等到我收斂好笑意之后，鏡子里早已沒(méi)有了它的身影，甚至直到我離開(kāi)這間屋子，它都沒(méi)有再出現過(guò)。

只是耳邊飄飄忽忽的音樂(lè )聲告訴我，它大概仍然躲在鏡子的背面，暗搓搓地窺伺著(zhù)我的一舉一動(dòng)。

我在回家的途中，發(fā)現各家門(mén)上都貼上了畫(huà)著(zhù)奇怪符號的黃紙。后來(lái)問(wèn)了惠子小姐才知道這么做是這里流傳了多年的一個(gè)習俗——就是在每十年的二月底，每家每戶(hù)都必須在門(mén)口貼上這種特別的黃紙，以祈求風(fēng)調雨順，而且在這段時(shí)里，外出時(shí)最好要多人一起，這樣好運才能不遺漏每個(gè)人。

這樣看來(lái)，雖然恐怖的事實(shí)早已被時(shí)間掩蓋，但是應對的方法卻意外地保留下來(lái)了。

畢竟比起知道這么做是為了趕走危險的妖怪，還是把它當做是一種美好的祈愿更好吧……

只可惜八尺大人雖然無(wú)法進(jìn)入房間，但是也沒(méi)有回它該呆著(zhù)的地方。偶爾幻聽(tīng)似的“poopoo”聲提醒著(zhù)我，它還在鄉間徘徊，尋找著(zhù)中意的陪伴者。

其后很多天，我在幼稚園里都會(huì )帶著(zhù)書(shū)去那間廢棄的屋子里看，不是不害怕孤身的我會(huì )再在這里遇到八尺大人，只是從那本怪書(shū)里我知道，這個(gè)世界雖然鬼怪盛行，但是每個(gè)妖怪都存在著(zhù)各的領(lǐng)地和規則，也有與之對應的實(shí)力壓制。

顯然，鏡子里那個(gè)妖怪的實(shí)力就要比八尺大人強，而且這個(gè)屋子大概就是它所掌控的勢力范圍了。

所以呆著(zhù)這個(gè)有妖怪寄居的屋子，其實(shí)才是現下最穩妥的方法。

當然，作為回報，每次我離開(kāi)的時(shí)候，都會(huì )留下一個(gè)三角飯團，并且總能在第二天回到這里時(shí)發(fā)現飯團不見(jiàn)了。

鑒于這附近連野貓都沒(méi)有，我只能暗自猜測，我的存在大概是被它默許了吧。

唯一有些遺憾的是，每每望向鏡子時(shí)，里面顯現出來(lái)的都是我自己的樣子。

就像是那天的所見(jiàn)所聞只是我的南柯一夢(mèng)罷了。

不過(guò)我總能感覺(jué)得出來(lái)，呆在那個(gè)屋子里的時(shí)候，我不是孤獨的。

作者有話(huà)要說(shuō)：

百度結果：八尺大人是一個(gè)日本都市傳說(shuō)，跟名字一樣，被統一描述成一位身材高大的女性，會(huì )發(fā)出男性般的“popopo”的怪笑，根據不同記載，似乎不同人看到的著(zhù)裝也有所不同，例如有人看到的就是白色喪服。被八尺大人迷惑到的人幾天之內會(huì )身亡，通常小孩子容易被迷惑。

已做改動(dòng)。

☆、第4章四、

四、

山下君神隱了。

神隱，差不多是失蹤的意思。只是是被非人類(lèi)給弄失蹤的。

一般來(lái)說(shuō)，“神隱”的結果有四種類(lèi)型，一是平安返歸后仍記得過(guò)程，二是平安返歸后卻遺忘過(guò)程，三是遺體被發(fā)現，四是音訊全無(wú)、生死未卜。很不幸，山下君是第四種。

但是幸運的是，現在起碼沒(méi)有歸類(lèi)為第三種。

我是一早醒來(lái)從惠子小姐口里得知這個(gè)消息的。聽(tīng)說(shuō)是一群孩子上山去玩，在中途的時(shí)候山下君想要回家一趟，就獨自走了，結果就再也沒(méi)有回來(lái)。

等到其它孩子后來(lái)陸陸續續地回家吃飯的時(shí)候，山下君的家人才發(fā)現不對勁，一家一戶(hù)地找過(guò)去詢(xún)問(wèn)，可是幾個(gè)小孩子又能提供什么有利的線(xiàn)索呢？最后還是大家一起帶著(zhù)手電筒去山上幫忙找的，只是搜尋了一個(gè)晚上也是無(wú)果。

