怎么入圍的？！

更離譜的是，初選的二十人大名單里，吊車(chē)尾的那個(gè)名字還是一位已經(jīng)消失多年的人物——

青丘君。

天邊玉樹(shù)西風(fēng)起，知有清秋到世間。

此青丘非彼清秋，他乃是二十年前的一位成名人物，號稱(chēng)妙手空空，盜中之圣，卻是一位梁上君子。

青丘君輕功超卓，憑虛臨風(fēng)踏雪無(wú)痕，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，鬼神莫能躡之。即使是唐傳奇中的神偷空空兒，怕也不過(guò)如此了。

竊賊偷盜向來(lái)為江湖人所不齒，但這位青丘君卻是例外。

——只因他是個(gè)雅賊。

他偷的不是金銀財物，而是古書(shū)典籍。

古時(shí)書(shū)卷珍貴，只有累世詩(shī)禮傳家的書(shū)香門(mén)第才會(huì )建有大型藏書(shū)樓，保存珍本古籍，且不為外人傳閱。但青丘客其人，足跡踏遍名山大川，搜奇訪(fǎng)古，凡遇藏書(shū)家，必取其未閱之書(shū)，舒卷玩賞，讀盡所藏。

奇的是，他取書(shū)讀過(guò)之后，不但會(huì )原樣奉還，還往往指摘疵病，留下勘校文字。

如此一來(lái)，甚至也算不上偷，倒成了不告而取的借閱。

待時(shí)間久了，便有些開(kāi)明的藏書(shū)家不再敝帚自珍，而是歡迎他前去借書(shū)，還可以交換一下收藏。

福建武夷山下有個(gè)徐姓世家，家傳的會(huì )仙劍法甚是高明，加上習武子弟眾多，在當地儼然成了一霸，等閑人等不敢輕犯。

這家祖上倒也出過(guò)不少文人，傳下來(lái)數千卷藏書(shū)，建了一座沖佑樓來(lái)貯藏?？上У搅诉@代已經(jīng)無(wú)人讀書(shū)，白白放著(zhù)生蠹蟲(chóng)。

青丘君游歷到此，登門(mén)拜訪(fǎng)，想要借書(shū)。誰(shuí)知徐氏家主為人小氣，不但斷然拒絕，還召集族中精英子弟，想聚眾將青丘君擒住，送交官府去拿懸賞花紅。

那一夜，涼風(fēng)白露，疏星流螢。

青丘君于眾人圍堵之中全身而退，白衣如雪踏月而去，還順手牽羊拿走了好幾冊珍本書(shū)卷。

從此，一舉成名天下知。

可惜這名不久之后又徹底變成了惡名。

青丘君借走藏書(shū)之后，不過(guò)月余便再度踏足徐家，言說(shuō)自己前來(lái)還書(shū)。

徐氏家主哪里肯信，只當他是回來(lái)報復存心挑釁，一怒之下傾巢而出，率領(lǐng)上百名家族子弟將沖佑樓圍得水泄不通。

青丘君見(jiàn)事不好，避敵鋒芒藏入樓中，徐氏家主索性舉火焚樓，將偌大一座沖佑樓連同祖傳的數千卷藏書(shū)，統統付之一炬！

時(shí)值亂世，經(jīng)史典籍保存本就不易，無(wú)數孤本珍典在顛沛流離中散佚殆盡。這座沖佑樓本是難得留存下來(lái)的藏書(shū)樓，卻因此毀于一旦，令世人慨嘆不已。

雖然青丘君仗著(zhù)高明輕功仍是在兵荒馬亂中成功遁逃，但此事畢竟是因他而起，不免引人詬病。

若非他失之輕狂，又怎會(huì )鬧到如此不可開(kāi)交的下場(chǎng)？

因此年高德劭的武林前輩們紛紛表態(tài)，此人亦正亦邪，卻終歸算不得正道中人。

后來(lái)，此人在江湖中很多年都不再露面，漸漸便銷(xiāo)聲匿跡了。

——要說(shuō)他再度聲名鵲起，卻是去年的事情了。

閩地興化才女鄭氏怡安，窮盡三十年光陰，獨力編纂成文獻巨著(zhù)。

全書(shū)共一百八十多卷，約四百萬(wàn)字，整理了歷代通史及典章制度等，包羅萬(wàn)象，乃是一部傳世巨著(zhù)。

鄭怡安出身詩(shī)禮簪纓之族，然而早已家道中落。她既無(wú)家學(xué)，又非史官，竟憑著(zhù)一己之力自學(xué)成才。

從少女時(shí)代跟著(zhù)族兄四處借書(shū)讀書(shū)，默背抄錄，到之后隱居山林，苦心治學(xué)三十年，直至編成這樣的鴻篇巨著(zhù)，縱是須眉男兒亦不能及，一時(shí)傳為佳話(huà)。

