我看著(zhù)那長(cháng)著(zhù)翅膀的男人的浮雕：“這個(gè)圖案好熟呢，在哪里見(jiàn)過(guò)呢？”

    “汽車(chē)啊，馬自達，azda，熟悉不？”頓地孫笑著(zhù)說(shuō)。

    “你是說(shuō)？”我驚訝的說(shuō)不出話(huà)。

    “馬自達汽車(chē)頭部的翼狀標志你一定見(jiàn)過(guò)，其實(shí)這個(gè)名字和圖案都來(lái)自于拜火教。馬自達，azda是拜火教最高神阿胡拉瑪茲達ahura azda名字的一部分，原意是“智慧”。馬自達標志的翼狀圖案就來(lái)源于拜火教的標志 faravahar?！?/br>
    “據說(shuō)，最高神阿胡拉瑪茲達創(chuàng )造了“五行神”，是五種圣靈：真理、秩序、慈善、健全和永生。五種圣靈在輔助阿胡拉瑪茲達時(shí)，職司各不相同：真理主火，秩序主金屬，慈善主大地、健全主水，永生主植物。

    你看這“五行神”像不像我們道門(mén)中的火、金、土、水、木？這五行神依次為:赤熛怒、白招拒、含樞紐、葉光紀和靈威仰。在中國古代神話(huà)故事里，可與之類(lèi)比的是五帝：主火的赤帝，主金的白帝，主土的黃帝，主水的黑帝，主木的青帝。所以，這拜火教也應該是吸收了我們中土道教的一些內容進(jìn)去”。

    正說(shuō)話(huà)間，見(jiàn)鎮中廣場(chǎng)一片人群歡呼，有火焰騰沖而起，頓地孫拉著(zhù)我向火堆走去：“拜火教因信徒在火前禱告而得名，如同十字架是基督教的宗教符號一樣，火是拜火教的宗教符號。拜火教信徒并不崇拜火本身，但他們對火確實(shí)有特殊的感情。他們認為，火是世界上最純凈的物質(zhì)，代表光明、溫暖和力量。在拜火教的神話(huà)里，火神是阿胡拉瑪茲達之子，信徒注視火焰，集中注意力，便可能與阿胡拉瑪茲達溝通，從而吸取力量，去惡從善，凈化心靈”。

    我看著(zhù)一些本地居民圍繞著(zhù)火堆又唱又跳，也有低聲祈禱的，人們都沉浸在一團神圣平和的氣氛中，我心中不以為然，沖頓地孫淡淡的說(shuō)道：“這火有什么稀奇的”？

    “人這么說(shuō)是對我拜火教的圣火不了解哦，”隨著(zhù)話(huà)音，從火堆側面走過(guò)一個(gè)中年美婦，身邊也跟著(zhù)一只巨獒，行進(jìn)中環(huán)佩叮當，聲音直刺人心，讓我感覺(jué)心情一亂，這女人離我至少六七步開(kāi)外，我只是小聲嘟囔一下，她居然聽(tīng)得這么清楚，看樣子，不可輕視。

    我趕緊口中致歉：“不好意思，我實(shí)在不明白這火有何特殊之處，還請夫人賜教？”

    美婦人沒(méi)有說(shuō)話(huà)，而是轉頭看向火堆，熊熊烈火映得她滿(mǎn)臉通紅，跳躍的火焰如同她面前的舞者，她正溫柔的注視著(zhù)。

    “拜火教的圣火，分為“普通圣火”，“火中之火”和“勝利之火”，這篝火只是“普通圣火”而已，所以，也難怪先生覺(jué)得普通”。美婦人清脆的聲音傳了過(guò)來(lái)：“火的應用在人類(lèi)文明發(fā)展史上有極其重要的意義。最初，人類(lèi)使用的是自然火，當人工取火發(fā)明以后，原始人就開(kāi)始掌握了一種強大的自然力，促進(jìn)了社會(huì )的發(fā)展，而最終把人與動(dòng)物分開(kāi)，這是人類(lèi)社會(huì )發(fā)生歷史上的第一次巨大飛躍，你說(shuō)火很普通，是因為你只看到了火的普通態(tài)?！?/br>
    “哦，那么火還有其他態(tài)？固態(tài)，液態(tài)還是氣態(tài)？”我聽(tīng)她這么說(shuō)，不服氣的刁難她道。

