我這番說(shuō)辭倒是把馬丹陽(yáng)逗笑了：“你這小子，嘴皮子可是花花的緊，以后你身邊的姑娘，可是有得罪受了?！闭f(shuō)到這，他從桃木拐杖上的葫蘆中倒出一粒丹丸，納入口中：“我和老祖宗的情況一樣，都是無(wú)法納氣存儲了?！?/br>
    馬丹陽(yáng)吞下丹藥后，繼續說(shuō)道：“老祖宗的情況比我嚴重，依靠我煉制的丹藥，已經(jīng)無(wú)法維持清醒了，不過(guò)若是我長(cháng)久服用下去，等到身體容器產(chǎn)生了耐藥性，也會(huì )和她一樣的結局，陷入深度昏迷中?！?/br>
    我擔憂(yōu)的看著(zhù)他，著(zhù)急的說(shuō)道：“那咱們就別說(shuō)那些廢話(huà)了，快快指引我如何能修煉出養志法靈龜啊?！?/br>
    “老祖宗說(shuō)的沒(méi)錯，你應當以自己為師，以天地為師，以萬(wàn)物為師，以自然為師”，馬丹陽(yáng)搖搖頭：“我只能把我的一些理解說(shuō)給你聽(tīng)，并不會(huì )具體指導你如何修煉，因為那樣，會(huì )耽誤了你?！?/br>
    “養志法靈龜，按我的理解應該是與呼吸相關(guān)，就如龜息之法，那么養生法靈龜關(guān)系的魄很可能是臭肺魄，就是剛才被白蹄烏絞首奪魄絲拉出你身體的那個(gè)臭肺魄”，”馬丹陽(yáng)看了我一眼迷茫的神色：“難道這些道門(mén)的基礎知識，馬三沒(méi)有教你嗎？”

    我遺憾的撓撓頭：“我才入玄機門(mén)2個(gè)來(lái)月，就遇上了天策府夜襲，偷走了師父錄我入門(mén)的紙碟木箱，還害的師父陷入了昏迷不想的狀態(tài)，所以，這些道門(mén)的基礎知識，我也是未曾系統的學(xué)習過(guò)，現在所了解的內容，都是只言片語(yǔ)的聽(tīng)他人所講，自己再加以琢磨消化所得?！?/br>
    “那就說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)了嘍，”馬丹陽(yáng)調整了一下坐姿，讓自己舒服的靠在椅背上：“人的精神可以分而稱(chēng)之為魂和魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。

    其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英?；隇殛?，魄為陽(yáng)。

    其中三魂和七魄當中，又各另分陰陽(yáng)。

    三魂之中：天魂為陽(yáng)，地魂為陰，命魂又為陽(yáng)。

    七魄中天沖、靈慧二魄為陽(yáng)，為天魄；氣魄、力魄、中樞魄為陽(yáng)，為人魄；精魄、英魄二魄為陰，為地魄。

    三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身，天、地、命三魂并不常相聚首。

    七魄中兩個(gè)天魄，兩個(gè)地魄，和三個(gè)人魄，陰陽(yáng)相應，從不分開(kāi)，并常附于人體之上。

    “按你這么說(shuō)，人體中存在了多個(gè)陰陽(yáng)的循環(huán)了，首先魂為陰，魄為陽(yáng)，魂魄就是個(gè)陰陽(yáng)循環(huán)，而魂本身又分陰陽(yáng)，魄本身也分陰陽(yáng)，相互交叉，豈不是亂七八糟了？”我難以置信的向馬丹陽(yáng)問(wèn)道。

    “確實(shí)如此，如果你都能把這些捋順串通，在體內形成大周天循環(huán)，才算真的修道有成”，馬丹陽(yáng)頷首點(diǎn)頭，接著(zhù)說(shuō)道：

    “其實(shí)人類(lèi)的七魄，位于人體從頭頂到胯下會(huì )的中脈之上的七個(gè)脈輪，這7個(gè)脈輪就是七個(gè)能量場(chǎng)。

    其中天沖魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，并同時(shí)與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。

