馬自在心疼的撫了撫那白玉牒，輕輕置于案上，又取過(guò)黑玉牒，自言自語(yǔ)的說(shuō)道：“這黑玉牒，觸手溫熱，傳說(shuō)，這黑玉牒能夠儲存或調動(dòng)天地間的火氣，按理，五行之內，黑色數水，這不合乎道理??！”。馬老頭瞇著(zhù)眼睛邊沉思琢磨，邊捏著(zhù)黑玉牒的紋飾，霍然間，眼睛一亮，低頭細看那黑玉牒中部的紋飾部分，卻見(jiàn)是紋飾帶有著(zhù)紅色的皮殼，隨著(zhù)他的摩挲，越發(fā)紅亮，他撫掌而笑；我明白了，我明白了??！。

    我怕他又受刺激而重現癲狂狀態(tài)，趕緊湊上前去：“馬老頭，你明白了之后也該讓我明白明白，我這么說(shuō)你明白不明白？”

    馬老頭沒(méi)理我的調侃，招手說(shuō)道：你來(lái)看，這黑玉牒，按照現在科學(xué)的說(shuō)法，材質(zhì)屬于透閃石，其中夾有石墨、磁鐵成分故呈現黑色，也叫墨玉。墨玉中根據夾雜黑色斑紋的形狀，有烏云片、淡墨光、金貂須、美人鬢等多個(gè)品種，但這塊黑玉牒的主體部分卻黑色斑濃重密集，整體漆黑且呈蠟狀光澤，顏色根本不宜雕琢紋飾，可好就好在這塊黑玉牒的中間部分，卻帶有紅色的皮殼，這所謂的紅色皮殼嘛，按照科學(xué)的說(shuō)法就是氧化鐵滲入透閃石而形成，若呈深紅色則稱(chēng)為“糖玉”或“虎皮玉”。

    我被馬老頭的博學(xué)驚呆了，這老家伙看起來(lái)其貌不揚，卻真是飛機上的暖瓶高水瓶（平）啊。這一堆的轉悠名詞，說(shuō)了半天我一個(gè)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，只好長(cháng)大嘴巴繼續往下聽(tīng)。

    “更妙的是，在這黑玉牒中間的“虎皮玉”雕刻有獸面紋，這種紋飾是古代器物上最常見(jiàn)的裝飾紋樣，唐代的獸面紋還沒(méi)有形成那個(gè)時(shí)代約定俗成的固定形態(tài)，整體嘛，獸面形狀介于漢代獸面與宋代獸面樣式之間，你看這獸面，呈祀形，闊嘴，有排牙，有如意形鼻，重眉，眉上有較長(cháng)的陰線(xiàn)紋”，說(shuō)到這，又急忙拉遠了放大鏡，使得這黑玉牒在放大鏡下加倍的放大?！岸?，而且這獸口內還有銘刻，看樣子像似熒惑星”。

    “口內含星？這嘴可夠大的，嘴這么大，還有臉嗎？”我總是忘不了關(guān)鍵時(shí)刻調侃他。

    “沒(méi)錯，就是熒惑”，他又抓起了白玉牒，重新看了起來(lái)，貌似要確認個(gè)什么問(wèn)題一般：“嗯，這白玉牒上也有星刻，那，你看，這個(gè)位置!”

    馬老頭將手指指在了白玉牒上最大的一個(gè)多齒骨朵云紋刻上：“這紋飾的“凸”字形狀的頭部，也刻著(zhù)一個(gè)小小的星刻，這個(gè)應該是太白星”。

    “馬老頭，怎么太白星都出來(lái)了，你不會(huì )一會(huì )又弄出孫悟空來(lái)了吧？我們是活在神話(huà)世界嗎？”我不滿(mǎn)的嘟囔道。

    “太白星可不是神話(huà)，這是我們老祖宗的智慧結晶啊”，馬老頭對我提出問(wèn)題的解釋總是不厭其煩，他就如同百寶囊一般，什么問(wèn)題都能說(shuō)得頭頭是道：“天有五星，古稱(chēng)五緯，就是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八宿為區劃，古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現于北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。傳聞中玉牒可調動(dòng)五行之氣，還是傳聞在流傳過(guò)程中有所失真？應當是五星之氣？不得而知??！”

