雜學(xué)之長(cháng)，自創(chuàng )武學(xué)。有宗門(mén)的教養，武學(xué)也與一般外域魔教全然不同，也正是后來(lái)一番經(jīng)歷，武學(xué)與正道門(mén)派也不再同源，別具一格。

他自信自己的武學(xué)絕對沒(méi)有第二個(gè)人可以開(kāi)創(chuàng )，也不可能為人仿造。

若有雷同……他深深凝視著(zhù)場(chǎng)中的樓家段家子弟，絕不會(huì )是巧合。

☆、第九十三章

【慘敗】

樓家和段家子弟從天賦和武學(xué)底蘊上而言不相上下，因此比試的時(shí)間格外長(cháng)。

若不是開(kāi)場(chǎng)很早，一個(gè)上午的時(shí)間就只能看樓段兩家人的演武。在樓家主場(chǎng)之后便是段家的主場(chǎng)，白家不幸地成為他的對手，結果自然不言而喻。

再者，便是陳家主場(chǎng)。

不知是喜是哀，陳家家主抽中的正是樓家。

在場(chǎng)的人都知道陳家的開(kāi)創(chuàng )史，如今看到兩家人對上，幸災樂(lè )禍之余也抱著(zhù)幾分審視。

但正如陳三所言，陳家自開(kāi)創(chuàng )以來(lái)海納百川，是否融會(huì )貫通別人不知，但其一，陳家的長(cháng)老是十二古武世家中最多的，其二，下場(chǎng)的子弟就連內功吐納的方式都不盡相同。

白二劍對此相當看不上眼，也不管別人是否聽(tīng)到，直言：“越來(lái)越忘本了?！?/br>
隱世世家之所以能隱世千年而不倒，更在華夏外界和境外有如此大的威懾，原因只有一個(gè)，傳承。

他們創(chuàng )新，也隨著(zhù)時(shí)代的遷移而改善自我。但永遠不會(huì )改變的是他們的宗門(mén)本源，不論是武道還是其他，都不會(huì )舍本逐末，更換或遺棄祖祖輩輩流傳下來(lái)的家學(xué)。

陳三言語(yǔ)中鄙夷樓家和段家固步自封，以有容乃大的精神表明陳家會(huì )對封傲敞開(kāi)大門(mén)并給他相匹配的身份地位。卻不知他引以為傲的陳家另辟蹊徑而開(kāi)拓出的局面，才是封傲最看不上眼的。不是家中武學(xué)典籍多便是強者，武道求精，不求廣，若連這個(gè)基本的道理都不明白，沿襲無(wú)繼，遲早要面臨分崩離析。

陳家長(cháng)老并掌門(mén)各有師承，計十八房，匯聚在一起的力量讓人忌憚。但一旦各自分離，其他世家哪一個(gè)不是龐然大物，豈能容得他們分出十八個(gè)世家來(lái)？

這個(gè)道理連外行的鄭宥廷都明白，此時(shí)聞言，看向陳家子弟的視線(xiàn)中不由多一分深思。

看了半晌，鄭宥廷突然轉向封傲，眼神示意一人，輕聲道：“他，是先掌門(mén)的傳人？”

先掌門(mén)，也就是陳家開(kāi)山的陳志敬一脈。鄭宥廷敏銳地察覺(jué)他的武學(xué)與樓家的武學(xué)有相似之處，但若對比起與封傲的武學(xué)而言，便十分怪異。他還分不清這個(gè)怪異因何而起，但直覺(jué)個(gè)中并不簡(jiǎn)單。

鄭宥廷發(fā)現的事情，封傲自然早已了然于心，此時(shí)聽(tīng)他問(wèn)起，便點(diǎn)了點(diǎn)他的嘴唇，搖了搖頭。

鄭宥廷會(huì )意，便不再問(wèn)。只是……封傲看那個(gè)人的眼神怎么看怎么不懷好意。

白二劍沒(méi)有明白他二人打的啞謎，也不會(huì )沒(méi)眼見(jiàn)到干涉封傲師徒的事，而是抒發(fā)自