今天好像還要再組織人去那座山附近找找。

我有些擔心山下君是不是被八尺大人帶走了，如果是這樣的話(huà)，那么就沒(méi)有任何可能找的回來(lái)了。

因為八尺大人這種妖怪嚴格來(lái)說(shuō)，在不出現于人前的時(shí)候是非常有益的。

它一般情況下只會(huì )寄居在年代古老，植被覆蓋茂盛的高山之中，在平常的年份里，可以保證它所管轄的區域風(fēng)調雨順，少災少難。但是一旦到了每隔十年才會(huì )出現一次的“禍年”，它就會(huì )從山上下來(lái)，到處尋找合它眼緣的“陪伴者”，然后迷惑他們，將他們帶走。

而這些被帶走的“陪伴者”，基本上沒(méi)有一個(gè)人可以回來(lái)的。

但是這就是規則，人與妖怪可以和諧相處的規則。

在過(guò)去，人們?yōu)榱似砬箫L(fēng)調雨順以獲得足夠的糧食來(lái)度過(guò)寒冬，往往會(huì )與山野間的一些精怪定下約定，通過(guò)祭祀或者供奉其塑像的方式來(lái)?yè)Q取農業(yè)生產(chǎn)的順利。

不過(guò)并不是每個(gè)妖怪都是通過(guò)這種方式與人類(lèi)達成約定的，有些妖怪會(huì )通過(guò)選取人類(lèi)作為陪伴者或者食物的方式來(lái)獲取滿(mǎn)足感。

而這些被妖怪們相中的人就會(huì )被隨之神隱。

只是到了近代，隨著(zhù)人類(lèi)實(shí)力的加強和自然環(huán)境的破壞，一些妖怪消失在了日益裸露的山林中，曾與當地人的祖先定下的協(xié)議也煙消云散在時(shí)間的長(cháng)河里。

山下君神隱的地方叫做野比呂山，山勢高聳，終年云霧繚繞，于是當地的居民便代代相傳說(shuō)，在野比呂的頂峰，霧氣最濃稠的地方，是山神的休憩之所。

不過(guò)事實(shí)上由于霧氣的阻隔，確實(shí)至今都沒(méi)有人到達過(guò)山頂，所以到底有沒(méi)有山神存在，也不大好說(shuō)。

不過(guò)我猜測，大抵是有的……

由于山下君的事，幼稚園里的老師很是擔心了一陣，對每個(gè)孩子都加大了看顧力度，等我再次來(lái)到那間寄居著(zhù)妖怪的屋子里時(shí)，已經(jīng)是一周之后了。

讓我驚喜的是，鏡子里的妖怪終于理我了。

它對我沒(méi)有按時(shí)上交供奉的行為非常不滿(mǎn)，直到我解釋過(guò)原因后它才稍微緩和了一點(diǎn)情緒。

“……所以說(shuō)啊，你們人類(lèi)最麻煩了……”它用軟軟的rou墊拍了拍鏡子，“一個(gè)八尺就能鬧出這么多事……”

我聞言有些詫異：“你怎么知道山下君是被八尺大人帶走的？”

“小鬼，慘到這個(gè)季節才可以出來(lái)找東西吃的妖怪，除了八尺就沒(méi)有別人啦……”它說(shuō)著(zhù)示意我將今日的“供品”遞到鏡子面前，然后一把抓過(guò)開(kāi)始咬了起來(lái)，結果因為嘴巴里鼓鼓囊囊的，說(shuō)話(huà)的聲音也顯得奇怪了起來(lái)。

“……不過(guò)，你只要老老實(shí)實(shí)地給我準備供品就可以了，也沒(méi)有必要太在意這件事。隔壁山上的那只八尺啊……怎么說(shuō)呢，應該是不會(huì )吃掉那個(gè)小鬼的?！?/br>
“不，應該是絕對不會(huì )吧……”

接著(zhù)，它給滿(mǎn)頭霧水的我講了一些，關(guān)于帶走山下君的那個(gè)八尺大人的事：最初的時(shí)候，寄居在野比呂的那個(gè)八尺，是個(gè)性格非常暴戾的妖怪，最喜歡在黃昏的時(shí)候裝成人類(lèi)的樣子，迷惑上山的獵人，然后把他們吃得面目全非。

后來(lái)，大概是動(dòng)靜鬧得太大了，被當時(shí)一個(gè)云游的和尚給好好收拾了一頓，不過(guò)畢竟當時(shí)人類(lèi)式微，需要八尺所能福澤一方的能力，而且又有山神大人在旁邊看著(zhù)，所以只是定下了隔好多年才能