紹興三十一年，鄭怡安耗盡心血完成編錄，重病垂危，拜托族兄攜書(shū)進(jìn)獻給高宗皇帝，以求獲得準許公開(kāi)刊印留存。

此書(shū)一出，朝野震動(dòng)，高宗本人也對此書(shū)稱(chēng)道不已。

不過(guò)，雖然此書(shū)的學(xué)術(shù)水平之高毋庸置疑，對于題目中“青丘”二字，世人卻大多不解其意。

誰(shuí)也沒(méi)想到，就在此后不久，從彌留之際的鄭怡安那里，流出了這樣一個(gè)志怪故事……

鄭怡安幼時(shí)便父母雙亡，可她立志讀遍古今史書(shū)，通百家之學(xué)，于是便跟著(zhù)族兄四處去藏書(shū)人家借書(shū)求讀，回來(lái)再憑著(zhù)記憶默背抄錄下來(lái)。

日子久了，她和族兄也默寫(xiě)出近千卷藏書(shū)，文無(wú)遺誤。因家貧屋窄，只能在山林間另建了一座草廬當作書(shū)齋。

靖康之亂后，國勢危矣，她的族兄因憂(yōu)心國事，決心下山應試，走科舉仕途的道路。

鄭怡安二八芳華，正值嫁期，族兄一走，沒(méi)了這個(gè)傾力支持之人，便面臨被族人逼婚的尷尬境地。

她不愿就此嫁人生子放棄學(xué)問(wèn)之道，于是趁夜離開(kāi)族中逃上山去，獨居在草廬中。族人見(jiàn)她心志堅定，多次勸說(shuō)未果便也由她去了。

山中生活清貧，可她讀書(shū)治學(xué)癡迷其中，并不以為苦。

忽一夜，山陰小雪，月明林下，有超然塵外客，與她不期而遇……

銅壺滴漏，已交子夜，鄭怡安伏案修書(shū)，偶遇一疑難需查閱典籍，于是提燈走去書(shū)架下。

誰(shuí)知這偏僻清凈的山居里，不知何時(shí)竟多出了一位白衣人，斜倚書(shū)架手不釋卷。

月色燈暈下，其人眉目如畫(huà)，卓犖絕俗，倒像是山中精怪，幻形而來(lái)。

她一時(shí)驚得呆了。那人聽(tīng)見(jiàn)聲響，卻不慌不忙抬起頭來(lái)，對著(zhù)她微微一笑。

淡月梅花，良夜清風(fēng)，又怎么比得了這一笑？

這時(shí)她才明白，“書(shū)中自有顏如玉”一語(yǔ)，誠不我欺也！

如霜的月光下，白衣人攜著(zhù)書(shū)卷灑然而去。足跡所過(guò)之處，雪地上竟沒(méi)留下一星半點(diǎn)的鴻泥雪爪。

只有書(shū)齋里留下的淡淡的梅花香氣，昭示著(zhù)這一切并不只是一個(gè)迷離恍惚的夢(mèng)境……

鄭怡安心頭迷惘，猜測這人多半是山中精怪所化。

從那之后，白衣人常常趁夜前來(lái)借閱，鄭怡安習慣了挑燈夜讀，見(jiàn)他有借有還，倒也樂(lè )得相安無(wú)事。

日子久了，她大著(zhù)膽子問(wèn)白衣人到底是什么精怪所幻化，白衣人便笑答“吾乃青丘君”。

中有言，“青丘國在其北，其狐四足九尾”。又有涂山神話(huà)曰，“綏綏白狐，龐龐九尾”。

從此，鄭怡安堅信，這青丘君如此容貌，定是九尾白狐所化。

后來(lái)有一日，她無(wú)意中慨嘆，草廬中藏書(shū)終究有限，如果能借閱李姓世家的藏書(shū)一觀(guān)，當可獲益良多?？上ё逍蛛x開(kāi)，她身為女兒身又已成年，別人不會(huì )再允許她前去借住讀書(shū)。

青丘君聽(tīng)在耳中，不動(dòng)聲色，但第二日一大早，她便瞧見(jiàn)自己求而不得的那本書(shū)卷，端端正正擺在了書(shū)案上。

她大喜過(guò)望，回過(guò)神來(lái)又忍不住詢(xún)問(wèn)，這書(shū)是從何而來(lái)。青丘君只淡淡微笑，說(shuō)是略施術(shù)