在史學(xué)家的筆下，農民起義軍一直被稱(chēng)為“賊”或“盜”。在《唐書(shū)》里，黃巢也是“賊”人一個(gè)。在《唐書(shū)》里，類(lèi)似這樣的文字，“是月，冤朐賊黃巢聚萬(wàn)人攻鄆州，陷之，逐節度使薛崇?！倍嗖粍贁?，差點(diǎn)就奪了唐朝的江山。

    黃巢的軍事水平也算是歷朝兵家中的翹楚，黃巢曾渡過(guò)長(cháng)江四次，黃河兩次。這位歷史上空前絕后的流寇發(fā)現唐帝國中有無(wú)數的孔隙可供他自由來(lái)去。其采用流動(dòng)作戰的戰術(shù)，前后轉戰十二省，瓦解了唐朝統治，使唐王朝名存實(shí)亡。

    黃巢軍隊前期“整眾而行，不剽財貨”，據說(shuō)他四十萬(wàn)大軍的糧餉從都是來(lái)自盜墓所得。黃巢算是中國盜墓史上的狂人，因為其盜掘的對象都是重量級的，一是效法項羽，掘秦始皇陵；二是學(xué)赤眉軍、董卓，掘漢武帝劉徹的茂陵，三是掘武則天與李治的合葬墓乾陵。

    他挖掘前朝統治者的陵寢也就罷了，居然動(dòng)心思要去挖乾陵，那可是李唐的根基，李唐統治者得到訊息，散播出去，惹了眾怒。是以李唐和黃巢雙方各邀幫手，展開(kāi)對決。

    李唐方面請的是官辦的玄機門(mén)、天策府和羅織道，黃巢方面請的是西域的拜火教和叛逃李唐的隆武府。想不到玄機門(mén)、天策府和羅織道在李唐統治者的庇護下，多年馬放南山，刀槍入庫，根本不思修行，只知道享樂(lè )，在與拜火教和隆武府的對決中，漸漸不支，落于下風(fēng)。

    最后，傳出死訊多年的玄機門(mén)創(chuàng )派祖師張道濟，突然出現，挫敗了拜火教和隆武府一眾高手，黃巢雖有修習嶗山術(shù)，但純屬一瓶不滿(mǎn)半瓶咣當的水平，與張道濟交鋒時(shí)候被誘導做出了錯誤決策，導致黃巢掘陵時(shí)雖然動(dòng)用多達40萬(wàn)起義軍在梁山西側挖山掘墓，差不多挖了半座梁山，但最后僅挖出了一條深40米的“黃巢溝”，居然連乾陵的邊都被挖著(zhù)，使李唐王朝的乾陵躲過(guò)了劫難。

    所以，在黃巢入主長(cháng)安后，大肆搜捕玄機門(mén)道眾，非要將玄機門(mén)滅派不可，也因此導致了玄機門(mén)法寶逐一失落，淹沒(méi)在歷史中再無(wú)蹤跡。

    后來(lái)起義失敗，關(guān)于黃巢的蹤跡說(shuō)法不一，一說(shuō)是黃巢在兵敗狼虎谷時(shí)候自殺，讓外甥林言帶他的首級去獻給唐朝，一說(shuō)是被外甥林言在狼虎谷所殺，同時(shí)被殺的還有黃巢二弟黃鄴等七人。一說(shuō)是黃巢在今河南中牟西，遭沙陀騎兵突襲，犧牲萬(wàn)余人，手下大將尚讓忽然反叛，殺了黃巢。這些說(shuō)法都是黃巢身邊人為了邀功，自編其說(shuō)而已。

    實(shí)際上，黃巢兵敗遁免，后祝發(fā)為浮屠，其就是五代時(shí)的一個(gè)高僧，法號翠微禪師，這個(gè)人就是黃巢。其曾自寫(xiě)詩(shī)云：

    三十年前草上飛，鐵衣著(zhù)盡著(zhù)僧衣。

    天津橋上無(wú)人問(wèn)，獨倚危欄看落暉。

    這黃巢和張道濟一樣，稱(chēng)死遠遁，設疑冢五處，一處在四川，一處在泰山東北麓。一處在九頂山南，一處在寧波雪竇寺，還有一處在湖北英山大旗嶺。

    聽(tīng)到這里，我打斷了一下周玄清道長(cháng)：“您說(shuō)的是黃巢的故事，難道他就是關(guān)中黃家的始祖？”