    “這些都是修道之人的基礎啊，以后你會(huì )學(xué)到的”。馬老頭對我解釋了五星之后，又去低頭看那黑玉牒上的獸面紋。

    “這奇奇怪怪的獸面紋，到底是個(gè)什么獸，”我看著(zhù)那猙獰的獸面，又是問(wèn)題不斷。

    “這獸面紋，又叫饕餮紋，饕餮傳說(shuō)是龍的第五子，十分貪吃，只有一個(gè)大頭和一個(gè)大嘴，十分貪吃，見(jiàn)到什么吃什么，貪吃到把自己的身體都吃了，在中國古代神話(huà)中，饕餮是四兇之一。傳說(shuō)黃帝戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮，貪財為饕，貪食為餮。

    “這根黑玉牒，其上的獸面紋口內含有熒惑星，隱隱透著(zhù)火光，火燃盡物體為黑色灰燼，倒也符合道理?！瘪R老頭放下手中的玉牒，沉聲道：“關(guān)于道濟祖師的傳說(shuō)，這玉牒具有引動(dòng)天地五氣，甚至調令其上所載仙人的能力，我看現在已有的這黑白二玉牒，其上只有紋飾，也不知道如何引動(dòng)相應的天地五行之氣，看來(lái)只有五根玉牒湊齊，才能知曉這玉牒之秘了，根據這黑白二玉牒，在結合我派傳說(shuō)，可以推斷出其他三根玉牒的大致形狀，你仔細挺好，牢記于心?！?/br>
    我見(jiàn)馬自在莊重的樣子，忙點(diǎn)頭伺立在旁，聽(tīng)他推斷其他三根玉牒的情況。

    “五根玉牒分別是白玉、青玉、碧玉、黃玉和墨玉所制，除了現在現世的黑白二玉之外，其他三玉分別應是青玉牒、碧玉牒和黃玉牒”。

    青玉牒應當紋有唐代常用的花草紋，代表天地間的木氣?；y有牡丹花、多瓣團花、荷、野菊花紋，花葉多呈相疊的“人”字形排列，葉中心往往有一個(gè)錐形梗。而草紋的每一單元都可分為頭部及尾部，頭部為一大一小兩枚，分卷兩側，尾呈“s”形，頭部的兩枝間往往還飾有花蕊形裝飾。若你有機會(huì )得見(jiàn)青玉牒，還要注意花草紋中應當刻有歲星的星刻。

    碧玉牒上應當紋有螭紋，代表天地間的水氣，螭在傳說(shuō)中是龍九子中的二子，有角曰虬，無(wú)角曰螭。螭性好望，在古建筑屋脊上的眾小獸中，就有他一個(gè)，據傳螭龍是水精，可以防火。螭紋應附巨眉，眉上還有細密的陰刻線(xiàn)。這碧玉牒的螭紋飾中應當刻有辰星的星刻。

    黃玉牒上應當刻有唐代典型的云紋，代表天地間的土氣。這云紋似龍形，但是頭細長(cháng)，上顎長(cháng)而尖，端部略翹，龍身似鉈身但較短，整體看，花紋多為直身且少有盤(pán)旋。這黃玉牒的云紋飾中應當刻有鎮星的星刻。

    馬自在邊說(shuō)，邊用筆在紙上涂涂畫(huà)畫(huà)，通過(guò)黑白二玉牒的樣式，模擬的畫(huà)出了青玉牒、碧玉牒和黃玉牒的樣式，并將可能的幾種紋飾均涂畫(huà)其上，遞將給我，認真的說(shuō)道：“看熟之后牢記于心，再將這紙張焚毀，切記切記！”

    我應聲收好繪有青、碧、黃三玉牒的紙張，卻在事后忘記了焚毀，并因此帶來(lái)無(wú)盡的麻煩，這是后話(huà)，暫且不表。