    人體的七魄同由命魂所掌，命魂就是人魂，人類(lèi)生命就是從此命魂住胎而產(chǎn)生的，命魂住胎之后，將能量分布于人體中脈的七個(gè)脈輪之上，而形成人的七魄，魄為人的rou身所獨有，人死之后，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。人的命魂，透過(guò)七魄中的天沖、靈慧魄主思想，主智慧。透過(guò)氣魄、力魄二魄和中樞魄，主行動(dòng)。通過(guò)精魄、英魄二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心，人的命魂就依附于七個(gè)脈輪之上。人身中命魂與中樞魄的聯(lián)系最為密切，所以中樞魄也稱(chēng)為命魄”。

    “等等”，我擺手制止了馬丹陽(yáng)的講述：“師祖，我有一事不明，我曾聽(tīng)聞的七魄可是尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非獨、除穢、臭肺，怎么與您將的七魄名字都完全不一樣呢？”

    “哈哈”馬丹陽(yáng)撫著(zhù)胡須大笑：“你說(shuō)的是醫家解析七魄的結論，這是從身體機能的方向上對七魄的解釋?zhuān)宜f(shuō)的是道家的解釋?zhuān)?，道家的五門(mén)功課，山醫命卜算中的醫，就是醫家的理論，這些內容殊途同歸，會(huì )相互印證的?！?/br>
    我低頭沉思了片刻，確實(shí)，當初修煉實(shí)意法騰蛇，得到了心海犯波，通過(guò)內視能夠看到心海，應該是心輪的能量場(chǎng)激活了尸狗魄。而修煉了損兌法靈蓍，我的意識從意識海內墜入了心海，修得了吞賊魄也就激活了頂輪，才得以使意識重返意識海，這個(gè)意識海是不是就是頂輪呢？如果是頂輪，那么吞賊魄應該位于頂輪內才對，為何吞賊魄和尸狗魄都位于心海內了？看來(lái)我得得空引導下，說(shuō)不定有利于我的修煉。

    “我說(shuō)的是道家對三魂七魄的理論基礎，你可以回頭研究下，現在的科技發(fā)展日新月異，可是人們對自己本身的研究仍然是謎團重重，尤其在精神領(lǐng)域?！瘪R丹陽(yáng)打斷了我的沉思，繼續說(shuō)道：“在人體內部，天沖、靈慧二天魄之陽(yáng)，與精魄、英魄二地魄之陰交，而產(chǎn)生人魄有形之氣力。在人身外部，則是因天魂之陽(yáng)，與地魂之陰交合，成命魂。并同時(shí)三魂相合，主人無(wú)形的命運。運是由人的天地二魂聯(lián)合，主人命的好壞和強弱。

    命則是人的命魂，支持自身的天地二魂，運發(fā)的旺盛與興衰。

    運由命所主，命由運所發(fā)。運無(wú)形而命有形，運與命復合，則構成人類(lèi)完整的生命體。

    運主虛空，命主實(shí)相。凡人命運的好壞，在于人的命與運是否生合或者相制約。

    若是運強過(guò)了命，不去生扶自己的命，并反而壓制命，則人身七魄的天魄、地魄、人魄也必不相生，此人必表現為命薄和體弱。

    若得命強過(guò)運，而能使得運不得不去生扶自己的命，則人身七魄之天魄、地魄、人魄必得相生合，人就會(huì )表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝葉。魄無(wú)命不生，命無(wú)魄不旺。命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合產(chǎn)生命魂而生人，命魂終結時(shí)又分出陰陽(yáng)，并回歸天地”。

    我啪的一拍腦袋，高興的說(shuō)道：“看來(lái)我之前的修煉，出了一些偏差，不過(guò)，好在師祖及時(shí)出現，您給予的這些指點(diǎn)，這些理論，更能準確的指引我后續的修行?！?/br>