    “不錯，”周玄清點(diǎn)頭說(shuō)道：“黃巢兵敗之后，將后人一分為二，一支遁入浙江，就是剛才說(shuō)的黃大仙的那支，主張顯名擴大影響，是為黃家顯宗，另一支遁入關(guān)中，隱居世間，潛心修道卻名聲不顯，是為黃家隱宗。黃家這兩支均在后世與我嶗山道派保持良好關(guān)系，甚至互派修習弟子，這么多年未曾斷過(guò)。只是，黃家后人鑒于黃巢與張道濟的恩怨，一直對玄機門(mén)頗為仇視，這么多年過(guò)去了仍是放不下芥蒂，這回玄機門(mén)金爐線(xiàn)索現世，黃家隱宗通知我嶗山道派，頗有邀人助拳的意思，看來(lái)，這黃家隱宗雖然隱忍多年，卻仍是放不下祖輩的恩怨?！?/br>
    說(shuō)到這里，我算是從周玄清的講述里得知了關(guān)中黃家與我玄機門(mén)的恩怨，再與馬老頭講述的玄機門(mén)法寶遺失的時(shí)間相互印證，居然一一建立了關(guān)聯(lián)，看來(lái)這關(guān)中之行勢在必行了，也許我有機會(huì )找回玄機門(mén)法寶呢。

    “周道長(cháng)，我聽(tīng)明白牽引后果了，不知我們何時(shí)出發(fā)去關(guān)中呢？”我著(zhù)急的向周玄清打聽(tīng)道。

    “時(shí)間剛剛周師兄已經(jīng)定了，過(guò)了十五之后就出發(fā)。不過(guò)，誰(shuí)說(shuō)要出發(fā)出關(guān)中了？”陳道人接過(guò)話(huà)去，笑著(zhù)問(wèn)我。

    “不去關(guān)中？”頓地孫疑惑的插話(huà)問(wèn)道：“那去哪？不是一直說(shuō)關(guān)中有訊，玄機門(mén)法寶現世嗎？不是去關(guān)中尋寶？”

    陳道人、孫集福和周玄清聞聽(tīng)，相互對視一番，哈哈大笑起來(lái)：“二位理解錯了，我們說(shuō)的關(guān)中有訊，是指關(guān)中黃家有訊，而不是玄機門(mén)法寶的訊息在關(guān)中?！?/br>
    “那么我們去哪？”我連忙問(wèn)道。

    “去封禁山”陳道人回道。見(jiàn)我仍是一團霧水的樣子，遂又繼續解釋道：“就是銅鈸山，位于江西上饒，是千里武夷山脈的起點(diǎn)。在唐朝末年到清末的近千年的時(shí)間中，這里一直被封禁，百姓不得進(jìn)入，所以才俗稱(chēng)“封禁山”，當年黃巢率領(lǐng)起義軍在進(jìn)駐江西境內的時(shí)候，走到了銅鈸山這座森林茂盛的大山，這里的地形復雜，山高險峻，林茂草深，而且有很好的隱蔽性，是歷代造反者們理想的藏身地，于是，黃巢便選定銅鈸山作為軍需的“供應處“和“后勤醫院“，在戰場(chǎng)上受傷的傷員可以在這個(gè)清幽之地好好的修養身體，并很快的康復重新投入戰斗中，所以說(shuō)，銅鈸山對于黃巢的軍隊來(lái)說(shuō)，可謂功不可沒(méi)?！?/br>
    “哦，原來(lái)是要去封禁山啊，這個(gè)地方我熟悉，我來(lái)接著(zhù)說(shuō)?！鳖D地孫一聽(tīng)是要去封禁山，趕緊接過(guò)話(huà)頭說(shuō)道：“這些可都是些陳年舊事了，這封禁山在黃巢之后就一直是拜火教和隆武府的基地，雖說(shuō)一山不容二虎，但這封禁山實(shí)在太大了，范圍若是擴大可以涵蓋到千里武夷山，深山老林藏百萬(wàn)雄兵都不顯蹤，何況兩個(gè)外五流道門(mén)。

    這拜火教當年傳入西域后，因西域與關(guān)中地界相接，當時(shí)黃巢已竄入到關(guān)中地區活動(dòng)，拜火教便順勢攀了黃巢的大腿，以為可以借黃巢成事，方便其在中原地區傳教，這情形就和隆武府的情況一樣，隆武府被太宗李世民擊敗之后，一直隱匿民間，期間也曾借助武則天想重返世間，卻不料反為武則天利用，直到唐末，才又攀上了黃巢的戰車(chē)。

    當年參與圍剿長(cháng)安玄機門(mén)的事件，我隆武府和拜火教都有參與，后來(lái)黃巢兵敗，隆武府和拜火教就留在了封禁山中，得利于各朝政府均對此地采取封禁狀態(tài)，隆武府和拜火教在此休養生息，日漸壯大”。