    美婦人微微一笑，似乎不屑我幼稚的氣話(huà)，繼續說(shuō)道“人類(lèi)用火來(lái)烹調、生熱、產(chǎn)生訊號、照明等，。用火不當，也會(huì )造成災難?；鹧娌皇俏镔|(zhì)，是現象，是一種發(fā)光放熱的現象。所以，本身不存在固液氣的狀態(tài)?；鹧嫒紵皇且环N劇烈的氧化還原反應，，反應會(huì )發(fā)光放熱，放出的光就是你看到的火焰。

    說(shuō)得復雜點(diǎn)的話(huà)，燃燒這種劇烈的氧化還原反應，是屬于有價(jià)態(tài)的變化，實(shí)質(zhì)是原子的電子發(fā)生躍遷。當電子躍遷的時(shí)候，會(huì )吸收或釋放出光子，不同能量的光子頻率不同，顏色就不同。劇烈的氧化反應放出大量光子，其中的可見(jiàn)光部分就是我們看到的火焰。

    火不會(huì )使被燃燒物的原子消失，只是通過(guò)化學(xué)反應轉變了被燃燒物的分子型態(tài)。它隨著(zhù)粒子的振動(dòng)而有不同的形狀，火焰可以理解成混合了氣體的固體小顆粒，因為是混合體，單純的說(shuō)成固體或者氣體都不合理的，但在溫度足夠高時(shí)會(huì )以等離子的形式出現，會(huì )釋放可見(jiàn)光、紅外線(xiàn)甚至紫外線(xiàn)，所以，火焰是燃燒后的氣體及固體的混合物?！闭f(shuō)罷，沖我莞爾一笑；“我說(shuō)的你聽(tīng)明白了嗎？”

    我和頓地孫都聽(tīng)的目瞪口呆，對于時(shí)?？梢?jiàn)的“火”，從沒(méi)想過(guò)這么復雜高深的原理，難怪馬老頭曾說(shuō)，修道中人，可以說(shuō)是化學(xué)家，物理學(xué)家，數學(xué)家，星相家，堪輿家，地理家等諸門(mén)科的綜合體，眼前這美婦人，寥寥數語(yǔ)就解釋了火焰的本質(zhì)，確實(shí)讓人大開(kāi)眼界。

    我趕緊躬身施禮：“受教，我見(jiàn)識淺薄，讓夫人見(jiàn)笑了?！?/br>
    美婦人淺笑一下，沒(méi)有答話(huà)，蓮步輕啟就要回轉篝火旁，一個(gè)少女蹦蹦跳跳的跑了過(guò)來(lái)：“娘，您在這里啊，我找您半天了”。

    “陸小雅？你怎么在這？”我看著(zhù)面前拉著(zhù)美婦人撒嬌的少女，分明就是前陣子在蔚竹庵聽(tīng)我批卦算命的陸小雅。

    “咦，你不是那個(gè)嶗山上的蘇有友嗎，你怎么在這？”陸小雅看到我在這，也是分外吃驚。

    “哦，你是嶗山道派的人？”美婦人牽著(zhù)陸小雅的手，驚訝的看著(zhù)我。

    “這個(gè)，”我猶豫了一下，心想，我本是玄機門(mén)的人，之前已經(jīng)冒充花間道了，況且嶗山道派待我不薄，我不能隨便冒充嶗山道派的人。

    “在下花間道蘇有友”。我躬身答道，既然冒充花間道了，那就冒充到底吧。

    美婦人一聽(tīng)我是花間道的，趕緊拉著(zhù)陸小雅退后一步，一口啐在地上：“小雅，我們走，不要和這種人來(lái)往”。

    我一拍腦門(mén)，這花間道果然不受待見(jiàn)。

    “娘，怎么了，他就是我跟你說(shuō)過(guò)批卦的那位，我轉述給爹爹后，爹爹心懷盡釋?zhuān)贿^(guò)半月，已是回復如初了，他說(shuō)的好準啊，為什么不能來(lái)往”。陸小雅掙脫了美婦人的手，奇怪的問(wèn)道。

    “哼，外來(lái)的和尚會(huì )念經(jīng)？我說(shuō)與他聽(tīng)他為何不信？一個(gè)野道士的話(huà)，他倒是奉為真經(jīng)，活該他受罪”。美婦人恨恨的說(shuō)道。

    “娘”陸小雅搖著(zhù)美婦人的胳膊：“不要這么說(shuō)爹爹！”

    “我們走，莫要讓外人看了笑話(huà)”。說(shuō)罷，美婦人拽著(zhù)陸小雅離開(kāi)了篝火堆旁，沒(méi)入了下塢嶺的黑暗中。